《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀
讀完一本書(shū)以后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀1
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì).
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的'眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀2
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)通過(guò)對(duì)“賈,史,王,薛”四大家族榮衰的描寫(xiě),展示了廣闊的社會(huì)生活視野,包羅萬(wàn)象。
在前幾回中,充分的為下文埋好伏筆,構(gòu)思巧妙,通過(guò)賈雨村與冷子興的對(duì)話(huà),把賈府的狀況巧妙的展現(xiàn)給了讀者。再者,又通過(guò)賈雨村的“葫蘆案”,把賈,史,王,薛的四家族引出又為本書(shū)的情節(jié)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
其中,在林黛玉進(jìn)賈府這一回,更明顯的突出了作者的寫(xiě)作特點(diǎn)。通過(guò)林黛玉的眼睛將賈府的建筑群,陳設(shè),仆人介紹的相當(dāng)細(xì)致,寫(xiě)出了封建社會(huì)下的森嚴(yán)的等級(jí)和煩瑣的禮儀。黛玉年齡雖小,但為人處事是相當(dāng)?shù)撵`巧,在未進(jìn)賈府的路上,心里就暗自考慮到各個(gè)方面,自律不謂不嚴(yán)。在禮儀方面,林黛玉也是心知度明。在中國(guó)傳統(tǒng)上,座位是非常講究的,在王熙鳳拉著黛玉在左邊第一張椅子坐下時(shí),黛玉十分推讓?zhuān)梢?jiàn)她的相當(dāng)“知書(shū)”。
在賈寶玉看見(jiàn)林黛玉時(shí),又從寶玉目中描寫(xiě)了黛玉,直畫(huà)一美人圖。
在寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)時(shí),也是巧妙之極,未寫(xiě)其形,先聞其聲,真可謂“繡幡開(kāi)遙見(jiàn)英雄俺”。通過(guò)這一系列的對(duì)話(huà)描寫(xiě),也同時(shí)確立了,王熙鳳在賈府的地位。
賈母對(duì)王熙鳳的嘲弄,也是得寵的標(biāo)志。王熙鳳同時(shí)也是相當(dāng)會(huì)求寵。再詢(xún)問(wèn)林時(shí),不等回答,先提一串問(wèn)題,顯出了王的急脾氣,是關(guān)心也是走過(guò)場(chǎng)而已,在老祖宗賈母面前,可以連珠炮般的說(shuō)話(huà),提問(wèn)也是份兒,格兒。并且通過(guò)關(guān)心別人顯示自己的全面性,細(xì)致性及責(zé)任性。突出了王的玲瓏,過(guò)于聰明,對(duì)下面的故事情節(jié)作好了相當(dāng)充分的準(zhǔn)備。
當(dāng)賈寶玉問(wèn)林黛玉是否有玉時(shí)的變態(tài)描寫(xiě),不但注意人物的.常態(tài),又在賈母的哄騙下,寶玉的病態(tài)來(lái)得突兀,去的業(yè)便宜,也是虎頭蛇腦的特征,也描寫(xiě)了人物的性格特征。
這一回,我認(rèn)為在本書(shū)中是相當(dāng)?shù)闹匾,也是十分精彩的一回,向人們展現(xiàn)了人物的性格特征,耐人尋味,同時(shí)也十分巧妙,得當(dāng)。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀3
“我們太年輕,年輕到整天鬧著自由,卻不知道自己一直很自由。”可是既然我們還“鬧”自由,證明我們確實(shí)不夠自由,或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問(wèn)同桌:“林黛玉為什么葬花?”同桌回答:“因?yàn)樗裏o(wú)聊!睆慕裉爝@個(gè)時(shí)代想那肯定是無(wú)聊透頂才會(huì)去葬花。
在初中就聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科全書(shū),學(xué)生必讀物。由于是古文,我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不知道它哪里好,只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉,還有一個(gè)知書(shū)達(dá)理的林黛玉。
第二次都是因?yàn)槲以跁?shū)店買(mǎi)到一本白話(huà)文的《紅樓夢(mèng)》,但無(wú)論是古文的還是白話(huà)文的,都沒(méi)有介紹為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者眼中的《紅樓夢(mèng)》又是怎樣的?通過(guò)讀書(shū)中的內(nèi)容我只能把題目理解為:年少無(wú)知,勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度理解,要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景則可以理解為:物是人非,千變?nèi)f化。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本醫(yī)術(shù),書(shū)中記載的藥方及治病的.方法都是奏效的;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本教科書(shū),書(shū)中有許多教人處世之道;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本愛(ài)情小說(shuō),記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛(ài)情故事。
