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美術(shù)類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記

時(shí)間:2025-07-15 10:11:16 讀書(shū)筆記 我要投稿

美術(shù)類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編整理的美術(shù)類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

美術(shù)類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記

美術(shù)類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記1

  在德國(guó),作為一名合格的教師,除了達(dá)到大學(xué)本科畢業(yè)外,還得用2—3年的時(shí)間來(lái)專(zhuān)修教育理論,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐才能確定。這樣決定了一支具有較高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,完成具有相當(dāng)伸縮性的藝術(shù)教育成為可能。在小學(xué),根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn),面對(duì)剛從幼兒園到小學(xué)的孩子,學(xué)校對(duì)一、二年級(jí)實(shí)行包班,教師明確所教學(xué)科的教學(xué)大綱和內(nèi)容,不設(shè)日課表(但應(yīng)要求教師盡可能地向一個(gè)學(xué)科內(nèi)容為一課時(shí)過(guò)渡),教師所教內(nèi)容可隨機(jī)應(yīng)變,如:課堂內(nèi)突然出現(xiàn)了美麗的蝴蝶,孩子的注意力自然隨蝴蝶而轉(zhuǎn),這時(shí)教師的教學(xué)內(nèi)容隨蝴蝶而變,讓學(xué)生觀察蝴蝶飛的動(dòng)態(tài)、形狀,介紹有關(guān)蝴蝶的種類(lèi)、習(xí)性等常識(shí),然后要用語(yǔ)言來(lái)描繪蝴蝶;用彩色筆畫(huà)蝴蝶。把常識(shí)、語(yǔ)文、美術(shù)等課結(jié)合起來(lái),達(dá)到較好的教學(xué)效果。在這兒我體會(huì)到學(xué)科的橫向聯(lián)系,教學(xué)的靈活性,頗像我們的`綜合實(shí)踐課,但在國(guó)內(nèi)似乎缺少一個(gè)過(guò)渡的階段,讓教師從一個(gè)循規(guī)蹈矩的狀態(tài)突然轉(zhuǎn)變到一個(gè)隨心所欲的狀態(tài),結(jié)果必然是混亂失敗的。

美術(shù)類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記2

  我閱讀的是《美術(shù)》這本書(shū),在這本書(shū)中有許多有關(guān)美術(shù)教學(xué)的文章,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在這本書(shū)中我對(duì)有關(guān)欣賞課教學(xué)的文章進(jìn)行了重點(diǎn)的閱讀,通過(guò)閱讀,使我深刻感受到了美術(shù)欣賞教育的重要性和學(xué)習(xí)到了許多教學(xué)的一些方法。美術(shù)欣賞教育不僅可以促進(jìn)孩子良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成。而且對(duì)其他方面的發(fā)展也有積極的作用,比如有利于開(kāi)闊孩子的視野,發(fā)展孩子的想象力和創(chuàng)造力。有利于培養(yǎng)孩子語(yǔ)言表達(dá)能力,有利于培養(yǎng)孩子積極的`情感態(tài)度。

  書(shū)中說(shuō),美術(shù)欣賞課不只是向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)技能,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個(gè)性品質(zhì)。教師在教學(xué)的過(guò)程中,不僅要讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),更重要的是注重培養(yǎng)對(duì)事物的好奇心探究欲和創(chuàng)造力,回想起以前上過(guò)的欣賞課,不正是缺少對(duì)美術(shù)欣賞課的重視和單一的教學(xué)方法才使欣賞課變得索然無(wú)味。

