黃帝內(nèi)經(jīng)白話文：金匱真言論

　　黃帝問道：自然界有八風(fēng)，人的經(jīng)脈病變又有五風(fēng)的說(shuō)法，這是怎麼回事呢?歧伯答說(shuō)：自然界的八風(fēng)是外部的致病邪氣，他侵犯經(jīng)脈，產(chǎn)生經(jīng)脈的風(fēng)病，風(fēng)邪還會(huì)繼續(xù)經(jīng)脈而侵害五臟，使五臟發(fā)生病變。一年的四個(gè)季節(jié)，有相克的關(guān)系，如春勝長(zhǎng)夏，長(zhǎng)夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，冬勝春，某個(gè)季節(jié)出現(xiàn)了克制它的季節(jié)氣候，這就是所謂四時(shí)相勝。

　　東風(fēng)生于春季，病多發(fā)生在肝，肝的經(jīng)氣輸注于頸項(xiàng)。南風(fēng)生于夏季，病多發(fā)生于心，心的經(jīng)氣輸注于胸脅。西風(fēng)生于秋季，病多發(fā)生在肺，肺的經(jīng)氣輸注于肩背。

　　北風(fēng)生于冬季，病多發(fā)生在腎，腎的經(jīng)氣輸注于腰股。長(zhǎng)夏季節(jié)和中央的方位屬于土，病多發(fā)生在脾，脾的經(jīng)氣輸注于脊。所以春季邪氣傷人，多病在頭部：夏季邪氣傷人，多病在心：秋季邪氣傷人，多病在肩背：冬季邪氣傷人，多病在四肢。

　　春天多發(fā)生嬶衄，夏天多發(fā)生在胸脅方面的疾患，長(zhǎng)夏季多發(fā)生冬泄等里寒證，秋天多發(fā)生風(fēng)瘧，冬天多發(fā)生痹厥。若冬天不進(jìn)行按等擾動(dòng)陽(yáng)氣的活動(dòng)，來(lái)年春天就不會(huì)發(fā)生#和頸項(xiàng)部位的疾病，夏天就不會(huì)發(fā)生胸脅的疾患，長(zhǎng)夏季節(jié)就不會(huì)發(fā)生洞泄一類的里寒病，秋天就不會(huì)發(fā)生風(fēng)瘧病，冬天也不會(huì)發(fā)生痺厥、饗泄、汗出過(guò)多等病癥。

　　精，是人體的根本，所以陰精內(nèi)藏而不妄泄，春天就不會(huì)得溫?zé)岵�。夏暑�?yáng)盛，如果不能排汗散熱，到秋天就會(huì)釀成風(fēng)瘧病。這是診察普通人四時(shí)發(fā)病的一般律。

　　所以說(shuō)：陰陽(yáng)之中，還各有陰陽(yáng)。白晝屬陽(yáng)，平旦到中午，為陽(yáng)中之陽(yáng)。中午到黃昏，則束陽(yáng)中之陰。黑夜屬陰，合夜到雞鳴，為陰中之陰。雞鳴到平旦，則屬陰中之陽(yáng)。

　　黑夜屬陰，合夜到雞鳴，為陰中之陰。雞鳴到平旦，則屬陰中之陽(yáng)。人的情況也與此相應(yīng)。就人體陰陽(yáng)而論，外部屬陽(yáng)，內(nèi)部屬陰。就身體的部位來(lái)分陰陽(yáng)，則背為陽(yáng)，腹為陰。從臟腑的陰陽(yáng)劃分來(lái)說(shuō)，則臟屬陰，腑屬陽(yáng)，肝、心、脾、肺、腎五臟都屬陰。

　　膽、胃、大腸、小腸、膀胱三焦六腑都屬陽(yáng)。了解陰陽(yáng)之中復(fù)有陰陽(yáng)的道理是什麼呢?這是要分析四時(shí)疾病的在陰在陽(yáng)，以作為治療的依據(jù)，如冬病在陰，夏病在陽(yáng)，春病在陰，秋病在陽(yáng)，都要根據(jù)疾病的部位來(lái)施用針刺和貶石的療法。此外，背為陽(yáng)，陽(yáng)中之陽(yáng)為心，陽(yáng)中之陰為肺。腹為陰，陰中之陰為腎，陰中之陽(yáng)為肝，陰中的至陰為脾。以上這些都是人體陰陽(yáng)表里、內(nèi)外雌雄相互聯(lián)系又相互對(duì)應(yīng)的例證，所以人與自然界的陰陽(yáng)是相應(yīng)的。

　　黃帝說(shuō)：五臟除與四時(shí)相應(yīng)外，它們各自還有相類的事物可以歸納起來(lái)嗎?歧伯說(shuō)：有。比如東方青色，與肝相通，肝開竅于目，經(jīng)氣內(nèi)藏于肝，發(fā)病常表現(xiàn)為驚駭，在五味為酸，與草木同類，在五蓄為雞，在五谷為麥，與四時(shí)中的夏季相應(yīng)，在天體為歲星，春天陽(yáng)氣上升，所以其氣在頭，在五音為角，其成數(shù)為八，因肝主筋。

　　此外，在嗅味為臊。南方赤色，與心相通，心開竅于耳，經(jīng)氣內(nèi)藏與心，在五味為苦，與火同類，在五畜為羊，在五谷為黍，與四時(shí)中的夏季相應(yīng)，在天體為熒惑星，他的疾病多發(fā)生在脈和五臟，在五音為徽，其成數(shù)為七。

　　此外，在嗅味為焦。中央黃色，與脾相通，脾開竅于口，經(jīng)氣內(nèi)藏于脾，在五味為甘，與土同類，在五畜為牛，在五谷為稷，與四時(shí)中的長(zhǎng)夏相應(yīng)，在天體為鎮(zhèn)星，他的疾病多發(fā)生在舌根和肌肉，在五音為宮，其生數(shù)為五。此外，在嗅味為香。

　　西方白色，與肺相通，肺開竅于鼻，經(jīng)氣內(nèi)藏于肺，在五味為辛，與金同類，在五畜為馬，在五谷為稻，與四時(shí)中的秋季相應(yīng)，在天體為太白星，他的疾病多發(fā)生在背部和皮毛，在五音為商，其成數(shù)為九。此外，在嗅味為腥。北方黑色，與腎相同，腎開竅于前后二陰，經(jīng)氣內(nèi)藏于腎，在五味為咸，與水同類，在五畜為#，在五谷為豆，與四時(shí)中的冬季相應(yīng)，在天體為辰星，他的疾病多發(fā)生在溪和骨，在五音為羽，其成數(shù)為六。此外，其嗅味為腐。

　　所以善于診脈的醫(yī)生，能夠謹(jǐn)慎細(xì)心地審查五臟六腑的變化，了解其順逆的情況，把陰陽(yáng)、表里、雌雄的對(duì)應(yīng)和聯(lián)系，綱目分明地加以歸納，并把這些精深的道理，深深地記在心中。這些理論，至為寶貴，對(duì)于那些不是真心實(shí)意地學(xué)習(xí)而又不具備一定條件的人，切勿輕易傳授，這才是愛護(hù)和珍視這門學(xué)問的正確態(tài)度。

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