而我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū),在書(shū)中林黛玉廣讀詩(shī)書(shū),可在賈府她只說(shuō)自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場(chǎng),只喜歡玩樂(lè);地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛(ài)卻不能在一起。
一個(gè)是批判女子無(wú)才便是德;一個(gè)是批判官場(chǎng)折人才;還有一個(gè)是批判封建等級(jí)制度。
我認(rèn)為林黛玉的葬花不是因?yàn)闊o(wú)聊,而是失落。這是一種對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的強(qiáng)烈不滿(mǎn)又不能反抗的憤怒無(wú)奈的表現(xiàn)!都t樓夢(mèng)》的結(jié)局是悲慘的,他們都放棄“不乖”去遵循制度。當(dāng)我們放棄反抗,結(jié)果只能去做自己不想做的事,我們依舊會(huì)過(guò)得很好,只不過(guò)已經(jīng)失去了本色。
當(dāng)今的世界不也這樣嗎?條條框框的規(guī)定制約著我們的生活,稍有越界就被認(rèn)為“不乖”,我們的思想就這樣乖乖的去思考著人生。曾經(jīng)有多少人放棄“不乖”?現(xiàn)在又有多少人堅(jiān)持“不乖”?
當(dāng)人生走到盡頭,我們會(huì)不會(huì)感嘆,這又是一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》?
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀4
在我心中,《紅樓夢(mèng)》是一部以悲傷情節(jié)結(jié)尾的小說(shuō),這在愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。它主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情中發(fā)生的種種事件,以及對(duì)古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想,這便是《紅樓夢(mèng)》與眾不同的地方吧!紅樓夢(mèng)它的是是非非真是“剪不斷,理還亂”。古時(shí)候的.婚姻往往由父母掌控者。有時(shí)候,兒女未出生,便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是,娶嫁雙方還未見(jiàn)過(guò)面,就成親了。有很多人認(rèn)為林黛玉一生都很悲慘。但是,我覺(jué)得,王熙鳳比林黛玉更悲慘。因?yàn)樗?jiàn)風(fēng)使舵,阿諛?lè)畛小K冀K活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說(shuō),她自己心里也會(huì)明白。我想,她還是會(huì)遭受到譴責(zé)和報(bào)應(yīng)的。即使她還活著,但是她也不會(huì)快樂(lè)的。我認(rèn)為賈寶玉是一個(gè)柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話(huà)說(shuō),“近朱者赤,近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的,在女人堆里呆久了,難免他的個(gè)性也變得柔弱了。更何況,他們家族也是因?yàn)橐慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇上的寵妃而盛起的。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部劇中人物的悲劇。在我心中,《紅樓夢(mèng)》是一部以悲傷情節(jié)結(jié)尾的小說(shuō),這在愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。它主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情中發(fā)生的種種事件,以及對(duì)古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想,這便是《紅樓夢(mèng)》與眾不同的地方吧!紅樓夢(mèng)它的是是非非真是“剪不斷,理還亂”。古時(shí)候的婚姻往往由父母掌控者。有時(shí)候,兒女未出生,便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是,娶嫁雙方還未見(jiàn)過(guò)面,就成親了。有很多人認(rèn)為林黛玉一生都很悲慘。但是,我覺(jué)得,王熙鳳比林黛玉更悲慘。因?yàn)樗?jiàn)風(fēng)使舵,阿諛?lè)畛。她始終活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說(shuō),她自己心里也會(huì)明白。我想,她還是會(huì)遭受到譴責(zé)和報(bào)應(yīng)的。即使她還活著,但是她也不會(huì)快樂(lè)的。我認(rèn)為賈寶玉是一個(gè)柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話(huà)說(shuō),“近朱者赤,近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的,在女人堆里呆久了,難免他的個(gè)性也變得柔弱了。更何況,他們家族也是因?yàn)橐慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇上的寵妃而盛起的。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部劇中人物的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀5
題記:“滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!