  根據(jù)書(shū)中的教學(xué)理論方法,在本學(xué)期,我設(shè)計(jì)了《奇特的視覺(jué)圖形》欣賞課,書(shū)中說(shuō)到,沒(méi)有足夠的準(zhǔn)備工作,往往很難上好欣賞課,僅僅依靠教師在課堂上的講解、灌輸,學(xué)生無(wú)法完全集中注意力,教學(xué)效果,學(xué)生的吸收率都將是很低的。于是在本節(jié)課中,課前我引導(dǎo)學(xué)生收集與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的資料,為學(xué)生制作精美的課件,讓學(xué)生有備而“賞”,通過(guò)收集資料縮短學(xué)生與欣賞內(nèi)容的距離,產(chǎn)生欣賞的直接興趣。課堂教學(xué)一開(kāi)始讓學(xué)生觀看課件,把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到身邊豐富的形形色色的世界中,引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)面,從畫(huà)面中的色彩、造型中細(xì)細(xì)的體味,學(xué)生興趣濃厚。

  書(shū)中說(shuō),欣賞與動(dòng)手相結(jié)合,教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、腦、手立體化,全方位的揣摩、體驗(yàn)作品,它能夠豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞的全方位的體驗(yàn)。促進(jìn)學(xué)生的心靈與作品產(chǎn)生共鳴融合。

  在本節(jié)課中,我采用小組合作的形式,對(duì)于欣賞中出現(xiàn)的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)議,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考,發(fā)揮學(xué)生的自主性,同時(shí)讓學(xué)生動(dòng)手用圖形卡片拼一拼的環(huán)節(jié),來(lái)進(jìn)一步感受色彩和造型。

  只有運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方法,使學(xué)生不斷地調(diào)動(dòng)其相應(yīng)的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),情緒記憶,并使他們的感覺(jué)、想象、情緒相互協(xié)調(diào)發(fā)展,才能表現(xiàn)出對(duì)美的主動(dòng)追求,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。在本節(jié)課中通過(guò)看、說(shuō)、拼、論等環(huán)節(jié),讓本節(jié)欣賞課生動(dòng)起來(lái),并且收到了良好的效果。通過(guò)讀書(shū)也讓我認(rèn)識(shí)到了只有不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷吸收新信息,取長(zhǎng)補(bǔ)短,充實(shí)自己,才能不斷的提高自己。

美術(shù)類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記3

  在美術(shù)欣賞教育中,兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品,這些作品既是從藝術(shù)的角度進(jìn)行審美欣賞的材料,也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會(huì)生活、東西方文化差異和人類(lèi)復(fù)雜情感的材料。它有助于開(kāi)闊兒童的視野,擴(kuò)大其知識(shí)面,幫助兒童積累一定的社會(huì)歷史文化知識(shí)。

  如西班牙的阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)法國(guó)的拉斯科洞穴壁畫(huà)都是世界著名的史前洞穴壁畫(huà)。原始人所描繪的野牛、野馬、野豬、麋鹿等動(dòng)物,有的在追逐奔跑,有的則帶傷掙扎。在欣賞這些壁畫(huà)之前,教師曾與兒童簡(jiǎn)單討論有關(guān)原始人和原始社會(huì)生活的問(wèn)題,如原始人生活的時(shí)代、原始人的樣子、原始人的生活情形等,既開(kāi)闊了兒童的視野,也為兒童理解壁畫(huà)打下了基礎(chǔ);顒(dòng)中,教師引導(dǎo)幼兒欣賞動(dòng)物的各種姿態(tài)和作品生動(dòng)有力的線條,討論畫(huà)面及畫(huà)面以外的種種問(wèn)題。如在欣賞“拉斯科洞穴的馬頭”時(shí),孩子們提出了不少疑問(wèn):“馬頭上有一根根像刺一樣的線條,這是動(dòng)物的鬃毛還是射中它的利箭?原始人為什么用彎曲的線條畫(huà)了一匹行將倒地的馬?為什么只刻畫(huà)動(dòng)物而不太畫(huà)別的東西?他們?yōu)槭裁匆谟纳詈诎档腵洞穴里畫(huà)畫(huà)?”通過(guò)討論,孩子們了解到這一切都與原始人以狩獵為主的生活有關(guān),是原始人重視食物的反映。原始人認(rèn)為,畫(huà)出被擊中或被捕獲的動(dòng)物形象,就等于是擊中或捕獲了它所描繪的那種動(dòng)物本身,而且描繪得越逼真,顯現(xiàn)的魔力就越大。通過(guò)欣賞,兒童不僅獲得了豐富的審美體驗(yàn),而且加深了對(duì)原始人和原始社會(huì)生活的了解。

