2017高考議論文寫作臨場技巧
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一、要掌握核心語段的基本結(jié)構(gòu)
模式：主題句+支撐句1、2、3、4……
核心語段的組合不必太繁復(fù)，應(yīng)追求中心清楚,層次明晰，所以一般采取總分結(jié)構(gòu)，形成“主題句+支撐句”的形式。
中心句通常位于段首。支撐句從不同角度、深度、廣度來證明主題句。支撐句可以按并列、遞進、轉(zhuǎn)折、因果、條件、承接等關(guān)系組合。
例如：
�、偬搼讶艄龋侨烁呱星椴俚谋憩F(xiàn)，也只有具備了這一點，才是健全的品格。②三國周瑜，年少有為，才智過人，堪稱一代儒將。③可是面對足智多謀“運籌帷幄決勝于千里之外”的諸葛孔明，周瑜不是虛心向他人學(xué)習(xí)，而是忌妒諸葛亮的才華，不肯承認諸葛亮比自己棋高一著的事實，反而發(fā)出“既生瑜何生亮”的慨嘆，最終憂憤而死。④這一史實說明了嫉妒的危害，它就像絆腳石，阻礙我們的發(fā)展，使我們不能清楚地認識自己的缺點，更不利于健康品格的形成。
【分析】此段采用了例證法。由四個句子組成。“主題句”是①，②③④是支撐句。第2句和第3句是轉(zhuǎn)折關(guān)系第3句和第4句之間是承接關(guān)系。整段話清晰明白，有理有據(jù)。
主題句即觀點句。其主要內(nèi)容要用概括的關(guān)鍵詞明確表達，后面的主題句才有充分展開分述的空間，也才能給結(jié)論留下回扣的對應(yīng)點。例如：
自信比相信天命更有意義。(觀點句)一般人通常喜歡相信天命，在他們的意識里，任何事物都歸于上天的安排(過渡句)：生命從上天獲得，健康有上天保佑，飲食靠上天賞賜，利益有上天贈與。(概括敘述現(xiàn)象)過分地相信上天，結(jié)果把自己的主權(quán)毫無條件地送給了神明，而不知道自己的命運要靠自己主宰的道理。(分析現(xiàn)象的危害)只有自信才能主宰自己的命運：黑暗的可以變成光明，悲傷的可以化為幸福，崎嶇不平的道路可以鋪成平坦光明的坦途。(闡釋道理)要相信自己的生活幸福、精神愉快、前途光明都得靠自己爭取，凡事靠自己的雙手去創(chuàng)造，比依賴神明的支配不是更加實惠嗎?(揭示普遍道理)
【分析】觀點要靠事實說話，但這絕不意味著可以用觀點加材料的簡單公式便可以自然地得出結(jié)論。要知道，再典型的事例也只是個案，現(xiàn)象的背后都可能包含普遍的道理，但需要科學(xué)的歸納，理性的提煉。這個歸納和提煉的過程就是從感覺中提升感悟的過程。/pic/p>
例如：《還有一個蘋果》
堅定的信念是擺脫困境的制勝法寶。(段首觀點句)/pic/pic/pic/pic/p>
【解析】觀點+事例+分析探究原因、目的等+闡述意義與價值等/重要意義、危害、嚴重后果(正反)
二、要掌握常規(guī)的展開方式
如何展開核心語段?最好的方法就是：以事實論據(jù)為基礎(chǔ)，綜合運用假設(shè)分析、比較分析、因果分析、引用分析、類比分析等。
1、假設(shè)分析。就是寫完事例論據(jù)后，用假設(shè)的方法進行推理。(事例后+假設(shè)推理)
【示例】《耐住寂寞》
德國康德是聞名世界的大哲學(xué)家。但他一生都生活在一個小鎮(zhèn)上，遠離塵囂，沒有接受任何媒體的吹捧，沒有參加過什么名流聚會，沒有什么領(lǐng)導(dǎo)接見的風(fēng)光，他在寂寞中領(lǐng)悟、思考、探索天地的哲理，路不斷地在寂寞下延伸。(事例)/pic/pic/p>
【示例】
學(xué)會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己。(觀點)李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作“鏡子”，隨時對照。又能看出“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失�！�(事例)/pic/pic/p>
▲語段模式：觀點+事例+例后評論+例后假設(shè)推理
【方法點撥】(假言分析法)進行假設(shè)性的分析，如果你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設(shè)分析;你舉的例子是反面例子，你就從正面來進行假設(shè)。
2、正反對比法。就是在寫完事例論據(jù)后引進比較加以分析，從而得出結(jié)論。
例如《關(guān)注細節(jié)》：
列文虎克在關(guān)注細節(jié)中發(fā)現(xiàn)了細胞學(xué)說，齊白石在關(guān)注細節(jié)中創(chuàng)造了聞名中外的畫法，魯迅在關(guān)注細節(jié)中開創(chuàng)了中國現(xiàn)代小說的新時代。(事例)/pic/pic/p>
【示例】
俗話說：勤能補拙。(觀點)/pic/p>