四大名著是中國(guó)文學(xué)的瑰寶,擁有舉足輕重的地位,可是深入我心的當(dāng)屬曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,你會(huì)領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)最高境界中獨(dú)有的綺麗景色。
《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)許多人物,美貌多情的黛玉,潑辣放誕的王熙鳳,叛逆乖張的賈寶玉,聰明美麗的`薛寶釵……我最喜歡的是林黛玉和王熙鳳。迥然不同的人物性格,卻創(chuàng)造出兩個(gè)魅力非凡,恐怕也是空前絕后的人物形象。
“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
這是《葬花吟》中的兩句。黛玉感嘆身世遭遇,覺(jué)得世態(tài)炎涼。雪芹筆下的黛玉聰慧靈秀,才藝不凡,可卻也是紅顏薄命。在那樣的封建家族中,能夠見(jiàn)到寶黛這樣純潔的愛(ài)情。實(shí)屬難能可貴。黛玉寄人籬下,但是仍自尊自強(qiáng),保持做人的原則,雖然事事謹(jǐn)慎,但是仍然有著強(qiáng)烈的反抗精神,令人佩服。而她對(duì)寶玉的。愛(ài)情,更是令人心生同性,感到那種撕心裂肺之痛。獨(dú)把花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕,“黛玉淚中有血,最終含痛而終,卻也遺憾。而她的多愁善感給人留下了揮之不去的印象。
“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!
《紅樓夢(mèng)》中的又一經(jīng)典人物當(dāng)屬毒辣的王熙鳳。出場(chǎng)時(shí),以一笑使人非見(jiàn)其人先聞其聲。給讀者留下了深刻的印象。“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉。”一句簡(jiǎn)單的描寫(xiě)就折射出了王熙鳳的“辣毒!痹谶@美貌睛,藏著的是一副怎樣的蛇蝎心腸,可是她的能干,聰慧也是值得人肯定的。雖然我們“恨鳳姐,罵鳳姐。”但“鳳姐不見(jiàn)又想鳳姐”,她就是這親一個(gè)讓人既愛(ài)又恨的人物!耙粓(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定!”無(wú)論是潑辣的鳳姐,不是聰明的鳳姐都是我人最?lèi)?ài)。
《紅樓夢(mèng)》是古之絕唱,是史上絕無(wú)僅有的。每一個(gè)人物都凝結(jié)著雪芹的心血。它是我的最?lèi)?ài)。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,去見(jiàn)證一個(gè)家族的興盛到衰敗,更能領(lǐng)略到不同的藝術(shù)特色。紅樓一夢(mèng),雪芹一生,用你的心去研讀《石頭記》,用你的耳朵去聆聽(tīng)古之絕唱《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀6
悠悠紅樓,已逝千年。最美紅顏,隱匿在亙古不變的大觀園。
——題記
行如流水的文字,鐫刻我心,如同一道道彩虹,綻放在蔚藍(lán)的天空。打開(kāi)書(shū)卷,一股墨香撲鼻而來(lái)。
才華橫溢,靈動(dòng)俊秀的林黛玉。
書(shū)生之氣,情之所鐘的賈寶玉。
溫柔嫵媚,暗藏心機(jī)的賈寶釵。
大大咧咧,心直口快的史湘云。
這些栩栩如生的人物,仿佛真正存在過(guò)。他們身上所散發(fā)出的不同氣息,交織成一朵碩大的玫瑰,令人溫暖而寧?kù)o。盡管他們?cè)跁?shū)中演繹著一種別樣的世界,可我確信,他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)。
《紅樓夢(mèng)》里所展現(xiàn)的',并不只是寶玉與黛玉之間美好的情感。更多的是對(duì)人世滄桑的另一種感悟。在作者的筆下,披露了社會(huì)丑惡的一面。榮華富貴并沒(méi)有什么不好,不過(guò),如果任其揮霍,那么,最終的結(jié)局想必與榮國(guó)府遭遇相同吧。
榮國(guó)府的衰敗,確實(shí)讓人感到悲傷。原本家世顯赫,呼風(fēng)喚雨,可轉(zhuǎn)眼之間,已經(jīng)淪落到家破人亡。不管臺(tái)上多么輝煌,臺(tái)下,依舊平凡。
