木心經(jīng)典語錄
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄是指一個(gè)人言論的記錄或摘錄。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什么樣的呢？以下是小編收集整理的木心經(jīng)典語錄，希望能夠幫助到大家。
木心經(jīng)典語錄1
1、表面上浮著無限深意的東西最魅人
2、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人哪。
3、廚房寂寂 一個(gè)女人若有所思地剝著豆子
4、能做的事就只是長途跋涉的歸真返璞
5、他忘掉了他是比她還可愛得心酸的人
6、念予畢生流離紅塵,就找不到一個(gè)似粥溫柔的人。
7、那時(shí)的我 手拿半只橙子 一臉地中海的陽光
8、靈感之句 是指能激起別人的靈感的那種句子
9、小小紅蜻蜓的纖麗 使我安謐地一驚
10、總是那些與我無關(guān)的事迫使我竭力思考
11、我於你一如白墻上的搖曳樹影
12、那明信片上的是前幾年的櫻花 櫻花又在開
13、靛藍(lán)而泛白的石洗牛仔褲是悅目的 那么中年人的`愛
14、生命的悲哀是衰老死亡，在這之前，誰也別看不起誰。
15、隨伴了兩天 猶在想念你
16、兩個(gè)多情的人 一間濱海的小屋 夜而不愛
17、大西洋晨風(fēng) 彷佛聞到遠(yuǎn)得不能再遠(yuǎn)的香氣
18、冰箱中的葡萄捧出來吊在窗口陽光中 做彌撒似的
19、凡事到了回憶的時(shí)候,真實(shí)得像假的一樣。
20、我追索人心的深度,卻看到了人心的淺薄。
21、一天比一天柔腸百轉(zhuǎn)地冷酷起來
22、人之一生 必需說清楚的話實(shí)在不多
23、胖子和瘦子 難免要忘我地走在一起
24、傍晚 走廊里的木屐聲 沒有了
25、再回頭看那人并不真美麗我就接下去想自己的事了
26、其實(shí)快樂總是小的 緊的 一閃一閃的
27、我好久沒有以小步緊跑去迎接一個(gè)人的那種快樂了
28、衰老的伴侶坐在櫻花下 以櫻花為主
29、流過來的溪水 因而流過去了
30、生命是什么呢，生命是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好�！陡鐐惐葋喌褂啊�
31、我曾是一只做牛做馬的閑云野鶴
32、闃無一人的修道院寂靜濃得我微醺
33、久不見穿過木雕細(xì)欞投落在青磚地上的精美陽光
34、又是那種天性庸瑣而鬼使神差地多讀了幾本書的人吧
35、路上行人 未必提包而無不隨身帶著一段故事
36、孤獨(dú)是神性 一半總是的
37、幸虧夢(mèng)境的你不是你 我也畢竟不是我
38、新的建筑不說話 舊的建筑會(huì)說話
39、青青河畔草 足矣
40、這里的花都是深紫色的,我倒并不悲傷,只是想放聲大哭一場(chǎng)。我寵愛那種書卷氣中透出來的草莽氣
41、雨還在下 全是楊柳
42、余嗜淡 嘗一小匙羅珂珂
43、歲月不饒人,我亦未曾繞過歲月。
44、凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會(huì)獲愛，重新知道生命的價(jià)值。
45、常在悲劇的邊沿抽紙煙 小規(guī)模地迥腸蕩氣
46、萬頭攢動(dòng)火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能夠做的只是長途跋涉的歸真反璞。
47、在寂靜而微風(fēng)之中寫作 是個(gè)這樣的人
48、因?yàn)橄矚g樸素所以喜歡華麗
49、記憶里的中國 惟山川草木葆蘊(yùn)人文主義精髓
50、一天到晚游泳的魚啊
51、搖呀搖的年輕人的步姿 總因?yàn)闀r(shí)間銀行里存款多
52、從前的人，多認(rèn)真 認(rèn)真勾引，認(rèn)真失身，峰回路轉(zhuǎn)地頹廢�！段壹娂姷那橛�
53、甘美清涼的是情侶間剛剛解釋清楚的那份誤會(huì)
54、每天每天 在尋找一輛圣潔美麗的圾垃車
55、朝夕相對(duì)的是新聞紙包起來的地球
56、植物的驕傲 我是受得了的
57、比幸福 我不參加 比不幸 也不參加
58、生活在任何時(shí)代,我都是痛苦的,所以不要怪時(shí)代,也不要怪我。