相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進取，長大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”!(反面事例，注意其轉(zhuǎn)述的簡潔及側(cè)重點)
不難看出，張溥雖然很“笨”，但他肯勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來;而仲永雖然天賦出眾，但他后來不思進取，終致庸庸碌碌，“泯然眾人矣”!(分別對兩個事例作對比分析論證)/pic/p>
▲語段結(jié)構(gòu)：觀點+正面事例+反面事例+事例后的對比分析+總結(jié)
【示例】
好集體不會埋沒人才。(觀點)/pic/p>
同是孫臏為何落得兩種境遇呢?(抓信矛盾點，設(shè)問，因果探究)
就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中，如何施展大志呢?而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用。(因果分析法)/pic/p>
【點評】一個正面的例子，一個反面的例子放在一起，接下來要對這個例子從正反兩方面進行對照分析，突出“好集體不會埋沒人才”的觀點。
▲語段模式：觀點+事例(一反例與一正例)+例后(設(shè)問+因果分析)+總結(jié)觀點
3、因果分析。就是寫完事例論據(jù)后進行論據(jù)推導(dǎo)，得出結(jié)論。
例如話題《愛心》：
《園丁之歌》中那個陶力，當(dāng)初是那么的貪玩頑皮，使每一個教他的老師都感到頭痛，叫苦不迭。(事例)/pic/pic/pic/p>
為加強論證的深度，還可以使用“因果鏈”的形式。例如：
因為有了誠信，所以人與人之間的關(guān)系就更為和諧;關(guān)系更為和諧，就能大大提高辦事的效率;效率提高了，整個社會就能不斷地進步。/pic/p>
【示例5】
靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。(觀點)古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。(事例)為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹?/pic/pic/pic/p>
▲語段模式：觀點+事例+例后(設(shè)問+因果分析)+分析總結(jié)
【方法點撥】(探因分析法)作者在列舉受因斯坦和華羅庚之例后，運用探因分析法，一層深一層地提示了他們沖破“埋沒”的原因：不甘被埋沒，堅信能沖破埋沒，努力拼搏奮斗。從而使事例很好地論證了論點。
【示例】
人貴有自知之明。對自己有準確的認識，才不會被別人的評價所蒙蔽。鄒忌的妻、妾和客出于私心，異口同聲地肯定鄒忌比美麗的城北徐公更美，但鄒忌沒有被假象迷惑。為什么鄒忌能透過妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢?因為他時刻保持著清醒的頭腦，有自知之明。鄒忌對自己的清醒認識，使他沒有迷醉在虛假的光環(huán)之下，并借此發(fā)掘出了治國安邦的道理。由此可見，自知之明多么重要。
4、引用分析。就是寫完事例論據(jù)后再引用名言、詩句等，然后結(jié)合對名言、詩句的闡釋發(fā)揮和事例論據(jù)一同進行分析。
例如，話題《不要為打翻的牛奶哭泣》：
明代歷史學(xué)家談遷花費二十年心血，收集大量資料，歷盡許多艱難，終于完成了歷史巨著《國榷》。但是剛完成時，被小偷偷走了。世間沒有比這更痛苦殘忍的了。面對此打擊，談遷在痛苦中毅然決定：重寫《國榷》!又一個二十年過去了，一部更高水平的《國榷》展現(xiàn)在世人面前。(事例)/pic/pic/p>
5、類比分析。就是使用類比的方法，在話題之外引用一個類比物，通過對二者相似點的分析推理得出結(jié)論。
例如論述“感情的親疏和對事物的認知”：
其實探知也如同喝茶的藝術(shù)，我們泡茶的時候，第一遍淡洌，第二遍沉香，為什么第三遍才最爽口宜人?因為前兩遍沖去了茶葉上的蠟質(zhì)和灰塵，第三遍才泡出了茶葉的真純之味。(類比物)/pic/pic/p>
(類比物+話題+分析二者相似點推理得出結(jié)論)
6、同類歸納法。所舉之例應(yīng)為同類例子，并且在分析論述時要緊扣論點找出相同點。
【示例三】
只有付出，才有收獲。(觀點)左思為寫《三都賦》閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴冬，筆耕不輟;三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食;多少夜晚，獨對孤燈�！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，《三都賦》轟動全城，一時洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年，十年中，他不懈地努力，卻不斷地失敗;不斷地失敗，卻又不懈地努力。十年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。(事例)
