【實用】學生調(diào)查報告范文合集5篇
在人們越來越注重自身素養(yǎng)的今天，報告十分的重要，報告具有語言陳述性的特點。那么一般報告是怎么寫的呢？下面是小編整理的學生調(diào)查報告5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學生調(diào)查報告 篇1
法律意識，是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權(quán)利和義務的認識，對某種行為是否合法的評價，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。大學生法律意識是大學生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應形式，即心理、知識、觀點和思想，包括對法律的情感、認知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。大學生作為一個特殊的社會群體，也是未來社會的支撐主體，其法律意識如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個社會法治文明的程度。
一、研究和培養(yǎng)大學生法律意識的意義
對大學生法律意識的現(xiàn)狀進行客觀、準確的研究及分析，是有針對性地開展法律教育，提高大學生法律意識，培養(yǎng)遵守法律內(nèi)在自覺性的基礎。
從年齡上講，大學生是一個橫跨青年和成年的群體，由于尚未形成成熟、科學的人生觀和世界觀，其法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個別大學生的法律意識和行為與社會要求存在一定的偏差。因此，準確地了解和掌握當代大學生的法律意識現(xiàn)狀和法律需求，對于提高法律教育的針對性，切實提高大學生法律意識，培養(yǎng)大學生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實意義。
培養(yǎng)和提高大學生現(xiàn)代法律意識，是建設社會主義法治國家的長遠方針，是國家法制建設的百年大計，是促進培養(yǎng)現(xiàn)代化合格人才的需要。
二、當前大學生法律意識的現(xiàn)狀與分析
�。ㄒ唬┱{(diào)查形式和結(jié)果
經(jīng)過對某醫(yī)科大學汾陽分校09,10,11三個年級多名大學生的法律知識進行了隨機抽樣調(diào)查，本次調(diào)查共發(fā)出問卷 100份，收回 100份，收回率 100%。其結(jié)果顯示：
1. 法律知識的來源及對法律知識重要性的認識 34.23％的學生的法律知識主要來源于學校的教育，44.34％的學生法律知識來源于電視和報紙，受家庭影響及其他來源的占21.43％。自己認為掌握了必要的法律知識且能靈活運用于解決現(xiàn)實問題的學生占22.5％，77.5％的學生認為自己法律知識不足或不能靈活運用。77.6％的學生認為需要學習或深入學習法律知識，13.8％的人認為只需要了解一下就可以了，9.6％的學生認為完全不需要。約1/3的學生認為造成法律意識薄弱的原因為法律教育活動的局限性，1/2的學生認為社會的不良風氣及貧富懸殊是主要原因。這表明大部分學生法律知識缺乏，學校系統(tǒng)的法律知識教育不足，不能滿足大部
分學生的需求。
2. 主動運用法律知識的能力 在實際生活中，有意識的主動運用法律知識的學生比例仍然不高，如參加勤工儉學時，有意向與用人單位簽訂合同的占61％，無意向的人占39％；被騙或被盜、被搶時選擇向公安機關(guān)或?qū)W校保衛(wèi)處報案的占87％，不報告的占13％；認為報案沒用或司法機關(guān)不能提供有效保護的人占15.2％。遇到不法行為時，男生選擇漠不關(guān)心的比例占到10％左右，女生比例占6％。
3. 對法律的.信任度和對當前法治的整體現(xiàn)狀的滿意度 對法律保持信任的學生占35％，認為法律會越來越完善的學生占31.2％，而認為法律不如權(quán)利有用及法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的工具的占33.8％。對“法院做出公正判決有信心”者占26.4％，對“當前整體法治環(huán)境不太滿意和很不滿意”的達69.8％。這一方面說明作為法治前提的民主立法及其程序還很不健全，司法不公乃至司法腐 敗現(xiàn)象仍然暢通無阻；另一方面這種消極的法律意識也會嚴重地影響到公民法律信仰確立和法治理想信念的最終建立，表現(xiàn)出大學生法律信仰的一定程度的缺失，也反映了不利于大學生法律意識培養(yǎng)的法治環(huán)境和氛圍。
（二）調(diào)查結(jié)果分析
由于大學生法律意識是一個多要素、多層次的復雜系統(tǒng)，要精確全面地概括大學生的法律意識的現(xiàn)狀并非易事，所以本文只能結(jié)合調(diào)查結(jié)果，對當前大學生的法律意識所存在的問題作一個粗淺的概括：
1. 大學
生缺乏從總體上準確理解和把握現(xiàn)代法治的基本精神 現(xiàn)代法治是以民主為基礎，以保障人權(quán)為核心，與傳統(tǒng)的法制有著本質(zhì)的區(qū)別，它視法為工具與目的的統(tǒng)一，并更加強調(diào)法的目的價值，而我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大學生對法的民主基礎尚未有明確的意識，仍然存在著一種傳統(tǒng)意義上將法作為統(tǒng)治工具的法律觀。譬如，他們也認可“法治”反對“人治”，但受到傳統(tǒng)人治觀念和現(xiàn)實中一些“權(quán)大于法”現(xiàn)象的影響，往往認為法律只具有工具價值而非目的價值；他們也認可民主反對專制，但受到中國現(xiàn)實國情的制約，往往認為法制只存在于民主制度而專制制度下就沒有法制，沒有認識到法制既可以與專制相結(jié)合，也可以與民主相結(jié)合，而只有以民主為社會基礎的法制模式，才能稱之為真正的法治。
