《談價(jià)值意識》閱讀答案

時(shí)間：2026-01-06 20:40:07 敏銓閱讀答案

《談價(jià)值意識》閱讀答案

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《談價(jià)值意識》閱讀答案

　　《談價(jià)值意識》

　　朱光潛

　　①記得從前有個(gè)學(xué)生剛中學(xué)畢業(yè)，他父親就要他做事謀生，有友人勸阻他說：“這等于吃稻種�！陛p重倒置，急其所應(yīng)緩，緩其所應(yīng)急，這種毛病在每個(gè)人的生活上、在整個(gè)文化動(dòng)向上都可以看見，它間接體現(xiàn)了人們的“價(jià)值意識”。

　�、谧匀皇挛锛娂嬪e(cuò)雜，人能不為之迷惑，有賴于條理和分寸。別條理，審分寸，是人類心靈的兩種最大的功能�！皫伲油顺�，曰：‘傷人乎？’不問馬�！边@件事本很瑣細(xì)，但足見孔子心中所存的分寸。所謂審分寸，就是辨別緊要的與瑣屑的，也就是有正確的價(jià)值意識。人投生在這個(gè)世界里如入珠寶市，有任意采取的自由，但是貨色無窮，擔(dān)負(fù)的力量不過百斤。有人挑去瓦礫，有人挑去鋼鐵，也有人挑去珠玉，這就看他們的價(jià)值意識如何。

　�、蹆r(jià)值意識的應(yīng)用范圍極廣。宏觀而論，價(jià)值通常分為真善美三種。真是科學(xué)的對象�？茖W(xué)的思考在大體上雖偏于別條理，卻也須審分寸。蘋果落地是常事，只有牛頓抓住它的重要性而發(fā)現(xiàn)引力定律；蒸汽上騰是常事，只有瓦特抓住它的重要性而發(fā)明蒸汽機(jī)。就一般學(xué)術(shù)研究方法說，提綱挈領(lǐng)是一套緊要的功夫，它需要很銳敏的價(jià)值意識。

　　④美是藝術(shù)的對象。藝術(shù)活動(dòng)通常分欣賞與創(chuàng)造。欣賞全是價(jià)值意識的鑒別，藝術(shù)趣味的高低全靠價(jià)值意識的強(qiáng)弱。至于藝術(shù)創(chuàng)造更步步需要謹(jǐn)嚴(yán)的價(jià)值意識。在作品醞釀中，許多意象、情致好像八寶樓臺，件件驚心奪目，可是實(shí)際上它們不盡經(jīng)得起推敲，藝術(shù)家必能知道剪裁洗煉，才可披沙揀金。已選定的材料需要分配安排，每部分的分量有講究，各部分的先后位置也有講究。另外，藝術(shù)家對于所用媒介必有特殊敏感，覺得大致不差的說法實(shí)在是差以毫厘，謬以千里，并且在沒有碰著最恰當(dāng)?shù)恼f法以前，他必肯嘔出心肝去推敲。一個(gè)人在藝術(shù)方面需要良心，藝術(shù)上的良心就是謹(jǐn)嚴(yán)的價(jià)值意識。

　�、萆剖堑赖滦袨榈膶ο蟆５赖滦袨楦诹夹�，成于意志力�！俺劦�，夕死可矣”，孔子醇儒，向來少用這樣俠士氣的口吻，而竟說得如此斬釘截鐵，即本著“道”重于生命的價(jià)值意識。古今許多忠臣烈士寧殺身以成仁，也是有見于此。善的本身也有價(jià)值的等級差別。“男女授受不親，嫂溺援之以手”，重在權(quán)變不在拘守條文。齊人拒嗟來之食，義本可嘉，施者謝罪仍堅(jiān)持餓死，則為太過。這些事例都可以說明權(quán)衡輕重是道德行為中的緊要工夫。

　　⑥我們每個(gè)人的生活是否豐富，即有無價(jià)值，就看他對于心靈或精神生活的努力程度和成就的大小。現(xiàn)代人被“物質(zhì)的舒適”這個(gè)觀念所迷惑，大家爭著去拜財(cái)神，財(cái)神也就籠罩了一切。我們?nèi)缦敫恼L(fēng)氣，必須改正一般人的價(jià)值意識。

　　17、請簡要分析本文的論述層次。（6分）

　　答案：

　�、偈紫�，借生活中輕重倒置的事例引出“價(jià)值意識”的話題(1分）。

　�、谄浯危U述審分寸就是要有正確的價(jià)值意識(2分）。

　　③再次，闡述價(jià)值意識在真善美上的應(yīng)用(2分）。

　　④最后，指出要改正風(fēng)氣必須改正一般人的價(jià)值意識(1分）。

　　18、文章第②和第⑤段中引用孔子的話，各有什么作用？（6分）

　　答案：

　�、俚谝惶幰钥鬃印安粏栺R”為例，體現(xiàn)了孔子重視“人”的審分寸的原則，強(qiáng)調(diào)要有正確的價(jià)值意識(2分）。

　　②第二處引用孔子的話，論述“道”重于生命的價(jià)值意識(2分)。

　�、蹆商幰迷鰪�(qiáng)文章的說服力（2分）

　　19、正確的價(jià)值意識在科學(xué)、藝術(shù)和道德上各有哪些表現(xiàn)？（6分）