左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的——付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。(同類歸納評論)
▲語段模式：觀點+事例后+同類歸納評論
【示例】
樂觀是成功的保證。(觀點)牛頓發(fā)明地心引力學(xué)說的時候，全世界人反對他;哈費發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說的時候，全世界人反對他;達爾文宣布進化論的時候，全世人反對他;貝爾第一次造電話的時候，全世界人譏笑他;萊特初用苦功于制造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。(事例)
但這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為后世所稱道。也正因有了極強烈而有效的樂觀主義精神，他們才戰(zhàn)勝各種艱難險阻取得勝利，獲得了成功。(同類歸納評論)
▲語段模式：觀點+事例后+同類歸納評論
7、敘議交融法：敘述交融法即敘中有議，議在敘中的一種分析方法。
【示例】
人才到處都有，問題在于是否有人去發(fā)現(xiàn)他們。(觀點)/pic/pic/p>
【方法點撥】在論證過程中，將論據(jù)的敘述融于排比兼反問的說理之中，一箭雙雕。做到語言簡潔有力，信息含量豐富，邏輯性強。
8、運用基本的哲學(xué)思維。
哲學(xué)是一切科學(xué)的科學(xué)，是對自然和社會一切知識的提煉和概括。哲學(xué)觀點有緊急基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系、全面的觀點、發(fā)展的觀點、普遍聯(lián)系的觀點。這些基本思想派生出一些子目，如：原因與結(jié)果、偶然與必然、現(xiàn)象與本質(zhì)、對立與統(tǒng)一、外因與內(nèi)因、量變與質(zhì)變、實踐與認識、主觀與客觀等。如論述“近墨者未必黑”：
我們知道，事物的變化是外因和內(nèi)因共同作用的結(jié)果，而外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因只能通過內(nèi)因起作用。(哲學(xué)觀點)/pic/pic/pic/p>
(哲學(xué)觀點+事例+分析推理得出結(jié)論)
●詳例與概例
▲看看下列兩個語段，看看它們在證明語段論點時用例有何不同。
【例1】
在曲徑中轉(zhuǎn)身，也許能創(chuàng)造奇跡。/pic/pic/pic/p>
【例2】
自卑像根受潮的火柴，難以將希望之火點燃;自負像個可怕的陷阱，一旦身陷其中即難以自拔;唯有自信自強，才能揚起生活的風(fēng)帆。/pic/pic/p>
【分析】證明語段論點時，例1在舉例論證時僅用了一個事例，而且較詳細，我們稱之為“詳例”;例2在舉例論證時則用了三個事例，敘述簡約，而且句式上排比，我們稱之為“概例”。
▲▲1.以詳例證明觀點
所謂詳例，即用典型的具體的事例作論據(jù)來證明語段論點，敘例文字較多，即通常所說的“擺事實”“例證法”。由于這種方法是以個別事實作為前提證明一個觀點的，因此，選例要有較強的說服力，列舉的事實必須注意應(yīng)該真實、典型。詳例看似簡單，但最易出問題，我們看以下病例：
【例3】
歐洲有位化學(xué)家，在一次實驗中，發(fā)現(xiàn)一種新物質(zhì)，可是他沒有把這種新物質(zhì)提煉出來，就放棄了這個實驗。后來另一位化學(xué)家也做了這樣的實驗，由于他堅持不懈，另一種新元素終于被他發(fā)現(xiàn)了。
【分析】事例語焉不詳，甚至虛假。提到的兩位化學(xué)家，沒有寫出他們的姓名，做什么實驗，發(fā)現(xiàn)一種什么新物質(zhì)，模糊不清，因此降低了論據(jù)的說服力。
【例4】
法國的托爾斯泰為寫《戰(zhàn)爭與和平》深入采訪，光筆記就寫了40萬字，最后終于用60年的時間完成了這部巨著。
【分析】事例不準確，出現(xiàn)硬傷。托爾斯泰是俄國作家，哪個不知道?“用了60年時間完成了這部巨著”，與事實不符。事實上，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》，一共用了7年時間。論據(jù)不真實，失去可信度，同樣就沒有說服力了。
【例5】