2. 有感性法律意識，但缺乏理性法律意識 法律本身是一門學理性極強的學科，不掌握一定的法律基礎理論，就難以用理論解決現(xiàn)實存在的法律問題。大多數(shù)大學生對法律的認識還只處于初級的感性階段，正是因為缺乏系統(tǒng)的法學理論學習，使得大學生的法律意識仍處于對法律本質(zhì)認知的啟蒙狀態(tài)。比如，多數(shù)學生都知道憲法是國家的根本大法，但對憲法的基本精神和基本內(nèi)容卻知之甚少，現(xiàn)代法治國家普遍都是實行憲 政的國家，若不能將憲法提到憲 政的高度加以認識，在論及憲法內(nèi)容時不能立即想到公民的權(quán)利以及公民權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等諸如此類的關(guān)鍵問題，則是缺乏現(xiàn)代法治意識和憲 政意識的表現(xiàn)。
三、培養(yǎng)和塑造大學生現(xiàn)代法律意識的主要途徑
針對當前大學生的法律意識現(xiàn)狀與分析，現(xiàn)提出如下幾點對策建議：
�。ㄒ唬┙∪蛇\行機制，加強道德規(guī)范建設，創(chuàng)造有利于培養(yǎng)大學生現(xiàn)代法律意識的法治環(huán)境和輿論環(huán)境
大學生思想開放，時代感強，主觀上期望法治，關(guān)心國家法制建設，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，因此，立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學化，執(zhí)法的程序化，守法的自覺化；大眾傳播媒體和各種社會力量應利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實施的模范人物和典型事跡，進行生動的法制宣傳，創(chuàng)造一個良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境，對于培養(yǎng)大學生現(xiàn)代法律意識具有十分重要的作用。
（二）實行“依法治�！�，營造培養(yǎng)大學生現(xiàn)代法律意識的氛圍
高校的法治環(huán)境如果是民主、平等的，必然對大學生法律意識的正確樹立起到積極正面的影響，反之亦然。學校對學生的教育和管理活動要有章可循，程序合法。學校制定校紀校規(guī)時，要確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神，與國家現(xiàn)階段所頒布和使用的法律法規(guī)不沖突，并“嚴格按照教育法律的原則與規(guī)定，開展教育教學活動，尊重學生人格，維護學生合法權(quán)益，形成符合法治精神的育人環(huán)境，不斷提高學校管理者、教師的法律素質(zhì)，提高學校依法處理各種關(guān)系的能力”。
（三）深化大學“法律基礎”課的教學改革，開展校園法制文化活動，以適應素質(zhì)教育對大學生法律意識培養(yǎng)的要求。
目前的“法律基礎”課教材，普遍存在課程內(nèi)容設置不合理的問題。教材內(nèi)容未突出重點，只注重編寫的系統(tǒng)性，教材內(nèi)容幾乎涵蓋了我國現(xiàn)行的法律，書中幾乎無任何案例對相應法理進行釋疑，而法律條文中大量引進的專業(yè)術(shù)語對于非法律專業(yè)的學生來說無異于讀天書，不適應學生自學和閱讀的需求。大學“法律基礎”課應改為法理學課，或者至少從內(nèi)容上突出對法治的基本理論、現(xiàn)代法的基本觀念和法律的基本精神的介紹。同時，應當積極拓展法學選修課的開設門類和開設范圍，以滿足不同層次學生的學習興趣和需求，使學生從理性的層面對整個法治、法律及各部門法的基本價值理念和精神追求有一個宏觀把握，從而逐步培養(yǎng)出適應現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的具有較高的法律意識的大學生。
學校是培養(yǎng)大學生法律意識的一個重要場所，但僅靠學校的教育是遠遠不夠的，它不是一朝一夕就能完成的，需要一個長遠的規(guī)劃和具體的安排，它是一個系統(tǒng)而復雜的社會教育工程。提高大學生的法律意識，要把家庭教育、學校教育、社會教育、心理教育緊密結(jié)合起來，與國家的各種建設規(guī)程同步進行，形成良好的法制教育大環(huán)境，才能為社會輸送具有較強法律意識的跨世紀人才。因此，高
等院校對大學生進行法律意識教育是社會主義現(xiàn)代化建設的迫切需要。提高大學生的法律意識，是提高公民法律意識的主要任務。
學生調(diào)查報告 篇2
一、調(diào)查背景
目前，中學生厭學心理較為普遍，如何正確認識和科學合理疏導這一心理問題，使中學生走出這一心理困境，已成為擺在家長和教育工作者面前的一項迫切需要解決的問題。厭學現(xiàn)象在不同層次學生中普遍存在。我校屬于標準化普通高中，生相對較弱，厭學學生較為普遍。因此，我們想立足于我校實際，深入學生、家長、教師當中，調(diào)查學生厭學的具體情況，期待從中尋找高中生厭學原因，探討疏導厭學心理的有效途徑，以便能為學生、家長及教師提供一些有效的學習與教育教學方法，為學生的健康可持續(xù)發(fā)展打好基礎。