59、沒有自我的人自我感覺都良好�！端芈闹�
60、萬頭鉆動(dòng)火樹銀花之處不必找我
61、還沒分別 已在心里寫信
62、後來常常會(huì)對(duì)自己說 這樣就是幸福了
63、桃花汛來青山夾峙中乘流而下竹筏上的美少年
64、對(duì)生命，對(duì)人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實(shí)的。看清世界荒謬，是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)。看清了，不是感到惡心，而是會(huì)心一笑。——《文學(xué)回憶錄》
65、你的眉目笑語使我病了一場(chǎng) 熱勢(shì)退盡，還我寂寞的健康 如若再唔見，感覺是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 像有人在地平線上走，走過 只剩地平線，早春的霧迷蒙了 所幸的是你畢竟算不得美 美，我就病重，就難痊愈 你這點(diǎn)兒才貌只狗我病十九天 第二十天你就粗糙難看起來 你一生的華彩樂段也就完了 別人怎么會(huì)當(dāng)你是寶貝呢 蔓草叢生，細(xì)雨如粉，鷓鴣幽啼 我將遷徙，卜居森林小丘之陬 靜待足夠愛我的人到來。——《眉目》
木心經(jīng)典語錄2
1、一個(gè)愛我的人，如果愛得結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。
2、無知的人總是薄情的。無知的本質(zhì)，就是薄情。
3、我的修身原則：一，不工作;二，沒人管;三，一個(gè)人。
4、人類的快樂，不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來自情感、直覺、本能、快樂行動(dòng)。
5、凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會(huì)重獲愛，重新知道生命的價(jià)值。
6、“世上最大的事，是一個(gè)人知道什么才是他自己的。”這句話對(duì)藝術(shù)家很好。人要臨危不亂，臨幸福也不亂。
7、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類的自戀，都在適當(dāng)保持距離時(shí)，才有美、真、善的可能。
8、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)�？墒乾F(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。
9、想人生最苦離別，可憐見千里關(guān)山，獨(dú)自跋涉，似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。
10、人類文化的悲哀，是流俗的易傳、高雅的失傳。
11、人說難得糊涂，我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因?yàn)榘l(fā)昏，才如此美麗。
12、知名度來自誤解，沒有足夠的誤解，就沒有足夠的知名度。
13、知與愛成正比。知得越多，愛得越多。逆方向意為：愛得越多知得越多。秩序不可顛倒：必先知，無知的愛，不是愛。知是哲學(xué)，愛是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類。
14、耶穌有極溫柔的`一面，極剛烈的一面。如尼采說：人靠什么創(chuàng)造呢?人靠自我對(duì)立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩，剛烈特別斬釘截鐵。
15、大多數(shù)人是愚氓，極少數(shù)人是精英，這是規(guī)律。那些聽道的群眾，頑石點(diǎn)頭了，點(diǎn)過之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說給懂的人聽;道，卻是對(duì)民眾講的。他心里知道，群眾不懂。
16、所謂教育，是指自我教育。一切外在的教育，是為自我教育服務(wù)的。試想，自我教育失敗，外在教育有什么用?