美術(shù)類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記4

  美術(shù)元素,構(gòu)圖原則以及藝術(shù)創(chuàng)作。這也是篇幅最長(zhǎng)的一部分,因?yàn)槠渲猩婕暗骄、形狀、明暗、陰影、空間、設(shè)計(jì)原理、構(gòu)圖、構(gòu)思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn),最有意思的是,每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)中,都有“學(xué)習(xí)動(dòng)力小創(chuàng)意”這一部分,如“線”章節(jié)中,作者提到“如果你一直在使用鉛筆,試著用一下別的工具,鋼筆或者炭筆等等,如果用力壓著這些工具來(lái)畫(huà),會(huì)發(fā)生什么?如果輕輕地畫(huà)又會(huì)怎樣?一邊畫(huà)一邊扭動(dòng)畫(huà)筆呢?你能不能發(fā)明一種新的握筆方法,比如握著一邊或者頂端?”又如“肖像畫(huà)”章節(jié)中,作者為孩子們練習(xí)畫(huà)不同的面部表情提供了各種方法:“當(dāng)你悲傷、快樂(lè)、生氣的時(shí)候,耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會(huì)做出什么樣的.表情?吃飯、睡覺(jué)、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時(shí)、表情又會(huì)有什么變化?情緒對(duì)面部表情有何影響?當(dāng)你感冒的時(shí)候看上去是怎樣的?”“從三個(gè)角度觀察模特頭像,畫(huà)三幅輪廓線畫(huà)或動(dòng)態(tài)素描,然后將三幅畫(huà)疊加,讓畫(huà)面相互交叉”……

  這讓我想到了,一年級(jí)中《畫(huà)自己》這一課,我著重對(duì)抓住自己五官特點(diǎn)這一方面,通過(guò)觀察幾個(gè)不同小朋友的臉,或者照照鏡子仔細(xì)觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法,來(lái)感受每個(gè)人五官的不同特點(diǎn),但是,就算是同一個(gè)人,當(dāng)他的表情不同時(shí),五官的樣子也是不一樣的,書(shū)中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我,為何不來(lái)一個(gè)喜怒哀樂(lè)的表情對(duì)比呢?在課前可以收集一個(gè)小朋友不同表情的照片,或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中,假如有了這樣一個(gè)環(huán)節(jié),同學(xué)們?cè)谡n件中看到了自己的同學(xué),并發(fā)現(xiàn)原來(lái)人的表情是這樣有趣,畫(huà)自畫(huà)像的時(shí)候,我們可以將自己的表情畫(huà)出來(lái),這是多么生動(dòng)有趣啊!

  從作者的這些小創(chuàng)意看,美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性,結(jié)合書(shū)中插圖來(lái)看,教學(xué)活動(dòng)更在意著學(xué)生的感知能力、學(xué)習(xí)動(dòng)力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高,而不是單純地對(duì)作品加以成人的審美觀來(lái)看待。