二、調(diào)查對象及方法
本次調(diào)查對象為我校高一、高二年級部分學生、家長和教師。題組通過學生問卷、家長問卷、教師訪談等有效渠道，對我校在校高中學生做了厭學心理調(diào)查。我們在高一、高二隨機抽取100名學生和100名家長進行了問卷調(diào)查，訪談了幾位學生和教師。
三、調(diào)查結(jié)果及分析
（一）厭學現(xiàn)象的主要表現(xiàn)
從問卷及教師訪談結(jié)果看，8%的學生時不時有厭學情緒，6%的學生有較嚴重的厭學情緒，%的學生有很嚴重的厭學情緒。厭學是由于人為因素造成的學生對學習活動產(chǎn)生的一種不滿意、不愉快的情緒失調(diào)性心理障礙。厭學這種行為是學生表現(xiàn)在學習活動上的主要問題行為。當前普通高中生存在的厭學現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1對學習活動不感興趣，討厭學習。上時注意力不集中，經(jīng)常心不在焉,無所事事，要么東張西望,要么昏昏欲睡，不做筆記,不回答問題，但下時精神十足。
2不完成老師的教育教學活動要求。前幾乎不預習，堂上不參與教學活動，后不復習，不愿做作業(yè)，作業(yè)馬虎應付,照抄照搬，有時甚至不能完成。
不能遵守班規(guī)校紀。常有遲到、早退現(xiàn)象，嚴重時有曠、逃學行為,有時干脆放棄學業(yè);對教師、家長提出的學習要求,常有抵觸、對立情緒。
4回家不背書包，迷戀手機、電視、電腦等電子產(chǎn)品。不聽父母教導，與父母關(guān)系緊張，叛逆。
厭學學生大多數(shù)學習目的不明確意志力薄弱，自制力較差，自信心不足，沒有形成良好的心理品質(zhì)和良好的學習習慣。
�。ǘ┰斐蓞拰W行為的原因
高中學生厭學行為表現(xiàn)及引發(fā)原因并不是完全在高中階段出現(xiàn)的，絕大多數(shù)發(fā)生在小學和初中階段。從學生問卷、家長問卷及師生訪談結(jié)果看，造成普通高中學生厭學的原因主要有以下幾點：
1教育方法不當?shù)挠绊憽?/p>
從學生問卷簡答題“請回憶有沒有哪個事引起或加深了你的厭學情緒？”的調(diào)查結(jié)果看，有40%的學生提到教育者的教育方法不當（教師、家長的不當體罰，包括打罵、打擊性語言、嘮叨、冷漠、過度關(guān)注、不恰當對比等）引起他們厭學或討厭某一學科。80%以上的學生敘述的誘發(fā)事發(fā)生在小學和初中，高中階段情況基本穩(wěn)定。下面列舉學生說道的幾個典型事。
事一：說起那天的事，A同學說：“那是小學時的一天，那天的太陽格外明亮、也分外的刺眼”。周一升旗，他因犯錯被罰站在旗桿下，他感覺“周圍一片明晃晃的，經(jīng)過旗桿下的同學似乎都在對我‘指指畫畫’”，當時我多么希望那只是一場夢！”但這個“噩夢”卻一直伴隨著他，至今揮之不去。從那時起，他就“討厭學校、討厭老師、討厭學習”。
事二：同學B說：“那天因為考生字，有三個沒寫出，老師就讓我把那個單元和前幾個單元的生字每個寫10遍，否則就停我的。”因為幾個單元的字較多，他熬夜還是沒能寫完，第二天不得不讓家長謊稱生病而逃過老師的批評。自此，對于過量的作業(yè)或懲罰，他常感到頭疼，也常用類似的謊言或照抄等不當方法度過“難關(guān)”，學習成績自然也一落千丈，由此他也越越不喜歡學習了。
事三：學生寫道：“小學數(shù)學老師打人，還常侮辱差生，然后我就不愿意學數(shù)學，現(xiàn)在一想起那個老師就討厭他，一上數(shù)學就頭疼，不想聽�！盌同學寫道：“小學英語上被老師打，從此不喜歡英語�！�
事四：E同學說：“自己從小到大被對比，尤其是有一個學習特別好的哥哥或姐姐，感覺自己很廢、很渣,不是學習的料�！�
雖然以上事屬個別現(xiàn)象，但類似教育教學方法欠佳，教育者教育批評方式及語言不當?shù)氖吕诖舜螁柧碇姓家欢ū壤�，從某個側(cè)面仍能反映出我們教育中存在的一些問題，特別是小學起始階段和初中過度階段，學校、教師和家長如何保護好學生的學習興趣，
2家庭教育環(huán)境的影響
家庭是孩子的第一堂。家庭教育對學生的學習及一生的健康成長具有重要的影響作用。許多家長不了解孩子身心發(fā)展特點，沒有科學的育兒理念和家庭教育方法，導致教育方式單一，甚至粗暴。從問卷和訪談中可看出，當孩子學習成績不佳或出現(xiàn)不良行為和情緒時，家長安慰、關(guān)心、引導的少，嘮叨、指責、抱怨甚至體罰的多，這不但沒幫助孩子，反而使孩子心理再次受挫，更容易失去自信，產(chǎn)生厭學心理。同時，一部分家長的過度溺愛，使孩子很容易滋生依賴性與懶惰性，不利于自我管理能力的培養(yǎng)。一部分家長對孩子要求又過于苛刻�！巴映升�，望女成鳳”的心理使有些強制性家長不顧孩子的身心發(fā)展特點和孩子的承受能力及需求和想法，完全按照自己的意愿規(guī)劃孩子的人生與未，逼迫孩子學習，甚至參加各種學習班，這樣便造成孩子的逆反心理，進而產(chǎn)生厭學情緒。
另外，夫妻關(guān)系不和或家庭破裂對孩子影響很大。夫妻關(guān)系不好、父母離異或單親家庭往往給孩子的心靈造成難以抹去的創(chuàng)傷，家庭創(chuàng)傷的陰影會占據(jù)孩子思想的很大一部分，導致孩子無心學習。同時，有些父母往往容易把家庭矛盾轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，造成孩子心理負擔過重，難以將精神集中到學習中去，使學習成績難以提高，從而產(chǎn)生厭學情緒。F同學說“一回到家，爸媽常常吵架，家里氣氛很沉悶，根本沒心思學習�！痹S多同學也提到家庭環(huán)境及親子關(guān)系對自己學習的影響。
