秦觀《蝶戀花·曉日窺軒雙燕語(yǔ)》賞析
《蝶戀花·曉日窺軒雙燕語(yǔ)》是由北宋時(shí)期著名的文學(xué)家秦觀作的一首詞作。以下是小編整理的秦觀《蝶戀花·曉日窺軒雙燕語(yǔ)》賞析，歡迎閱讀。
蝶戀花
曉日①窺軒②雙燕語(yǔ)③，似④與佳人，共惜春將暮⑤。屈指艷陽(yáng)都幾許?可無(wú)時(shí)霎⑥閑風(fēng)雨。
流水落花無(wú)問(wèn)處，只有飛云，冉冉⑦來(lái)還去。持酒⑧勸云云且住，憑君礙斷⑨春歸路。
注釋譯文
詞語(yǔ)注釋
①曉日：曉，破曉，拂曉，曉日指朝陽(yáng)，一般引申為清晨。
�、诟Q(kuī)軒：窺，看;軒，窗戶(hù);窺軒，向窗外看去。
③語(yǔ)：告訴，說(shuō)。
�、芩疲汉孟瘛�
�、菽海汗抛肿鳌澳保裉�(yáng)落到草叢中，表示天色將晚，意指遲暮之年。
�、迺r(shí)霎：猶一霎，至少是一剎那，這兩字十分委婉巧妙。
⑦冉冉(rǎn)：漸進(jìn)地、慢慢地、緩慢地。
�、喑志疲撼�，端;持酒，端起一杯酒。
�、岬K斷：阻截，擋住。
白話(huà)譯文
在早上太陽(yáng)剛剛升起，慢慢地揭起簾子往外看去，兩只燕子好像在與美人竊竊私語(yǔ)的樣子。燕子與美人都好像在惋惜春天快要過(guò)完了。屈指一算，太陽(yáng)都升的很高了，一天又快過(guò)完了，不知不覺(jué)中中天空又飄飄灑灑的下起了小雨。[3]
流動(dòng)的溪水和落在溪水中的花都沒(méi)有辦法去詢(xún)問(wèn)，只有天上的飄著的流云。緩緩的飄來(lái)飄去。端著酒勸說(shuō)天上的云暫時(shí)停一下，只有你還能阻斷春天回去的路，不讓春天回去。
創(chuàng)作背景
《蝶戀花·曉日窺軒雙燕語(yǔ)》這首詞秦觀作于元豐二年(公元1079年)。是秦觀甫至郴州，又謫柳州，繼而在橫州做沒(méi)實(shí)職的差事，再貶雷州之后在苦悶中所作。秦觀已不再是一個(gè)普遍的逐臣，而是作為罪犯流放南荒。其內(nèi)心的痛苦和哀傷隨著貶所的南移而日益增長(zhǎng)，這首詞章也就愈來(lái)愈凄切、感傷。到了雷州，他對(duì)自己的前景完全失去信心，因此陷入一種絕望的悲傷之中，寫(xiě)下了這首詞。
作品鑒賞
文學(xué)賞析
《蝶戀花·曉日窺軒雙燕語(yǔ)》表現(xiàn)了詞人對(duì)春天離去的依依不舍和惆悵之情。借女子之口寫(xiě)出，委婉含蓄，很有韻致。上片前三句，“曉日窺軒雙燕語(yǔ)，似與佳人，共惜春將暮�！辈捎脭M人的手法，通過(guò)似通人情的雙燕，表現(xiàn)了佳人的空閨獨(dú)守，孤寂無(wú)聊。由于孤獨(dú)寂寞，佳人才看著“曉日窺軒”、雙燕絮語(yǔ)來(lái)消磨時(shí)光。而多情的雙燕，似乎也善解人意，在不斷的呢喃中向人傾訴惋惜“春將暮”的情感。接下來(lái)，“屈指艷陽(yáng)都幾許，可無(wú)時(shí)霎閑風(fēng)雨�！比匀粚�(xiě)孤寂。隨著時(shí)間的推移，又生出新的想法：屈指一算，太陽(yáng)已經(jīng)升起很高，不會(huì)飄飄灑灑地下起一陣小雨，很有意境。