17、宗教與哲學(xué)的分野，一個(gè)是信仰，一個(gè)是懷疑。
18、古人愚而忠，今人聰明了，可是糟糕，真摯的感情也失去了。智慧是思維，道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。
19、文學(xué)唯一可以和音樂繪畫爭高下，是文學(xué)可以抓到癢處，繪畫強(qiáng)迫人接受畫家個(gè)人的意象，文學(xué)給人想象的余地。
20、文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)作難，欣賞更難。不是創(chuàng)作在前，欣賞在后。不。欣賞在前，創(chuàng)作在后。
21、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想，像人的肉體一樣，貴在骨骼的比例關(guān)系，肌肉的停勻得當(dāng)。形體美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸體。
22、哲學(xué)、文學(xué)屬于極少數(shù)智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多數(shù)人沒關(guān)系。
23、要一點(diǎn)清醒，要一點(diǎn)才能，要一點(diǎn)錢。有這些，過三十年，五十年，容易的。五十年以后呢?不是你的世界了，不要著急。
24、沒有長夜痛哭過的人，不足語人生。
25、真誠，先要自己無私念，不虛偽，再要用知識(shí)去分析判斷，事物就清楚了。
26、每個(gè)人都經(jīng)歷過一段無望的愛情，“愛在心里，死在心里”。
27、一種思想，一種情操，來自品性偉大的人，那么這個(gè)人本身是個(gè)創(chuàng)造者，或曰，思維、情操的創(chuàng)造性，必然伴隨著形式的創(chuàng)造性。藝術(shù)原理，形式、內(nèi)容是一致的。沒有形式的內(nèi)容，是不可知的，獨(dú)立于內(nèi)容之外的形式，也是不可知的。
28、悲劇是一種遠(yuǎn)見，鼠目寸光的人，不可能悲觀。
29、所有偉大的文藝，紀(jì)錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
30、老子最早知道中國的兩種特產(chǎn)：一是暴君，一是暴民。
31、“封神榜”由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū)，是藝術(shù)家，是武功上的莫扎特，是永遠(yuǎn)的孤兒。
32、日本對(duì)中國文化是一種誤解。但這一誤解，誤解出自己的風(fēng)格，誤解得好。
33、有人一看書就賣弄。多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。
34、最美的東西超越藝術(shù)。所謂歸真返樸，那真和樸，必是非宗教、非哲學(xué)、非藝術(shù)。
35、電視盡量少看。
木心經(jīng)典語錄3
不要輕視行動(dòng)的力量，也不要輕視個(gè)人的力量，用心地去做你認(rèn)為該做的每一件事
主持人應(yīng)該在舞臺(tái)上像春風(fēng)一樣，他能偶讓舞臺(tái)上所有的一切變得自然妥帖，就像顧城的詩寫的一樣——草在結(jié)它的種子，風(fēng)在
搖它的葉子，我們站著，不說話，就十分美好
今天所有的一切都那么不如意？趕快在內(nèi)心鼓掌，因?yàn)槟愕臋C(jī)會(huì)來了
唯有語言可以證明你是哪里人
我特別珍惜一個(gè)稱謂，我想我作為一個(gè)最優(yōu)秀的節(jié)目主持人，后面沒有之一的話，很難，但是我可以做湖南經(jīng)視
最忠實(shí)的員工，我愿意在這里待十年，二十年，拿下這個(gè)稱號(hào)
面對(duì)困難無非三點(diǎn)，第一，度過了這個(gè)困難，你有度過困難的智慧，面對(duì)困難，你有了面對(duì)困難的勇氣，繞過困難，你又了
繞過困難的“狡猾”
就像塞內(nèi)加曾經(jīng)說過這樣的一句話，何必為部分生活而哭泣，君不見全部的人生都讓人潸然淚下，但是我想，他所呈現(xiàn)的應(yīng)該是