3社會不良化的影響
不良社會化因素對青少年心理健康影響較大。從發(fā)展心理學的角度講，此階段（12–18歲）的中學生正值青春發(fā)育期，這一時期的學生具有特殊的生理心理特點：生理上有“成人感”，心理上卻是半成人狀態(tài)；言語上常有片面性、絕對性；行為上常有沖動性、爆發(fā)性和極端性；情緒方面既易喜又易悲，波動幅度大且難于自控。人們常把此階段叫做青少年的“心理斷乳”期或“急風暴雨”期。在此階段，他們的人生觀、價值觀、世界觀也沒有完全形成，因此，他們還不能對事物做出客觀、全面的看待、分析和判斷。隨著社會的進步，電子產(chǎn)品普及，網(wǎng)絡知識，特別是網(wǎng)絡游戲的豐富、營業(yè)性娛樂場所普遍，這些趣味性極強的產(chǎn)品深深吸引著學生的眼球。由于中學生的身心發(fā)展特點，如果在這一時期得不到正確的引導和科學的管理，許多學生就將更多的精力投入到自認為這些有趣的事情上，從而耽誤了學習。問卷和訪談結(jié)果也證明有許多厭學學生都沉迷于網(wǎng)絡游戲不能自拔。他們覺得堂教學與精彩的網(wǎng)上世界相比枯燥乏味，因此興趣發(fā)生轉(zhuǎn)移，從而慢慢放棄對學習的努力，而把大量時間放在虛幻的.網(wǎng)絡世界上，完全喪失學習動力，產(chǎn)生厭學行為。
4學生自身因素的影響
厭學學生基本沒有樹立正確的學習目標，學習態(tài)度不端正，缺乏恒心，缺乏毅力，沒有吃苦精神，學習方法不當，沒有良好的學習習慣等。其實，學生的許多自身因素也可歸屬于客觀因素，這些可以說是我們做父母的及教育工作者在教育孩子的過程中忽視了對他們這些方面的培養(yǎng)。在應試教育的影響下，只重視知識而忽略了對孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
高中適應性困難的影響
高中程增多，學科難度增大，教學速度加快，學生一時難以適應。有些學生剛升入高中，自主學習的能力還比較差，再加上自身生理、心理特點的制約，難以適應高中學習。隨著功的增多，學科內(nèi)容與初中相比無論在廣度上還是在深度上都有了很大變化，有些學生還是以初中時的學習模式應付高中的學習便深感吃力。一些初中基礎較好的學生學習也開始跟不上去。例如高中物理與初中相比較難，對學生各方面的思維能力都有較高要求，部分學生由于思維模式、學習習慣未能及時轉(zhuǎn)變，雖在物理上花了不少時間，但仍然很吃力，聽不懂，跟不上，成績比起初中下滑很多，因此就產(chǎn)生了“我不是學物理的料”的想法，開始對物理失去信心，并發(fā)展到討厭物理。
因程多，高中的作業(yè)量也比初中增多。一時難以應付的大量作業(yè)容易使學生預習、復習的時間減少，加之許多學生不會合理安排時間，導致新不能得到有效的復習和鞏固，造成學生不堪重負，身心疲憊，日子一長，便容易對學習產(chǎn)生厭倦心理，失去對學習的興趣。
除部分學生進入高中不能很快適應新程而產(chǎn)生對部分學科厭學外，一些學生不能很快適應新學校、新老師、新同學、新生活等，往往容易出現(xiàn)許多負面情緒，嚴重影響了他們的學習，導致失去學習的自信心，進而出現(xiàn)厭學情緒。
通過調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)普通高中學生厭學現(xiàn)象及厭學成因是復雜多樣的，但解決途徑也是多種多樣、相互滲透的，這需要我們在具體的實踐研究中積極探索科學有效的教育方法及心理疏導途徑，這需要學生自身的努力，學校、家庭、社會的相互配合，多管齊下，才能達到最佳效果。
學生調(diào)查報告 篇3
為全面了解山東省大學生當前心理健康狀況，山東省社會科學院省情綜合研究中心、山東大明經(jīng)濟發(fā)展研究中心于XX年9月至11月對山東省部分高校大學生進行了問卷調(diào)查。調(diào)查顯示，山東大學生就業(yè)心態(tài)日趨理性，而且不怕吃苦，希望提高自身能力以應對就業(yè)難。
本次調(diào)查共發(fā)出問卷1000份，回收有效問卷940份，回收率為94%，其中男生372人，女生568人;本科生686人，研究生254人。
在“你希望畢業(yè)后的去向是什么”的調(diào)查中，33.88%的大學生選擇了“在工作中尋找機會深造”，30.69%的學生選擇了“繼續(xù)深造”，24.92%的學生選擇了“就業(yè)”，還有10.51%的學生選擇了出國發(fā)展。
調(diào)查顯示，山東大學生的就業(yè)心態(tài)日益理性。在“畢業(yè)后找什么樣的工作”調(diào)查中，選擇“符合自己專長”、“有發(fā)展空間”兩項的學生都占被調(diào)查者的一半以上，34.36%的學生傾向于找“社會地位高、收入高”的工作，選擇“無所謂”和“要我就不錯了”等選項的學生均占被調(diào)查者的2%左右。在“畢業(yè)后你希望在哪工作”的調(diào)查中，45.98%的學生選擇“省內(nèi)”和“省內(nèi)發(fā)達城市”，23.94%的學生選擇“北京、上海等國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)達城市”，10.87%的學生選擇“回生源地”。
此外，在“你是否能吃苦耐勞”選項調(diào)查中，75.11%的山東大學生選擇了“可以，吃苦能夠鍛煉自己的毅力”。敢于吃苦、勇于拼搏仍然是山東大學生的.主流精神狀態(tài)。
“如果能改變自己，你最想改變的是什么?”此項調(diào)查發(fā)現(xiàn)，38.65%的學生選擇了“能力”，19.50%的學生選擇“知識”，11.67%的學生選擇“習慣”，還有10.33%的學生選擇“財富”。.