做事必須要有恒心。唐代大詩人白居易在詩壇上頗負盛名，但他從不滿足，從不松懈，經(jīng)常深入民間把自己的新詩念給村婦老農(nóng)們聽，問他們聽懂聽不懂，虛心征求他們的意見，并加以修改。所以他的詩通俗易懂，深受廣大人民喜愛。
【分析】事例與觀點若即若離，打擦邊球。用這個事例論證“做事要有恒心”顯然是不妥的，雖然其中也有“不松懈”、“經(jīng)常”等字樣，卻不能用來論證“有恒”。如果用它來論證“作家應(yīng)該有嚴謹?shù)膭?chuàng)作態(tài)度”則是很切題的。
【例6】
“有志者事竟成”的例子實在不勝枚舉。西漢歷史學(xué)家司馬遷，年輕時遵父命寫史書，遍訪天下古跡，花費二十年進行資料搜尋蓄備。正當(dāng)他潛心著書時，一場災(zāi)難降臨了他的頭上。因為他為李陵辯護而惹怒了漢武帝，被捕下獄，遭受宮刑。這一打擊使他痛不欲生，幾欲絕命于世。正是著寫史書的大志支撐著他，使他忍辱茍活，終于完成了歷史巨著《史記》。
(用例冗長，以敘代議。這是初學(xué)議論文的同學(xué)最易犯的毛病。司馬遷的事跡眾所周知，無須詳細介紹。這樣不僅拉長篇幅，成為贅語，而且沖淡了論點。)
▲▲2.以概例證明觀點
所謂概例，即用三個或三個以上的例子排比并舉的形式證明語段觀點，敘例的文字簡約，句式整齊，點到為止。巧用概例，能使材料豐富，文采斐然。
運用概例排比構(gòu)段需注意兩個問題
一是排比事例一定要有內(nèi)容上的某種相關(guān)性，這是運用概例排比的基礎(chǔ)，如果事例間缺乏這種相關(guān)性的，就不能集中運用;
二是在分述事例時，盡可能保持語言句式的相似，從而形成排比，彰顯氣勢與文采。
【例7】
如果沒有鐘子期的知音之聲，也許伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。如果沒有那位老教授的欣賞，也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長眠于街市深巷間。如果沒有能人善士的指點迷津，那么沒有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè)，名垂千古!
【分析】運用了假設(shè)句來形成概例，如果…也許只能…
【例8】
勤學(xué)苦練是成功的必要條件。/pic/pic/p>
【分析】運用了條件句來形成概例，有了…才有了…，也才有了…
【例9】
兼聽則明，偏聽則暗，這已是被無數(shù)古今事實證明了的真理。/pic/唐太宗任用魏征，開言路、納直諫，得有貞觀之治;朱元璋求教朱升，廣積量、緩稱王，建立大明天下;/李鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護;馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國家受害……/pic/p>
【分析】運用了對稱句來形成概例，兩兩對偶，句式整飭，畫線句前后兩組例句式不一樣。
【例10】
事業(yè)是人生的不朽豐碑。/pic/pic/pic/p>
【分析】運用因果句形成概例,……之所以……，是因為……;因為……，所以……
【例11】
徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。/pic/pic/pic/p>
【分析】運用轉(zhuǎn)折句來形成概例，想……，可是卻……
●●對比例與例對比(論據(jù)上正反對比)
▲1.不同事例間的正反對比(對比例)
【例1】
俗話說：勤能補拙。/pic/p>
相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進取，長大后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”!(反面事例，注意其轉(zhuǎn)述的簡潔及側(cè)重點)
不難看出，張溥雖然很“笨”，但他肯勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來;而仲永雖然天賦出眾，但他后來不思進取，終致庸庸碌碌，“泯然眾人矣”!由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認，但后天的勤奮則能彌補先天智力上的不足。(分別對兩個事例作對比分析論證)
▲語段結(jié)構(gòu)：觀點+正面事例+反面事例+事例后的對比分析。
【例2】
秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”，是因為他在父親的刻意安排下，羈留異國，飽經(jīng)磨難，終成雄才大略才實現(xiàn)的。/pic/pic/p>
相反，身繼巨富，而無本領(lǐng)者，則只能是事業(yè)無成，乃至國破家亡。/pic/pic/p>
▲語段結(jié)構(gòu)：正面事例+觀點+反面事例。這是變式。