下片前三句承“風(fēng)雨”而來(lái)�！傲魉浠o(wú)問(wèn)處，只有飛云，冉冉來(lái)還去�！贝簩w于何處?流動(dòng)的溪水和落入水中的殘花無(wú)法去問(wèn)，那只好去問(wèn)天上的云朵，可云朵飄然而來(lái)又飄然而去，卻又奈何?但別無(wú)它法，也只好寄希望于云朵了：“持酒勸云云且住，憑君礙斷春歸路�！泵利惖脑贫淠闱彝Ｏ聛�(lái)，不要離去，我依靠你來(lái)阻止春天的歸去。用語(yǔ)微婉，無(wú)理而妙，卻悲涼滿(mǎn)眼，貫穿全篇�！皠瘛焙汀皢�(wèn)”先將花和云擬人化，讓它們用微婉的語(yǔ)氣，表達(dá)詞人自己對(duì)春天離去的依依不舍和惆悵之情，用語(yǔ)生動(dòng)，無(wú)理而妙，卻悲涼滿(mǎn)眼，貫穿全篇，可見(jiàn)這二字之妙。
整首詞充分表現(xiàn)了詞人對(duì)春天離去的依依不舍和惜春的惆悵之情。其實(shí)也可看作是作者寫(xiě)一位閨中女子看到春天的離去聯(lián)想到自己的青春也一去不返的愁苦之情。
作者簡(jiǎn)介
秦觀（1049-1100），字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士，別號(hào)邗溝居士，蘇門(mén)四學(xué)士之一。漢族，揚(yáng)州高郵（今屬江蘇）人。北宋文學(xué)家，北宋詞人。曾任秘書(shū)省正字、國(guó)史院編修官等職。因政治上傾向于舊黨，被目為元祐黨人，紹圣后貶謫，文辭為蘇軾所賞識(shí)。工詩(shī)詞，詞多寫(xiě)男女情愛(ài)，也頗有感傷身世之作，風(fēng)格委婉含蓄，清麗雅淡。詩(shī)風(fēng)與詞相近。著有《淮海集》40卷、《淮海居士長(zhǎng)短句》（又名《淮海詞》）。
藝術(shù)成就
秦少游是北宋文學(xué)史上的一位重要作家，但是，長(zhǎng)期以來(lái)，人們?cè)谡劦角厣儆螘r(shí)，習(xí)慣上總是把他與婉約詞聯(lián)系在一起，卻較少提及他的詩(shī)，更少論及他的文。其實(shí)，在秦少游現(xiàn)存的所有作品中，詞只有三卷100多首，而詩(shī)有十四卷430多首，文則達(dá)三十卷共250多篇，詩(shī)文相加，其篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)詞若干倍。當(dāng)然，評(píng)價(jià)一個(gè)作家的成就不能只看作品數(shù)量而不看質(zhì)量，有的作家存世雖只有一部（篇）作品，但其影響巨大，在文學(xué)史上的地位卻是無(wú)可撼動(dòng)的。盡管如此，要?dú)v史而客觀地評(píng)價(jià)秦少游在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)與地位，如果只論其詞，而不論其詩(shī)其文，尤其是不論其策論，不僅有失偏頗，而且也評(píng)不出一個(gè)完整的秦少游。
緊扣現(xiàn)實(shí)，不尚空談
秦少游的策論共有50篇，其中進(jìn)策30篇，進(jìn)論20篇。認(rèn)真分析這些策論的內(nèi)容就可以發(fā)現(xiàn)，這些文章大都能緊扣當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，較少作書(shū)生之空談。這一方面與當(dāng)時(shí)制科之文的要求有關(guān)，一方面也與其業(yè)師蘇東坡的鼓勵(lì)與點(diǎn)撥有關(guān)。蘇東坡是唐宋八大家之一，其散文創(chuàng)作的成就頗高，他的鼓勵(lì)與點(diǎn)撥當(dāng)然是經(jīng)驗(yàn)之談。