讓我印象最為深刻的,是多愁善感的林黛玉。也許有些人會(huì)驚異,她的多愁善感是從何而來(lái)。我覺(jué)得這沒(méi)什么好奇怪的。父母雙亡,寄住在榮國(guó)府?善蠹叶加X(jué)得黛玉清高孤傲,與人相處不融洽。更喜歡寶釵的樸素大方。可誰(shuí)又知道寶釵富于心計(jì)。想必很多人都不喜歡富于心計(jì)。如果黛玉能做到寶釵一張為人圓滑,那么她還是我們所認(rèn)識(shí)的林黛玉嗎?這樣活著反而更累。
寶玉與黛玉最后沒(méi)有走到一起,雖然很讓人遺憾。但是不是每個(gè)故事都有完美的結(jié)局。自古紅顏多薄命,這些多才多藝的紅樓女子最終都銷(xiāo)香玉隕了。真是“金簪雪里埋”啊。
合上書(shū)卷,眼前仿佛浮現(xiàn)出榮國(guó)府奢華的輪廓。撫摸著那些跳動(dòng)的文字,心中感慨萬(wàn)千。那些如詩(shī)如畫(huà)的夢(mèng),輕輕地飄著,帶走我對(duì)紅樓的愛(ài)慕……
云消霧散,寂靜中激蕩出現(xiàn)實(shí)的本色。悠悠紅樓,請(qǐng)入我夢(mèng)中,從此沉湎。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀7
我從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)古代的四大名著:《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象就只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。而現(xiàn)在讀起它,還是會(huì)被它的情節(jié)所深深地吸引。
到了六年級(jí),那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí),就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙,讀時(shí)不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周?chē)h(huán)境所造成的,沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿(mǎn)足。她最終因憂(yōu)慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)!镑臁笔且环N墨綠色,代表她對(duì)自由的`。向往。她多愁善感、任性自私,還很愛(ài)哭,但實(shí)質(zhì)上,這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)!她敢于追求自由,反抗社?huì),尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代,卻有著這種特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
沒(méi)錯(cuò),她就是一道風(fēng)景線(xiàn),以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),講述賈府的興衰歷史,也以側(cè)面寫(xiě)應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào),流露出一種消極思想。
以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受,小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí),一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話(huà)時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí),她總會(huì)諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了,才真正體會(huì)到她,所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀8
落花卸了春紅,葬了暗紅,葬了暗香,殘雪消,樓兒慌,琴兒歇揚(yáng),待她碾作塵泥夢(mèng)斷腸。惹人怨,叫人憐,怎不教人暗然生惘!