美術(shù)類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記5

  藝術(shù)欣賞是藝術(shù)作品本身、藝術(shù)家的生活和社會(huì)背景等與欣賞者的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景、情緒情感等因素相互作用的過(guò)程。藝術(shù)欣賞過(guò)程實(shí)際上是欣賞者積極主動(dòng)的創(chuàng)造過(guò)程。藝術(shù)作品就象一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī),它把欣賞者潛在的創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),而欣賞者則動(dòng)員自身所有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性情感來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造,使藝術(shù)欣賞對(duì)象帶上獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)造色彩。在當(dāng)代接受美學(xué)理論看來(lái),藝術(shù)作品并不是一個(gè)自身獨(dú)立、向每一時(shí)代的每一個(gè)人提供同樣信息的客體,而是一個(gè)有待讀者、聽(tīng)者或觀者參與并與之對(duì)話的特定的、開(kāi)放的文本。藝術(shù)文本中有許多“空白”和“空缺”,它使文本產(chǎn)生極大的不確定性,它們呼喚和等待欣賞者運(yùn)用想象力來(lái)補(bǔ)充和完成。因此,一件作品可以有許多接受方式,欣賞者融入作品的任何東西都合法地成為意義。這一理論在兒童欣賞現(xiàn)代派大師的抽象作品時(shí)體現(xiàn)得尤為突出。我們的研究結(jié)果證明,兒童對(duì)抽象作品作出反應(yīng)的熱烈程度,對(duì)線條、形狀和色彩的感受水平,圍繞作品的意象和情感所展開(kāi)的想象能力,是絕大多數(shù)成人所不及的。抽象作品為兒童提供了一個(gè)不受拘束、自由想象、創(chuàng)造的廣闊空間。如西班牙著名畫(huà)家米羅的“人投鳥(niǎo)一石子”是一幅富有想象的抽象作品,兒童在欣賞時(shí)創(chuàng)造習(xí)慣地表述了自己對(duì)這幅作品的'理解。有的孩子說(shuō):“這幅畫(huà)說(shuō)的是沙灘上有個(gè)人睜一只眼閉一只眼,他看到一只小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳叫,就投了一顆石子!庇械恼f(shuō):“我感覺(jué)是一個(gè)人在變魔術(shù),他把自己的一只眼睛、一只腳變沒(méi)了,把沙灘變成了一條直線!边有的還說(shuō):“我閉上眼睛感覺(jué)自己在左右、上下、前后搖晃,因?yàn)檫@個(gè)人的身體是歪的!痹诖嘶A(chǔ)上,教師引導(dǎo)幼兒自己設(shè)計(jì)和創(chuàng)作“變形的臉”,他們對(duì)臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭發(fā)等進(jìn)行了夸張和變形,變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛(ài)心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀,有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯(lián)系充分調(diào)動(dòng)了兒童的想象力和創(chuàng)造能力。

美術(shù)類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記6

  “藝術(shù)來(lái)源于生活”,生活中處處都有美的存在,要喚醒學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣,必須讓他們感受到美術(shù)的魅力。

  藝術(shù)教育的內(nèi)涵是廣泛的,在藝術(shù)教學(xué)中,我們不能停留在學(xué)校里,停留在固有的書(shū)本知識(shí)上。要大膽鼓勵(lì)學(xué)生善于觀察、善于思考,及時(shí)把自己看到的、想到的畫(huà)下來(lái),在原有畫(huà)面的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。通過(guò)觀察、思考把這些生活中隨處可見(jiàn)的東西融入到美術(shù)作品中來(lái),培養(yǎng)學(xué)生觀察生活,認(rèn)識(shí)到美處處存在。我們要從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),去巧妙地,耐心地,愉快地激發(fā),使學(xué)生用真實(shí)的心靈去感受、描繪。

  新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和時(shí)間能力,而創(chuàng)新性思維是學(xué)生創(chuàng)新的基石。其它課堂教學(xué)中,老師們都很注意在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新性思維的火花,創(chuàng)設(shè)適合創(chuàng)新性思維的情境,鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象,發(fā)散思維,學(xué)生的思維呈現(xiàn)出開(kāi)放、多樣的特征。

  美術(shù)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,所以在課程講授時(shí)理論聯(lián)系實(shí)際是非常重要的。以前只在教室中講授理論,最多再輔助一些模型示范教學(xué),這樣雖然也可以完成教學(xué)任務(wù)學(xué)生也可以學(xué)到一些知識(shí),但總是積極性不高,課堂氣氛調(diào)動(dòng)不起來(lái),理論和實(shí)踐是硬幣的兩面,聯(lián)系不起來(lái)。學(xué)了理論在實(shí)際中用不上。

