古詩(shī)詞中關(guān)于酒的別稱(chēng)是什么
杜康——傳說(shuō)酒是杜康發(fā)明的,故以“杜康”指代酒。曹操《短歌行》詩(shī)中有“何以解憂(yōu),唯有杜康”之句。
流霞、霞液——傳說(shuō)項(xiàng)曼都好仙學(xué)道,后隨仙人上天,飲流霞一杯,數(shù)日不饑。事見(jiàn)王充《論衡·道虛》。
后人以“流霞”“霞液”指美酒。庾信《衛(wèi)王贈(zèng)桑落酒答奉》詩(shī):“愁人坐狹邪,喜得送流霞�！眳求蕖队蜗稍�(shī)二十四首》之七:“霞液朝可飲,虹藝晚堪食�！卑讐櫋鄠鲿x人劉白墮善釀美酒,“飲之香美而醉,經(jīng)月不醒”,京城人爭(zhēng)相購(gòu)之饋贈(zèng)。事見(jiàn)楊街之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·城西法云寺》。后人以“白墮”為酒的代稱(chēng)。
蘇轍《次韻子瞻病中大雪》詩(shī):“殷勤賦黃竹,自勸飲白墮�！贬炘�(shī)鉤、掃愁帚——文人借酒激發(fā)詩(shī)興,解憂(yōu)消愁,稱(chēng)酒為“釣詩(shī)鉤”“掃愁帚”。
蘇軾《洞庭春色》詩(shī):“應(yīng)呼釣詩(shī)鉤,亦號(hào)掃愁帚�！�(洞庭春色:酒名。)曲生——唐人小說(shuō)中有秀才曲生化酒的故事。見(jiàn)鄭綮《開(kāi)天傳信記·曲秀才》。
后人以“曲生”指代酒。陸游《初春懷成都》詩(shī):“病來(lái)幾與曲生絕,禪榻茶煙雙鬢絲�！笔ベt杯、賢人——古時(shí)喜愛(ài)飲酒的人“謂酒清者為圣人,濁者為賢人”。見(jiàn)《三國(guó)志·魏志·徐邈傳》。
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