愛(ài)憎抹不掉,心愁不該消?膽怯,迷惘,不敢坦然的小女子,活一輩子,怎能老結(jié)愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨,別如沾著淚珠的玫瑰羞答答的開(kāi)放。
生活中,總有一個(gè)瞬間扣人心魂,總有一靨微笑撓
人心怦,總有一本書(shū)攬人癡顛。
與《紅樓夢(mèng)》邂逅的感受,猶如被遺失的羔羊覓見(jiàn)母親般,帶著唇嚅的呢喃,帶著欲滴的淚眼,帶著相依相偎的.幸福。
初見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》,嫌她篇幅冗長(zhǎng),認(rèn)為她應(yīng)該俗不可耐。乍翻,就叫人有一種置身于秋末沙場(chǎng)的疲憊感。有點(diǎn)畏懼,有點(diǎn)暈旋,有點(diǎn)心煩。
可再這么不經(jīng)意的一翻,就那么隨意地瞥了幾眼,縱有千只琵琶也傾不完我心中的纏綿情思。
一首《葬花吟》,埋了落紅,也解開(kāi)了我心中那個(gè)系憂(yōu)的鈴。
與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,雖伴著花隨流水空憫嘆的殷憂(yōu),帶著虛度時(shí)錦的惆悵,但也巧得知已紅顏,爾與她同銷(xiāo)愁憐。
與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,也許惱了葬花人,惹了落紅怨。引人暗生恨憐,亦領(lǐng)悟一番欣然。
她的美,傾城難言,沉魚(yú)落雁。欲叫抽刀斷水復(fù)流返。叫人抿嘴咽嘆,叫人心慌意亂,叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭(zhēng)相堪看。而不是留她闌珊。問(wèn)孰憨,愿與絕代經(jīng)典擦肩?
雖與她相識(shí)不甚久,但心中惘然已隨她的落花流水東逝,心底只剩下浮動(dòng)的暗香。
曾幾何時(shí),與她共枕眠?頁(yè)扉,已翻了過(guò)半。
讀《紅樓夢(mèng)》,偶爾生了埋怨,又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘,惹人憐,叫人怨,是否亦應(yīng)該警醒,司一番?
我捫心兒嘆:人生奈何許?不教人以樂(lè)相生,愁苦不應(yīng)相隨,太苦人生不是滋味。
哎,一本《紅樓夢(mèng)》,惹得人鼻涕淚眼,叫人心系魂?duì)。人活一輩子,難得有本鐘情的書(shū)被終夜枕著眠,我幸福得只能埋怨:與她相見(jiàn)恨晚!執(zhí)子之手,與子偕老。相約她夢(mèng)中亦相隨相伴。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀9
最近,我讀了中國(guó)四大古典名著之一——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是18世紀(jì)上半中國(guó)封建社會(huì)末期的縮影。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),打破了中國(guó)古典小說(shuō)傳統(tǒng)的單線(xiàn)式結(jié)構(gòu)方式。以賈寶玉和金陵一二釵為主線(xiàn),以榮寧二府極而衰為副線(xiàn),將眾多的人物,事件,組成了一個(gè)有秩序的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),為我們展示了廣闊錯(cuò)綜又高度集中的社會(huì)生活畫(huà)卷。其中,令我印象深刻的要屬《王氏抄檢大觀園晴雯受冤枉冤死》這卷了。
這卷講了賈母房中的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后拾的一個(gè)五彩“錦繡囊”,邢夫人恰巧遇上,認(rèn)為這正是向王夫人宣戰(zhàn)的好時(shí)機(jī)。賈府內(nèi)部,矛盾重重,錯(cuò)綜復(fù)雜,正向探春所說(shuō)“一個(gè)個(gè)都想烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你!辟Z赦。邢夫人為代表的不當(dāng)家的“在野派”,對(duì)王夫人。王熙鳳為代表的“當(dāng)權(quán)派”,久懷不滿(mǎn)。邢夫人認(rèn)為“秀春囊”極有可能是賈璉。王熙鳳之物,正好借此機(jī)會(huì)殺一殺王氏一派的威風(fēng)。很快“銹春囊”轉(zhuǎn)到王夫人手中,王夫人立時(shí)“氣色變更”,心急火燎的來(lái)責(zé)問(wèn)鳳姐。而此時(shí)鳳姐即使慌張卻也不忘為自己變白,充分的表現(xiàn)了她能言善解。精明能干的性格特征。