  針對(duì)這樣的問(wèn)題,我在上課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在自然環(huán)境中講解手繪圖像,在實(shí)踐中教學(xué),為學(xué)生設(shè)立情景,讓學(xué)生體會(huì)大自然給人帶來(lái)的視覺(jué)的藝術(shù)美感,更能激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好。感受娛樂(lè)之中的快樂(lè),陶冶了學(xué)生的情感。與學(xué)生一起互動(dòng),實(shí)踐教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的`情感。

  在對(duì)風(fēng)景的講解中,使學(xué)生學(xué)到了運(yùn)用速寫(xiě)的方法繪畫(huà)風(fēng)景畫(huà),學(xué)會(huì)了如何取景構(gòu)圖,了解近景、中景、遠(yuǎn)景的虛實(shí)關(guān)系。抓住了事物的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行描繪。教師通過(guò)運(yùn)用在真實(shí)景中繪畫(huà),提高學(xué)生的繪畫(huà)興趣,感受大自然的美,陶冶了學(xué)生的情操。

  美術(shù)是一門(mén)特別的學(xué)科,它能讓學(xué)生學(xué)到繪畫(huà)與制作的本領(lǐng);能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,發(fā)揮學(xué)生在各個(gè)方面的才華;如今的美術(shù)課不再是以前那樣,教師在上面畫(huà),學(xué)生在下面畫(huà);素質(zhì)教育已進(jìn)入美術(shù)教學(xué),在課堂中以發(fā)展學(xué)生為本,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;在作業(yè)過(guò)程中,更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的探究,讓學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得快樂(lè)。美術(shù)課堂就好像一個(gè)樂(lè)園,讓學(xué)生樂(lè)在其中。

  美術(shù)課要想上好,還真不是那么容易,課前的精心準(zhǔn)備,課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個(gè)性輔導(dǎo)、多樣評(píng)價(jià)以及課后的反思等等一樣都不可少,都需要美術(shù)老師下功夫來(lái)思考、推敲。

  美術(shù)教育的終極目的是為了學(xué)生的人格的健全,素質(zhì)的提高,并非光是技能技巧的掌握和賞心悅目的作業(yè),即要學(xué)生在玩中有所學(xué),更要讓學(xué)生在玩中有所得,這里的“得”應(yīng)是影響學(xué)生一生的良好品德和習(xí)慣等。在潛移默化中形成美化環(huán)境,美化生活的良好習(xí)慣;在收拾整理中形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣等。

  另外,以往和當(dāng)前的美術(shù)教育,由于單一偏向繪畫(huà)或工藝課的教學(xué),還有許多方面不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方,特別是還有許多阻礙學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力發(fā)展的因素存在:

  1、教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一、審美視野狹窄、遠(yuǎn)離兒童的生活經(jīng)驗(yàn)。

  偏向于寫(xiě)生編成的“圖畫(huà)本”,主要從寫(xiě)生的角度、以成人的審美目光去考慮內(nèi)容的編排,其缺點(diǎn)是審美視野狹窄,遠(yuǎn)離兒童的生活經(jīng)驗(yàn)。偏向于想象編成的美術(shù)教材,展現(xiàn)了一定程度上兒童的生活世界,但僅以同齡兒童作品的呈現(xiàn)來(lái)啟發(fā)兒童學(xué)習(xí)美術(shù),也只能使兒童的審美水準(zhǔn)停留在比較低的層次。無(wú)論是偏向于寫(xiě)生構(gòu)成的“圖畫(huà)本”,還是偏向于想象編成的美術(shù)教材,都抑制學(xué)生創(chuàng)新能力的可持續(xù)發(fā)展。