學生調(diào)查報告 篇4
———親情、友情、愛情
調(diào)查時間：20xx年12月13日至20xx年12月27日
調(diào)查地點：青島理工大學
調(diào)查人員：潘尾、鹿賀偉、劉思銘、張成龍、艾承一
調(diào)查對象：青島理工大學在校大學生
調(diào)查范圍：青島理工大學嘉陵江校區(qū)
調(diào)查主題：大學生“三情”（親情、友情、愛情）觀調(diào)查
調(diào)查方式：本次調(diào)查以青島理工大學學生為主體，采用網(wǎng)絡制表，在線填表的方法進行隨機調(diào)查。數(shù)據(jù)均來自熱情的同學們的真實填寫。
調(diào)查目的：通過對大學生“三情”觀的調(diào)查，來了解現(xiàn)在大學生對親情、友情、愛情的大致看法，分析其中的原因，對大學生目前普遍的想法進行深入剖析，探討目前大學生“三情”觀的各種問題，提出合理的建議。并且讓大學生在求學生涯及以后的工作中能夠理性的對待和處理各種情感問題。
一、關(guān)于親情
親情，是世間永恒的情感，從古至今，帝王將相，文人雅士，莫不贊頌親情。許多關(guān)于親情的故事被人傳揚，每每想起，心窩尚暖。如古代有“臥冰求鯉”、“孔融讓梨”，今有“為給燒傷兒子植皮忍痛取股皮”；因為親情，我們被賦予生命。在親情的呵護下，我們健康快樂的成長。親情，當之無愧是眾情之首，因為你最先擁有的只可能是親情。這是親人之間互相的關(guān)愛，是父母之間的血脈之親，是兄弟姐妹之間的手足之情，包含著長者對幼者的養(yǎng)育和疼愛，包含著后輩對長輩的孝順和敬愛它如一條涓涓的河流，流過人的一生，滋養(yǎng)人的一生。
即使在當今被稱為親情缺失一代的大學生的心中，親情也是毫無疑問占據(jù)了極大的地位和分量的，從調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出，認為親情最重要的大學生的比例為59%，更在友情和愛情之上。親情能在大學生的心中占有如此大的比例，原因有二。一方面來說，中國傳統(tǒng)文化對于國人對于親情觀念的影響是不可忽視的，從春秋戰(zhàn)國時代論語中便有“弟子入則孝，出則悌”的言論，清朝《弟子規(guī)》中將孝的概念完善成為“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承�！钡囊蟆６⒌酪彩侵袊饨ㄉ鐣兄饾u深入天下百姓內(nèi)心的儒家倫理思想的核心，北魏孝文帝更是將孝道作為治國之策，可見孝道在中國文化中流傳時間之久遠，地位之高大，影響之深刻。第二方面，除血緣紐帶聯(lián)系作用外，更多的是父母與子女之間的感情的作用。改革開放后我國推行計劃生育的國策，使得很多的當代大學生都是家里的獨生子女，沒有兄弟姐妹，也就使得很多孩子都被視為家長心里的寶，不像以前的時代有其他的兄弟姐妹，父母的愛也不會有偏袒，父母把所有精力都投注到一個孩子的身上，所以這一代大學生與父母的感情更加深厚。以上兩點是親情占據(jù)很大分量的主要原因，當然，從我們的調(diào)查問題以及數(shù)據(jù)中也可以發(fā)現(xiàn)一些問題。
比如第一個問題，大學生是否常與家人通電話，只有66.6%的大學生選擇了經(jīng)常，還有27.3%的大學生選擇了很少，有急事才會打電話，剩下6%的大學生選擇了從不打，都是等家人主動打過來。可以看出有33.3%的大學生并不是認為自己需要主動關(guān)心家人的，他們不常常主動給家人打電話，只是認為自己才是需要關(guān)心的那個人，這也從一方面體現(xiàn)了很多父母對于獨生子女的過度寵愛造成的不良影響。與上一輩人不同，這一代大學生很少吃苦，而且通常童年都是在被溺愛中度過，這就造成了這一代的大學生在關(guān)心他人和為他人著想這方面的感情是有些缺失的，他們總是容易忽略為他們付出最多的父母，然而當他們需要幫助的時候才會想起那些只為他們默默付出卻不求回報的人。這些問題當他們意識到的時候，是當他們在社會上走的跌跌撞撞的時候，那時他們才會意識到真正對他們好的只有父母，或許那時他們才會改變自己對于父母的態(tài)度，真正回報父母。
從表中數(shù)據(jù)我們還可以看出，在大學生是否知道父母的屬相和生日，年齡的問題上，只有72.3%的大學生選擇了是，剩下的27.7%的學生在過了十多年之后仍然不能記住父母的生日。這在當今社會中其實是一個很廣泛存在的問題，很多的學生都記得他們的朋友或者同學的生日，有些人甚至在朋友過生日的前一個月就開始思考要送什么禮物，他們能記得一個只與自己相處了幾年的人的生日并且精心準備禮物，然而他們不知道父母在過生日的那天是多么期待的等待在電話旁邊，只為了他們那一個問候的電話，這不能不說很讓人心酸。同樣，這個問題如果要解決也只能等到大學生們真正的踏上了社會，真正的見識到了生活的坎坷與辛酸，真正的體會到了他們認為的不會改變的感情是怎樣一步步的褪色，他們不怎么在乎的人是怎么一直陪著他們一路走下去的時候，才會真正地發(fā)自內(nèi)心的'改變自己的看法。