▲▲2.同一事例不同階段的對比(例對比)
【例3】
兩粒種子躺在泥土里，春天到了，一粒種子破土而出。/pic/p>
生長在同一片土地上，一顆種子敢于面對挑戰(zhàn)與困境，破土而出，為自己開創(chuàng)了一個美好的未來。而另一顆種子，卻害怕挫折與磨難，甘心呆在自已的“安樂窩”里，結(jié)果埋葬了自己。從辨證唯物主義的觀點出發(fā)，可以看出，困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻也可以催人奮進，給人以力量;而安逸與保守雖可以暫時保身，但最終卻使人墮落而遭淘汰。有一句話說得好：苦，可以折磨人，也可以鍛煉人;蜜，可以養(yǎng)人，也可以害人�？梢姡喝松趹n患，而死于安樂也。(對兩種截然不同的表現(xiàn)進行對比分析)
▲▲3.使用正反對比法應(yīng)注意的幾個問題
第一、圍繞中心論點選擇比較材料，確定對比點。所選對象必須是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物，論證時要緊扣文章的中心。
第二、正反論證應(yīng)有主有次。若文章從正面立論，主體部分則以正面論述為主，以反面論述為輔;若文章從反面立論，則以反面論述為主，以正面論述為輔。
【例4】
人才最根本的是要有愛心，有愛心才能稱之為人才;有愛心，才能使自己的專長真正轉(zhuǎn)化為推動歷史車輪前進的動力。(文段有觀點)
希特勒、墨索里尼也許會有不少的崇拜者，但我所相信他們所崇拜的只是這二位的政治才華和軍事指揮能力，絕不會欣賞他們帶來的戰(zhàn)爭給人類留下的傷害。/pic/pic/p>
當(dāng)肆虐的洪水無情地吞噬著大地及其生命，如此無忌，如此放縱，是那些被譽為“最可愛的人”的人民解放軍戰(zhàn)士懷著愛祖國、愛人民的心去征服那浩浩洪水，洪水終于收斂了它的任性，大自然在愛的包容下變得溫柔了。沒有這些可愛的人，我們能這樣幸福地生活嗎?他們可以躲回家鄉(xiāng)，任那洪水翻騰，他們沒有;他們可以不用自己的生命去換取一位年過古稀的老農(nóng)的生命，他們沒有。這些，只因為他們有愛。
當(dāng)肆虐的洪水無情地吞噬著大地及其生命，如此無忌，如此放縱，是那些被譽為“最可愛的人”的人民解放軍戰(zhàn)士懷著愛祖國、愛人民的心去征服那浩浩洪水，洪水終于收斂了它的任性，大自然在愛的包容下變得溫柔了。沒有這些可愛的人，我們能這樣幸福地生活嗎?他們可以躲回家鄉(xiāng)，任那洪水翻騰，他們沒有;他們可以不用自己的生命去換取一位年過古稀的老農(nóng)的生命，他們沒有。這些，只因為他們有愛。(正面舉例并分析評點)
▲語段結(jié)構(gòu)：觀點+反面舉例并分析評點+正面舉例并分析評點
【例5】寬容是一種美德。(語段觀點)
在日常相處中對別人的過錯能寬容對待，就等于給對方提供了改過的機會。在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點，得到眾臣鼎力相助，從而開創(chuàng)了唐代盛世。在唐朝王室爭權(quán)中，魏征曾鼓動太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動玄武門政變奪得帝位后，不計舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王嬴政，若不是聽取了李斯“河海不擇細流，故能應(yīng)其深”的喻諫，收回逐客令，實行不計前怨的政策，恐怕就會失去李斯等一大批客臣的支持，難以完成統(tǒng)一天下的大業(yè)�？v觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句共話。(從正面舉例并分析)
有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句：“我殺老佛爺?shù)鸟R”，就勃然大怒而起，“你殺我的馬，我殺你全家”，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎能不遭世人唾罵呢?當(dāng)今社會上有一些人也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失總是耿耿于懷，時時想著揪別人的小辮子。這樣的人，典型的“雞腸小肚”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)呢?(從反面舉例并分析)
【分析例5】先提出觀點：人要寬容，寬容是一種美德。然后列舉唐太宗善待魏征、秦始皇聽信李斯的典型事例，從正面論證論點;列舉慈禧太后和當(dāng)今社會上一些人“刻薄”待人的事例，從反面證明論點。
▲語段結(jié)構(gòu)：觀點+正面分析舉例+反面分析舉例。
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