  2、學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)不足,課堂教學(xué)方式單一。

  偏向于寫(xiě)生或想象的課堂教學(xué),“純寫(xiě)生教學(xué)法”強(qiáng)調(diào)學(xué)生以眼觀察為主來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行真實(shí)性地描繪,該教學(xué)法項(xiàng)目重于理性的分析和概括,難度大、枯燥,不利于兒童美術(shù)興趣的養(yǎng)成;“純想象教學(xué)法”強(qiáng)調(diào)學(xué)生用腦思考來(lái)表現(xiàn)幻想狀態(tài)的圖式。該教學(xué)法偏向于低層次的思維誘導(dǎo),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)比較貧乏,對(duì)高層審美文化更是較少觸及。

  因此,這樣的想象活動(dòng)的根基是不扎實(shí)的,脫離生活實(shí)際,不利于創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展。無(wú)論是“純寫(xiě)生教學(xué)法”與“純想象教學(xué)法”,從而割裂美術(shù)文化本有的多元形態(tài),最終往往會(huì)因?qū)W生感官缺乏足夠的參與,而致使學(xué)生因缺少相應(yīng)的文化支撐而無(wú)法得到很好的建立,更談不上什么實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

  3、興趣活動(dòng)空間狹窄,作品的創(chuàng)造性存在明顯的局限。

  傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)受圖畫(huà)課、美術(shù)專(zhuān)業(yè)課的影響,許多教師對(duì)“美術(shù)”這個(gè)概念缺乏思考與理解,從而導(dǎo)致一部分教師在輔導(dǎo)之中只注重客觀對(duì)象的描繪或脫離實(shí)際生活的想象繪畫(huà),致使學(xué)生從小就形成依葫蘆畫(huà)瓢或胡亂想象涂抹的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  偶爾或許有幾件令老師看了比較滿(mǎn)意的作品,但由于創(chuàng)作時(shí)學(xué)生缺乏對(duì)生活主動(dòng)的多元體驗(yàn),作品中使人產(chǎn)生此畫(huà)非童畫(huà)的感覺(jué),美術(shù)創(chuàng)作脫離了學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際,不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),從長(zhǎng)遠(yuǎn)看肯定是相當(dāng)有害的?磥(lái),如何從“純寫(xiě)生教學(xué)法”與“純想象教學(xué)法”的單一美術(shù)教育中走出來(lái),構(gòu)建一個(gè)有利于學(xué)生趣味學(xué)習(xí)美術(shù)的審美教育理論框架,并在教材內(nèi)容、課堂教學(xué)、興趣輔導(dǎo)上找到一條行之有效的操作途徑,已成為當(dāng)前美術(shù)教育中急待解決的問(wèn)題。

  對(duì)此,近幾年許多美術(shù)教育工作者,積極引進(jìn)啟發(fā)式教育、愉快教育、情感教育、體驗(yàn)教學(xué)以及成功教學(xué)法等的相關(guān)原理,在某些領(lǐng)域里作了許多探索與嘗試,并獲得了不少富有建設(shè)性的成果,為美術(shù)教育的新發(fā)展注入了活力。但由于許多研究缺乏兒童美術(shù)學(xué)習(xí)方式的足夠考慮,且深受“純寫(xiě)生教學(xué)法”與 “純想象教學(xué)法”等教學(xué)方式的影響,因此,目前美術(shù)教學(xué)還未能找到一種較能體現(xiàn)現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)學(xué)科特點(diǎn),反映兒童審美心理發(fā)展且行之有效的教學(xué)方式。我們認(rèn)為小學(xué)美術(shù)“趣味教學(xué)法”對(duì)于彌補(bǔ)傳統(tǒng)美術(shù)教育的弊端以及吸收當(dāng)前美術(shù)教育中的優(yōu)秀成果是一個(gè)很好的結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn),對(duì)于激發(fā)學(xué)生美術(shù)興趣,開(kāi)發(fā)學(xué)生思維,提高審美能力,以及培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面有著十分重要的作用。