很多的事情，很多的道理，其實大學生們都明白，只不過人只有經(jīng)歷過才會明白，只有真正的經(jīng)歷了很多事情后，才會知道親情的可貴，知道什么不該拋棄，什么不該忽視。
二、關(guān)于友情
友情，指朋友之間的友誼，它來源于生活中我們接觸到的人和物。人生路漫長，我們在這條漫長的道路上總會遇到某些仿佛注定會遇到的人，在與他們的交際中，會產(chǎn)生一種感情，這就是友情。我們的旅程不會孤單，因為我們總是不斷的解釋了那些新的朋友。在與人的交往當中，友情顯得尤其重要。古有一語如是云：“人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之�！边@足矣說明了友情的重要性。你來到這個世界上，不可能會獨自前行，所以今有言“多個朋友多條路”，那么何為朋友？古人把朋友劃分為了四大類：以道理相互砥礪，有過失相互勸誡，為胃友；不時相互關(guān)照，危難時全力相助，生死關(guān)頭可托持依靠，為摯友；甜言蜜語相奉承，吃喝玩樂相來往，相聊相嬉，玩樂親昵，為昵友；有利相爭奪，有�？赏�，有患不同當，為賊友。這里面的“昵友”、“賊友”都算不上朋友，只“畏友”、“摯友”才算是真朋友。然而后兩種朋友在世間極其難覓。
大學里，每個人都變得相對獨立了，選擇朋友完全憑自己，那么，什么才是真正的友情呢？對于交朋友這一方面，他們現(xiàn)實中又是怎么樣處理的呢？
在“選擇朋友時，你最在乎那種因素？”這一問題中，有43.94%（29/66）的人選擇了“道德品行好不好”這一項，比重最大；有39.39%（26/66）的人選擇了“是否能互相理解和尊重”這一項，比重第二；然后一次是9.09%（6/66）選擇了“有沒有共同的興趣愛好”，6.06%（4/66）選擇了“可不可以有助于自己的工作、生活或?qū)W習”，1.52%（1/66）選擇了其他。從這幾組數(shù)據(jù)我們顯然可以看出大多數(shù)人對于選擇朋友方面比較在乎人的是道德品行，這是很自然的。從古到今，對于擇友都會將道德品行放在靠前位置。儒家有句話叫做“擇其善者而從之，其不善者而改之”，這就是教育大家向優(yōu)秀的、品德高尚的人學習。也有“近朱者赤，近墨者黑”的俗語，旨在讓大家遠離品行不好的人，與優(yōu)秀的品行、作風優(yōu)良的人交往。這是值得欣慰的，人們總會向那些品行好的人學習，接近他們并與之為友。
在“你是否會善待自己的朋友？”這一問題中，有98.48%（65/66）的人選擇了“是”，只有1.52%（1/66）的人選擇了“否”。這可以看出基本上所有人在對待朋友這一方面都很積極，幾乎所有人都會用真心去對待那些自己認可的朋友，畢竟好與不好都是互相的。然而那剩下的1.52%的人，他們選擇了不會善待自己的朋友，這些人畢竟是少數(shù)，如果深度剖析一下他們的選擇的原因，或許是有以下幾個方面，從這些方面里也可以看出一些問題。原因之一，可能是因為他們剛剛從一段失敗的友情中走出來，或許是上一段友情中朋友的背叛讓的他們對于這個世界都充滿了惡意，在他們的傷口沒有完全愈合之前，他們不會再去輕易相信他人，他們只是默默地冷眼旁觀著他人，他們冰冷的態(tài)度使得他們將想接近他們的人被拒之門外，而這樣也使得他們陷入了一個近乎無解的圈子，他們最終很難從傷害中走出來。解決這個問題的唯一的辦法，只能是等待另一個能夠再次走進他們內(nèi)心的人，只有一段新的友情，才能治愈這種傷痕。原因之二，就是他們生而自閉，不喜歡和他人交朋友，這種人只是
喜歡一個人默默呆在屬于自己的世界里，不去參與別人的生活，也不希望別人來打擾。這種人在當今社會也是會很吃虧的，他們不懂得怎么和他人交際，怎么合作，所以他們的機會也就比他人少了很多，想要解決這個問題，可以讓他們?nèi)ヒ娮R交談的美麗，合作的愉快，讓他們?nèi)タ纯此麄儚膩頉]有體驗過的生活，這樣，或許會打破他們心中的壁壘，讓他們?nèi)ンw會友誼的珍貴。
三、關(guān)于愛情
愛情，是人類社會永恒的主題，不分年代，不分國界。不管身處何時何地，接觸最多的，也可能就是關(guān)于愛情的了。古今中外，對愛情的定義浩如煙海，不可估量。無論是抒發(fā)內(nèi)心對愛情的渴望的，抑或是對愛情的傷痛的，他們都有一個共同點，那就是生命因愛情更加芬芳。有人說：“問世間情為何物，直教人生死相許。”還有人說：“生命誠可貴，愛情價更高�！惫糯鷮矍榈脑娨矓�(shù)不勝數(shù)，《詩經(jīng)》里也記載了許多關(guān)于民間愛情的詩，或哀怨，或凄婉，或朦朧。每一個文人，也都會記載自己對愛情的點點滴滴。那是他們自己對愛情的體悟。外國也有《羅密歐與朱麗葉》等廣為流傳的愛情故事。不可否認，愛情必然是人類最最復雜的情感，你說不清楚到底是一個什么模樣，但是，當他來臨時，不同的人都有不同的感受和反應。
大學時代，對學生戀愛算是“合法化”的時候，大多數(shù)人都應該開始萌發(fā)了談一場轟轟烈烈的戀愛的想法時，大學生對于戀愛的態(tài)度，到底是什么呢？