這樣的一種情緒，既然我們都知道最終的結(jié)束是那樣，我們何不開開心心地、歡聲雀躍地、一蹦一跳地能過朝著那樣的一個(gè)歸宿
去，因?yàn)槲覀冃睦锩娉錆M了太多太多對(duì)這個(gè)世界上認(rèn)知的美好
叔本華也說過同樣類型的話，就是說如果你自己的眼神關(guān)注的是整體，而非個(gè)人的一己的生命的話，那么你的行為
舉止看起來會(huì)更像一個(gè)智者而不是一個(gè)受難者
不管怎么樣，我們還這么健康，不管怎么樣，我們能過這么自由地呼吸，做你想做的任何事情，你什么都不會(huì)失去
你有一天經(jīng)過了所有的東西，你覺得生命太苦難了，恭喜你，你知道生命苦難了，很多哲學(xué)家窮其一生，他恩
有可能就是為了大家，其實(shí)生命有多么的苦難，我們應(yīng)該怎樣用微笑去面對(duì)它
當(dāng)你心里面糾結(jié)“舍和得” ，糾結(jié)得到什么，舍去什么，如果說“舍而不得”，或者“得非所愿”，那我們就只能得病了，你會(huì)怨恨
上天遞給你的東西，我們用雙手去接著，用自己的雙肩去承受，不管拋多少先扛著，扛著的目的是為了讓你的身體
更加堅(jiān)強(qiáng)，雙臂更加有力，有一天他饋贈(zèng)給你最大禮物的時(shí)候，你能接得住。
如果你希望你的一生當(dāng)中，每一個(gè)腳印都能成為詩句的話，你就踏踏實(shí)實(shí)地走好你人生的每一步
所有的女孩子，一定要給自己的另一半，留一點(diǎn)點(diǎn)自由的錢，或者是“小金庫”，沒有“小金庫”，他拿什么給你制造浪漫呢
“好看?和”難看“之間，有一個(gè)過度叫?好難看”
中國讀書人會(huì)立三個(gè)愿望，第一，為天地立心，第二，為蒼生立命，第三，為往圣繼絕學(xué)，第四，為萬世開太平。電視人就是
天地之間的.一顆心，要做一顆什么樣的心，要有惻隱之心，要有慈讓之心，要有是非之心，要有好惡之心
生活中要變得幽默一點(diǎn)，只需真誠就夠了，任何苛求的幽默，或者是刻意的要去搞笑，特別讓人難受，。幽默不是個(gè)技巧，幽默是一種生活態(tài)度
很多人說婚姻是愛情的墳?zāi)梗绻f沒有了這個(gè)愛情的墳?zāi)�，那愛情不是要暴尸街頭了嗎
婚姻跟愛情一點(diǎn)都不神秘，所有的神秘河奇妙都源自于我們的無知，當(dāng)你走入了婚姻的殿堂你自然就知了，
知了一切之后，奧妙和神秘就會(huì)變得平常，惟有變得平常的道理，你才會(huì)很好地去接受它，去保護(hù)它，去運(yùn)用它，去享受它
天地間沒有一雙足以抬起我的手，自然也沒有一雙踩倒我的腳，所以我在天地之間
我覺得我們每個(gè)人都是一株特別健康的食物，因?yàn)槲┯兄参锊挪粫?huì)自卑，你從來沒有看見過一株小草，在一棵大樹旁邊自卑。
木心經(jīng)典語錄4
1) 《春秋》《史記》，并沒曾別嫌疑，明是非，定猶豫——那是由于：禮，不能節(jié)人;樂，何嘗發(fā)和;書，未足道事;詩，豈在乎達(dá)意;易，更難普遍道化。萬象流傳，毫厘是必失的，所以千里必差�！拘摹端芈闹�
2) 天才必經(jīng)修煉、涵養(yǎng)，才有味。——木心《文學(xué)回憶錄》
3) 宗教總是從情理開始，弄到不合情理�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
4) “在絕望中求永生。”常見人驅(qū)使自己的“少年”“青年”歸化于自己的“老年”。我的“老年”“青年”卻聽命于我的“少年”。順理可以成章，那么逆理更可以成章——少年時(shí)自己說過的一句話，足夠我受用終生�！拘摹遏~麗之宴》
5) 論頑固，是自然最頑固，無視自然，要吃虧的。——木心《素履之往》
6) 那我也是啊，我是世上獨(dú)一無二的聽眾�！拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊�
7) 輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實(shí)，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情�！拘摹端芈闹�
8) 都有一份純真、激情、向上、愛美、生動(dòng)憨孌的意境，亦即是羅曼蒂克的醇髓，幾乎可說少年青年個(gè)個(gè)是藝術(shù)家的坯，詩人的料，英雄豪杰的種。青春將盡，天賦的本錢日漸告罄，而肉體上精神上開支浩繁，魔鬼來放了。這個(gè)人人難逃的律令，人人全然不知，像感覺到童年，童年已逝的道理一樣，青春也不自識(shí)，更不自識(shí)，因?yàn)閺耐甑角啻菏侨釢櫚l(fā)旺的進(jìn)程，而青春既盡，即轉(zhuǎn)戾燥干涸，其勢(shì)趨下，疇昔的純真激情向上愛美都是天然而然。——木心《素履之往》
9) 寵辱不驚。此種遭遇和態(tài)度(寵辱，不驚)本是很糟糕的，落入了寵或辱的境地，一時(shí)擺脫不了，只好睥睨處之，以反常應(yīng)付反常而已�！拘摹都磁d判斷》
10) 她們呆等那紅葡萄酒似的一瞥，越是難得越是想得到�！拘摹稅勰业�'惡客》
11) 有人會(huì)撈得的，就是沉了，將來有人會(huì)撈起來的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了進(jìn)艙來喝熱茶……這種事以后多著昵。最后一句很輕很輕，什么意思?現(xiàn)在回想起來，真是可怕的預(yù)言，我的一生中，確實(shí)多的是這種事，比越窯的盌，珍貴百倍千倍萬倍的物和人，都已一一脫手而去，有的甚至是碎了的。那時(shí)，那浮汆的盌，隨之而去的是我的童年�！拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊�
12) 一天比一天柔腸百轉(zhuǎn)地冷酷起來。——木心《瓊美卡隨想錄》
13) 臉是正方形的，嘴唇曲線分明，雙目飽含著紅葡萄酒似的濃情，好不容易才瞟人一眼，圍觀的女人連忙接住眼波，他卻淡然暝斂，徑自彈他的琴。——木心《愛默生家的惡客》
14) 現(xiàn)代建筑的外觀，純求新感覺，幾年后，七折八扣，愈舊愈難看。決絕的直，剛愎的橫，與自然景色不和諧，總還得聳立在自然之內(nèi)。論頑固，是自然最頑固，無視自然，要吃虧的。——木心《素履之往》
15) “魏晉風(fēng)度”寧是最令人三唱九嘆的了;所謂雄漢盛唐，不免臭臟之譏;六朝舊事，但寒煙衰草凝綠而已;韓愈李白，何足與竹林中人論氣節(jié)。來元以還，藝文人士大抵骨頭部軟了，軟之又軟，雖具須眉，個(gè)個(gè)柔若無骨，是故一部華夏文化史，唯魏晉高士列傳至今擲地猶作金石聲，投江不與水東流，固然多的是巧累于智俊傷其道的千古憾事，而世上每件值得頻頻回首的壯舉，又有哪一件不是憾事�！拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊�
16) 方法論，只是手段，不是目的�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
17) 有小俗套，有大俗套，后者是別人的風(fēng)格，對(duì)你就是俗套——?jiǎng)e人的雅，就是你的俗。——木心《文學(xué)回憶錄》
18) 宗教，哲學(xué)，藝術(shù)，都不快樂，靠回憶往事來過日子總不是滋味�！拘摹端芈闹�
19) 還有那些跳蚤，它們咬過“良”，也可能咬過“梅”，有詩人曾描寫個(gè)男人和一個(gè)女人的血，一跳蚤的身體為黑色的殿堂，借此融合，結(jié)了婚，真是何等的精致悲慘——我的血也被混了進(jìn)去，我是無辜的，不是良和梅的證婚人�！拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊�
20) 莊嚴(yán)和滑稽隔一層紙�！拘摹稅勰业膼嚎汀�
木心經(jīng)典語錄5
1) 我的悲傷往往是由于那些與我無關(guān)的事件迫使我思考。思考的結(jié)果，我與那些時(shí)間仍然無關(guān)。唯此悲傷，算是和那些時(shí)間有過接觸了�！拘摹都磁d判斷》
2) 禪宗與其他哲學(xué)一樣是“矯情”，是“執(zhí)拗”，是與生命憋氣�！拘摹稅勰业膼嚎汀�
3) 女孩攏頭發(fā)時(shí)斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年。——木心《云雀叫了一整天》
4) 四個(gè)態(tài)度：彼佳，彼對(duì)我無情——尊敬之。彼佳，彼對(duì)我有情——酬答之。彼劣，彼對(duì)我無情——漠視之。彼劣，彼對(duì)我有情——遠(yuǎn)避之�！拘摹端芈闹�
5) 街角的寒風(fēng)比野地的寒風(fēng)尤為悲涼�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
6) 負(fù)心人負(fù)了我之后還會(huì)去負(fù)別人，我平靜下來�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
7) 還沒分別，已在心里寫信�！拘摹董偯揽S想錄》
8) 中國人總是鬧哄哄，偶爾靜下來，是在釀制更鬧的鬧哄哄，兵營如此，僧廟如此，殯儀館如此……——木心《素履之往》
9) 一個(gè)人，隨便走幾步，性格畢露�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
10) 人類的快樂，不靠理性、電腦、物質(zhì)，而來自感情、直覺、本能、快樂行動(dòng)。——木心《文學(xué)回憶錄》
11) 你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長，也會(huì)到達(dá)�！拘摹都磁d判斷》
12) 試想“先天下之憂而憂”大有人在，怎能不跫然心喜呢，就怕“后天下之樂而樂”一直后下去，誠不知后之覽者將如何有感于斯文——這些，也都是中國的山川草木作育出來的，迂闊而摯烈的一介鄉(xiāng)愿之情。沒有離開中國時(shí)，未必不知道——離開了，一天天地久了，就更知道了�！拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊�
13) 從多情轉(zhuǎn)向無情就這樣轉(zhuǎn)了……以單個(gè)的人來看，沒有人從無情者變?yōu)槎嗲檎叩�，果子一爛，就此爛下去�！拘摹董偯揽S想錄》
14) 善和惡，都是過分的寵狠，善亦別有用意，惡亦別有用心�！拘摹稅勰业膼嚎汀�
15) 悲觀主義是知識(shí)的初級(jí)、知識(shí)的終極，誰不是憑借甘美的絕望，而過盡其自鑒自適的一生�！拘摹董偯揽S想錄》
16) 有的書，讀了便成文盲�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
17) 我讀書的秘訣是：看書中的那個(gè)人，不看他的主義，不要找對(duì)自己胃口的東西，要找味道�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
18) 功利主義(功利觀念)趨向極端總會(huì)流弊白出，政治家和資本家都是短見的�！拘摹端芈闹�
19) 奉勸各位：除了災(zāi)難、病痛，時(shí)時(shí)刻刻要快樂。——木心《文學(xué)回憶錄》
20) 我為古人難受，他們遍體鱗傷，然后微笑著勸道：“可要小心，不要再吃虧�！薄拘摹段膶W(xué)回憶錄》
21) 為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段過程。憑這個(gè)，憑這樣一念，就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)。可是宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)，又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書館，煞有介事，莊嚴(yán)肅穆，昔在今在永在的樣子，其實(shí)都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼光，看著不知悲傷的事物�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
22) 昨夜睡不著，與李通電話：就問這個(gè)，他答：“因?yàn)榕说念^發(fā)里面是頭發(fā)�！蔽易穯枺骸霸倮锩婺�?”答：“還是頭發(fā)�！薄钫娼器铮磥硎非笆吠馐泛蟮氖�，他并非全盤無知�！拘摹都磁d判斷》
23) 與君初相識(shí)，便欲肺腑傾，只擬君肺腑，一我相似生，徘徊幾言笑，始悟非實(shí)真，余情不可收，悔思淚沾襟�！拘摹段壹娂姷腵情欲》
24) 如果米開朗基羅在雕大衛(wèi)時(shí)，知道三天以后這件作品將被炸毀，他一定歇手飲酒去了�！坝篮恪钡挠^念，迷惑著藝術(shù)家�！拘摹端芈闹�
25) 藝術(shù)家是憑自己的藝術(shù)來教育自己成為藝術(shù)家的�！拘摹端芈闹�
26) 其實(shí)世界上最可愛的是花生米。若有人不認(rèn)同這一點(diǎn)，那么，花生醬如何�！拘摹董偯揽S想錄》
27) 當(dāng)一個(gè)人歷盡恩仇愛怨之后，重新守身如玉，反過來寧為玉全毋為瓦碎，而且痛悟修辭學(xué)，即用適當(dāng)?shù)纳倭康淖郑フ{(diào)理煙塵陡亂的大量人間事——古時(shí)候的男人是這樣遣度自己的晚年的，他們雖說我躬不悅，遑恤我后，卻又知優(yōu)哉游哉聊以卒歲，總之他們是很善于寫作的，一個(gè)字一個(gè)字地救出自己。救出之后，才平平死去。還有墓志銘，不用一個(gè)愛字不用一個(gè)恨字，照樣闡明了畢生經(jīng)歷，他們真是十分善于協(xié)作的。——木心《瓊美卡隨想錄》
28) 有些事，就這樣自己不啼，鴉雀無聲，所以還是麻煩自己啼一聲的好，讓人家便宜，莫讓人家便宜太多�！拘摹端芈闹�
29) 禪宗是個(gè)人主義的極致�！拘摹稅勰业膼嚎汀�
30) 為什么我們遇見一個(gè)畸形怪狀的身體是不激動(dòng)的，而遇見一個(gè)思路不清的頭腦就難以忍受，不能不憤慨起來了呢?——因?yàn)椋粋�(gè)跛腳的人，承認(rèn)我們走得正常，而一個(gè)跛腳的精神，卻說我們是跛腳的。——木心《即興判斷》
木心經(jīng)典語錄6
1) 勉強(qiáng)地吃飯，散步，勉強(qiáng)地有個(gè)月亮照著�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
2) 我是個(gè)拙劣的、于心不忍的無神論者�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
3) 你再不來，我要下雪了�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
4) 恭聞一度是幸，日日敬聆是福�！拘摹端芈闹�
5) 給他們面子是我自己要面子�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
6) 故國市街，人都陌生，一陣陣風(fēng)全是往前的風(fēng)�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
7) 以前的中國也是如此，少小的我已感知傳統(tǒng)的文化，在都市在鄉(xiāng)村在我家男仆的白壁題詩中緩緩地流，外婆精通《周易》，祖母為我講《大乘五蘊(yùn)論》，這里，那里，總會(huì)遇到真心愛讀書的人，談起來，卓有見地，品味純貞，但不煩寫作，了無理想，何必計(jì)劃，一味清雄雅健，顧盼曄然，晏如也。你若約他一同去買書，步行二十里不出怨言。讀到了杰作，談一個(gè)通宵略無倦容——這類文學(xué)的信徒、文學(xué)的知音，代代輩出，到處都有，所以愛默生也會(huì)覺察到這個(gè)偉大的.“潛流”之存在，他說說又沒說下去，愛默生總是這樣，其實(shí)還可以說下去：如果有一時(shí)期，降生了幾個(gè)文學(xué)天才，很大很大的，“潛流”冒上來扈擁著“天才”，那成了什么呢，那便是“文藝復(fù)興”，或稱文學(xué)的“盛世”，“黃金時(shí)代”。——木心《魚麗之宴》
8) 又是那種天性庸瑣而鬼使神差地多讀了幾本書的人吧�！拘摹董偯揽S想錄》
9) 歷史學(xué)家要的是“當(dāng)然”，藝術(shù)家要的是“想當(dāng)然”。美術(shù)史，是幾個(gè)藝術(shù)家的傳記;文學(xué)史，是幾個(gè)文學(xué)家的作品�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
10) 古老的國族，街頭巷尾亭角橋堍，無不可見一閃一爍的人文劇情，名城宿跡，更是重重疊疊的往事塵夢(mèng)，郁積得憋不過來了，幸虧總有春花秋月等閑度地在那里撫恤紓解，透一口氣，透一口氣，已是歷史的喘息�！拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊�
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