對余秋雨應(yīng)該怎樣評價

　　余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長河之中。首部散文集《文化苦旅》依仗著作者淵博的文學和史學功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。他的近作《借我一生》又創(chuàng)立了“記憶文學”的新體裁，被香港《亞洲周刊》評為年度“全世界十大最重要的書籍”之一。

　　余秋雨的藝術(shù)理論著作，也備受學術(shù)界重視和尊崇。例如他在1983年出版《戲劇理論史稿》，此書是中國大陸首部完整闡釋世界各國自遠古到現(xiàn)代的文化發(fā)展和戲劇思想的史論著作，在出版后次年，即獲北京全國首屆戲劇理論著作獎，十年后獲北京文化部全國優(yōu)秀教材一等獎;而另一本于1985年發(fā)表中國大陸首部戲劇美學著作-《戲劇審美心理學》，次年亦榮獲上海市哲學社會科學著作獎。其學術(shù)成就可見一二。

　　有評論家譽之為：左手寫散文，不流之于淺薄;右手撰述藝術(shù)理論，也不失其豐贍高深。

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