根據(jù)調(diào)查顯示，在愛情、親情、友情之間誰更重要的問題上，受訪的66人中，僅有2人表示愛情最重要。可以看出，受訪者中很少有將愛情放在第一位的。那么在當代大學生中，他們是否能夠正確認識愛情？他們相信愛情嗎？調(diào)查顯示，受訪者中有近七成表示他們相信有永遠的愛情存在，這樣的數(shù)值占比還是比較高的，說明大多數(shù)大學生還是相信有永恒感情的存在。愛情的本質(zhì)就是一種信仰，信則有，不信則無�；蛟S這個浮躁的社會有許多亂象讓許多人失去了這種信仰，但很大部分大學生能夠堅持這種信仰，說明很多大學生還是有著正確的愛情觀念。
當代大學生大多從小生活安逸，沒吃過什么苦頭，但從小嬌生慣養(yǎng)的這個群體較之過去多了很多的壞毛病，好逸惡勞，喜歡追求刺激。許多大學生在進入大學之前都有過早戀經(jīng)歷，或者迫于學校的嚴格管理想談戀愛而未能如愿。進入大學之后迫切想要談一場轟轟烈烈的戀愛。但是一次成功的戀愛經(jīng)歷應該是以正確的愛情觀念為前提的。若是抱著隨波逐流的心態(tài)，看到別人談戀愛自己就想談一次，搞不清楚自己的戀愛需求和戀愛目的，這樣一份隨隨便便就能給出的感情并不能算是一份真情，也對人生毫無益處。大學校園里確實開放了很多，走在校園里常常會看到許多情侶，手緊緊的牽在一起�？墒撬麄兊男木驼娴脑谝黄饐�？愛情不是找一個朋友那么簡單，它的真諦是能有一個靈魂伴侶陪你渡過這一生。而大學生還沒有走出校園，沒有進入社會，不會背負一系列的經(jīng)濟壓力，不需要去面對很多的現(xiàn)實問題。當一切事情與現(xiàn)實發(fā)生沖撞的時候，很多事情都會變得不一樣。大學生的愛情，沒有經(jīng)受金錢的考驗，沒有經(jīng)受風雨的洗禮，其成活率往往比較低，所以唯有認真對待，耐心堅持，才會修成正果。
大學生在學校談戀愛雖不反對，但也不應該被大力提倡，愛情是一種值得用一生去追尋的東西 ，并不是一種隨便的感情。只有以正確的愛情觀念和明確的戀愛目標為前提，才能真正收獲一份人生的愛情。同時，若是在戀愛中沒有調(diào)整好心態(tài)，使得戀愛成為了一種生活的負擔時，那必然會對學習產(chǎn)生影響。而學生的主要任務就是學習，若沒有正確的愛情觀作為指引，很有可能會在學業(yè)與感情兩方面都遭遇失敗。
愛情是人生中一種十分美好的感情，歷來都是被詩人作家歌頌的主題，當代大學生是一個年輕且充滿活力的群體，愛情的種子悄然在每個人心中萌發(fā)。希望每個人都能正確認識這
種內(nèi)心的渴望 ，不要為此而死去活來，也不要對此不屑一顧，小心翼翼得呵護，總會有個明媚的人在遠方等你。
四、總結(jié)
從此次調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，當代大學生對“三情”基本上有正確的認識，并能恰當?shù)奶幚砣叩年P(guān)系，但也有一小部分不能處理好它們關(guān)系。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當代大學生最注重親情其次是愛情最后是友情，這與我們當前的身份有很大的關(guān)系，當前我們的經(jīng)濟來源基本上來自父母，可以說父母給了我們現(xiàn)在的一切，我們就應該懷著一顆感恩的心，回報父母。希望通過這次調(diào)查可以讓同學們對親情、愛情、友情有一個更加深刻的識。
我們的一生本來就應該是這三種 情感的交匯，三者缺一不可，所以正確的處理好其關(guān)系尤為重要 ，大學不僅僅學知識的地方，我們還要承擔起自己的責任，從而為社會主義建設貢獻自己的力量，繼承起中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，實現(xiàn)中國夢。讓我們用心感悟親情的柔和似水，愛情的美麗如霞，友情的純潔同玉。感恩親情，把握愛情 ，珍惜友情。享受生活，不給青春留下遺憾。
學生調(diào)查報告 篇5
筆者于xx年12月對jy大學的學生做了愛情觀的問卷調(diào)查和網(wǎng)絡調(diào)查。在對jy大學各系、各年級學生關(guān)于愛情觀的抽樣調(diào)查中顯示：當今的大學生的愛情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛這在大學校園已不是希奇的事了，大學生有自己的戀愛觀，約91%的學生認為大學生戀愛是正常的。其中89。5%的男生贊同大學生在大學期間談戀愛，68。5%的女生認為大學生戀愛可有可無，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學生認為大學的愛情是理想的，浪漫的。
在談到愛情的標準時，占71。5%的學生認為愛情應以感情為基礎，70%的男生認為愛情應是隨緣的，而只占6。5%的女生相信隨緣，但相信以金錢，外貌等為基礎的愛情占了一部分，主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認為大學生談戀愛很正常，但對愛情的信任度上占70%的學生認為大學生的