引古證今，說(shuō)理透徹
策論是古代的一種特有文體，相當(dāng)于現(xiàn)代的政論文，是臣向君提出的有關(guān)國(guó)事、朝政的意見(jiàn)和建議。它的閱讀對(duì)象主要是帝王，因而在寫(xiě)作上不能長(zhǎng)篇大論地泛泛而談，篇幅要短，立論要明，論據(jù)要足，說(shuō)理要透。既要注意一事一議、深入淺出，更要注意言而有理，言而有據(jù)，言而有序。統(tǒng)觀秦少游所寫(xiě)的策論，基本上達(dá)到了以上幾點(diǎn)要求，特別在引古證今、說(shuō)理透徹方面更是無(wú)懈可擊。
結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、章法井然
熙寧四年，宋神宗采納王安石的建議，改革科舉法，“罷詩(shī)賦及明經(jīng)諸科，專(zhuān)以經(jīng)義、論策試士”。為了應(yīng)舉，秦少游在策論的寫(xiě)作上下了不少功夫，他對(duì)策論寫(xiě)作的重視甚至超過(guò)詩(shī)詞賦。他曾說(shuō)“作賦何用好文章，只以智巧饤饾為偶儷而已。若論為文，非可同日語(yǔ)也�！� 正因?yàn)槿绱�，秦少游的策論無(wú)論長(zhǎng)短都非常注意謀篇布局，注意結(jié)構(gòu)和章法的變化。
鋪陳排比，氣足神完
先秦諸子百家的散文和后來(lái)唐宋八大家的散文大都講究運(yùn)用“整句”鋪陳排比，讓人讀起來(lái)感到有一股氣勢(shì)撲面而來(lái)，很有震撼力。秦少游在飽讀大量經(jīng)典散文的過(guò)程中，對(duì)散文中如何運(yùn)用鋪陳排比心領(lǐng)神會(huì)，加之他青少年時(shí)也寫(xiě)過(guò)《浮山堰賦》《黃樓賦》《湯泉賦》《郭子儀單騎見(jiàn)虜賦》《和淵明歸去來(lái)辭》等，特別是為紀(jì)念蘇東坡在徐州抗洪成功所寫(xiě)的《黃樓賦》就很得蘇東坡的賞識(shí)，認(rèn)為這篇賦“雄辭雜今古，中有屈宋姿”。他把賦中運(yùn)用得駕輕就熟的鋪陳排比又運(yùn)用到策論中來(lái)，就使文章更加氣足神完。綜上所述，秦少游的策論立論高遠(yuǎn)、說(shuō)理透徹、章法嚴(yán)緊、文筆犀利，有一種特有的藝術(shù)張力，完全可以用“辭華而氣古，事備而意高”來(lái)一言以概括之。
其實(shí)，對(duì)秦少游策論的評(píng)價(jià)，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代都是很高的。宋代吳曾《能改齋漫錄》：“……至于議論文字，今日乃付之少游及晁、張、無(wú)己……”。蘇東坡《辨賈易彈奏待罪札子》：“秦觀自少年從臣學(xué)文，詞采絢發(fā)，議論鋒起，臣實(shí)愛(ài)重其人�！鼻宕赫氯健稈惺略�(huà)》：“……少游文學(xué)西漢，所進(jìn)策論，頗苦刻露，不甚含蓄。若比東坡，不覺(jué)望洋而嘆，然亦自成一家。”現(xiàn)代著名學(xué)者朱東潤(rùn)則說(shuō)：“予于少游之書(shū)，尤喜讀進(jìn)策三十篇，觀其所得，導(dǎo)源東波，所見(jiàn)益卓。其論選舉與役法者，皆深造而有得，不為世俗之言。”
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