美術(shù)類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記7

  對(duì)于色彩的基本知識(shí),在德國(guó)的美術(shù)教學(xué)中表現(xiàn)為有序而輕松,色彩以心愛(ài)的事物為對(duì)象來(lái)認(rèn)識(shí);色環(huán)通過(guò)色板的游戲找色彩之間的關(guān)系;色調(diào)的聯(lián)系通過(guò)一些故事描述等方法來(lái)出現(xiàn)。如:“一座房間夜里著火了”,(既形成色調(diào),又認(rèn)識(shí)暗與亮的關(guān)系);“公主希望城市變成紅色”;“綠色宮殿里的紅色巫師”等。表現(xiàn)有興趣的`內(nèi)容促成知識(shí)掌握,不至于太理論化。

  組織參觀當(dāng)?shù)氐囊恍┎┪镳^和參加一些傳統(tǒng)節(jié)日,結(jié)合這些活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)印象最深、最喜歡的事。如參觀汽車(chē)博物館,畫(huà)出不同時(shí)期汽車(chē)的風(fēng)格;汽車(chē)比賽的場(chǎng)景;星期天的登山活動(dòng);為狂歡節(jié)制作臉譜等。這些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),有生活體驗(yàn),豐富了知識(shí),又能生動(dòng)地在畫(huà)面中體現(xiàn)。

  這些靈活有趣貼近生活的教學(xué)方法才是我們應(yīng)該追求的,而讓學(xué)生死記硬背,甚至加以考試,還要在他們?nèi)松谝淮沃卮笫录杏涗浬弦还P,不是學(xué)生沒(méi)興趣不愛(ài)學(xué),是我們硬把學(xué)生踢出了藝術(shù)的大門(mén),不是老師們教不好,而是我們赤足站在燒得火紅的石頭上,只有快步奔跑保命,無(wú)力顧及其它。

  除以上四大方面以外,德國(guó)藝術(shù)教育同時(shí)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的學(xué)科性,體系框架十分清晰,學(xué)科色彩很濃等等?傊囆g(shù)教育始終是圍繞最高教育目標(biāo),學(xué)生不僅是學(xué)會(huì)畫(huà)畫(huà)的技巧,更重要的是培養(yǎng)創(chuàng)造力、審美力、動(dòng)手能力及個(gè)性的發(fā)展。努力使藝術(shù)教育與工業(yè)發(fā)展和科技發(fā)展相適應(yīng),把美術(shù)造型觀念和能力滲透到日常生活中去,與一切領(lǐng)域的活動(dòng)相聯(lián)系。德國(guó)對(duì)藝術(shù)教育的理解及其觀念,對(duì)我們的藝術(shù)教育深受啟發(fā),值得我們借鑒。

美術(shù)類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記8

  對(duì)藝術(shù)作品的欣賞需要通過(guò)對(duì)話的方式進(jìn)行,它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對(duì)話,欣賞者與作品之間的'對(duì)話等幾個(gè)方面。無(wú)論是哪種對(duì)話,都要借助語(yǔ)言這一中介來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),這幾種對(duì)話是互相交織的。一方面,作品通過(guò)色彩、線條、形狀、構(gòu)圖以及所描繪的事物或情節(jié)等因素向兒童發(fā)出信息,兒童則靠敏銳的直覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn),不斷地獲取這些信息,并作出情感上的回應(yīng)。另一方面,兒童通過(guò)與教師、同伴的對(duì)話、討論乃至爭(zhēng)論,表達(dá)自己的理解和感受,同時(shí)也傾聽(tīng)別人的感受。在整個(gè)對(duì)話過(guò)程中,兒童不斷豐富著自己的內(nèi)心感受,并希望將其表述出來(lái)。通過(guò)這種發(fā)自?xún)?nèi)心的、言之有物的表達(dá),兒童的語(yǔ)言能力得到了快速發(fā)展。這種發(fā)展不僅表現(xiàn)在表述的流暢、長(zhǎng)句子的經(jīng)常出現(xiàn)、各種詞語(yǔ)特別是與情緒情感有關(guān)的詞語(yǔ)的大量運(yùn)用上,還表現(xiàn)在兒童樂(lè)于表達(dá),并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動(dòng)和日常交往之中。

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