愛情可信度不高，畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認為大學的愛情是忠貞的，可信度甚高；占18%的文科女生認為大學生戀愛可以發(fā)展為婚姻。
綜上，通過對jy大學生的抽樣調(diào)查表明：愛情表征著兩個相愛的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學生對愛情的認識較理想化，希望找到理想中的愛情，而現(xiàn)實的殘酷又給愛情加了矛盾的枷鎖，絕大多數(shù)的大學生不能很好地處理愛情與現(xiàn)實的諸般關(guān)系。同時，大學生對大學期間戀愛的認識又是片面的。
一、大學生的愛情代表著浪漫、理想化，但又無法擺脫現(xiàn)實的羈絆及殘酷
從jy大學網(wǎng)上調(diào)查搜集的資料看：既有對現(xiàn)實的美好愛情的憧憬，如“愛情是神圣的、堅貞的”、“愛情如鉆石恒久遠，一顆永流傳！”、“愛，簡單而又簡約！我們的愛是建立在相互之間的需要上的！我們身邊的愛是輕輕的來，而又輕輕的走！沒有線，沒有頭，一切都是那么的簡單而又簡約！”又有對現(xiàn)實
殘酷的無奈，如“難得一身好本領(lǐng)，情關(guān)始終闖不過，柔情蜜意，亂揮刀劍無結(jié)果。流水滔滔斬不斷，情絲百結(jié)沖不破。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過。無情刀，永不知錯，無緣份，只嘆奈何，面對死，不會驚怕，離別心凄楚。人生幾許失意，何必偏偏選中我。揮刀劍，斷盟約，相識注定成大錯�！庇钟袑矍榈臒o奈，如“愛情如流沙”，“愛是什么？相愛，不就是兩個人你愛我，我愛你，還有我現(xiàn)在想的是現(xiàn)在相愛，以后會怎么樣呢？會結(jié)婚嘛？所以我很猶豫，我很彷徨”。因此，當代大學生的戀愛充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實的殘酷。無怪乎，有人說：“大學不談戀愛，大學生活是不完整的�！倍F(xiàn)實的愛情從來就沒有“世外桃園般的愛情”。
二、大學生的愛情觀既讓人充滿向往，又很脆弱
大學生朝氣蓬勃，有理想，有上進心，而對永恒的話題──愛情，既向往，又缺乏理智。在調(diào)查中占41。5%的女生認為大學談戀愛是一時的好奇，經(jīng)歷了十二年寒窗之苦、高考的艱辛、無硝煙彌漫的戰(zhàn)場的拼搏，進入了象牙塔，青少年壓抑久的心終于得到了釋放，豐富多彩的`大學生活，已經(jīng)改變了高中的那種只有讀書為高考的觀念已不復存在了，思想放松了，再由于處于青春騷動期的大學生終于找到了釋放情感的方式－－談戀愛。由于生理、心理等各方面的日趨成熟及對人生認識的完善，自然對愛情有了現(xiàn)實的變化。在調(diào)查中，占13％的男生認為大學戀愛的一個目地是為了生理的需要，占20%的男生認為大學生戀愛同居是自然而然的事情，而58%的學生則反對同居，認為同居是對道德的一種敗壞；而約9%的文科類的女生認為同居無所謂，感情已達某種程度的時候，那也無可非議，只要雙方合適就可以，這可能與其所接受的知識、認識及感性思想的濃厚等有關(guān)。約占60％的學生則認為愛情應該專一，忠于彼此，這成了主導思想，看來當代的大學生還是受傳統(tǒng)文化的熏陶，思想道德觀趨于良性化發(fā)展。一部分的女生認為如果可以找到更好的，會考慮換男朋友，追求更加完美的愛情，體現(xiàn)了對愛情的理想化，缺乏理性，談戀愛只是憑著自己的感性認識，缺乏成熟的分析。這樣一來，在一定程度上導致了大學生愛情信任度的下降。占70%的學生認為大學生談戀愛可信度不高，但不會完全、堅決地反對戀愛，因為對消費者的大學生而言，婚姻是遙遠的事情，還談不上責任與義務，大學時代談戀愛也無可厚非；對愛情的認識，隨著年齡的增長，有比較成熟的表現(xiàn)，在被調(diào)查的大三、大四的學生中，占60％的人主張戀愛應結(jié)合社會現(xiàn)實，家庭實際，經(jīng)濟能力等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。三、大學生的愛情觀又是不協(xié)調(diào)的
在調(diào)查中表明：占30%的學生認為找男（女）朋友必須有“為共同理想奮斗的決心”，其中藝術(shù)類的學生占了10％，而占60%的理科類男生認為女朋友必須是純潔堅貞的，占20%的文科類的女生希望找個“在無聊時可以談談心的伴侶”……這些結(jié)果顯示：男、女學生對愛情伴侶的取向有著很大的不同，而文、理科又有明顯的差別。追究原因，可能是各自的文化知識層面、接受教育程度、道德觀念、對現(xiàn)實的了解認識和對未來的計劃等不同有關(guān)。
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