緊接著由邢夫人幕后鼓動(dòng),王夫人作證指揮,王熙鳳掛師出征,狗腿子王善保的推波助瀾。抄檢大軍氣勢(shì)洶洶“兵發(fā)”大觀園,展開(kāi)了空前的大掃蕩,大清剿。本來(lái)一個(gè)家族內(nèi)部統(tǒng)治集團(tuán)的斗爭(zhēng)變成了對(duì)丫鬟下人的.鎮(zhèn)壓活動(dòng)。而晴雯無(wú)疑變?yōu)槔锩媸宙?zhèn)壓的一份子。當(dāng)王善保家的正因道:“寶玉屋里的晴雯,仗著生的模樣兒比別人標(biāo)致些,又生了一張巧嘴,天天打扮的像個(gè)西施一樣,在人跟前能說(shuō)會(huì)道。一句話(huà)不投機(jī),她就立起兩個(gè)騷眼來(lái)罵人,妖妖的,大不成個(gè)體統(tǒng)!边@番話(huà)讓王夫人更加警覺(jué)起來(lái),于是立刻喚晴雯到跟前來(lái),可晴雯剛剛睡醒,所以并沒(méi)有怎么裝飾,王夫人見(jiàn)晴雯,衫垂帶腿,不覺(jué)勾起方才火來(lái),便冷笑道:“好個(gè)美人,真像個(gè)病西施……”
說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng)每約一會(huì)《紅樓夢(mèng)》,變多生一種人生的體味。
五年級(jí):李雅軒
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀10
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……
一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到,在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的`情感。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀11
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。作者曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是凄慘的木石前盟,一邊又是美好的金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量,同時(shí)也讓人引起深思。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)這種封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不離不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的'悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
其實(shí),在現(xiàn)代社會(huì)又何嘗沒(méi)有一些類(lèi)似的情況呢??在現(xiàn)代的社會(huì)上,人們對(duì)于物質(zhì)的追求實(shí)在是太厲害了,雖然說(shuō)現(xiàn)在不是封建社會(huì),但有時(shí)更似封建社會(huì)。雖然說(shuō)是自由戀愛(ài)、自由婚姻,但是在真正談婚論嫁,甚至說(shuō)一開(kāi)始交往時(shí),有多少人沒(méi)有帶著一種功利性的心理呢??一些覺(jué)得自己條件不錯(cuò),要挑選條件更好的;有些條件差的,有種自卑感,面對(duì)優(yōu)秀的,反而不敢上去。
讀名著,有時(shí)候會(huì)想到很多不同的東西。憶古思今做不到,但是聯(lián)系實(shí)際還是可以做到的。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀12
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、薛寶釵、賈探春等等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對(duì)她的.真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。?葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀13
有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”,說(shuō)寶玉出生時(shí)嘴里的寶玉是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)留下的石頭。也許是這塊石頭的原因。家里的人認(rèn)為寶玉和這塊石頭是一種生命。當(dāng)玉碎了,寶玉就會(huì)發(fā)生壞事。因?yàn)閷氂裉焐⒖,他們更?ài)他。
當(dāng)然,穿著也比較華麗,頭上戴著一束頭發(fā)鑲嵌著紫色金冠,齊眉勒著二龍搶珠金額;穿著兩色金百蝶,穿著花大紅箭袖,系著五顏六色的絲綢,結(jié)著長(zhǎng)穗宮絳,戴著石青起花的八團(tuán)日本緞面排穗夾克;穿著綠色緞面粉底小靴子,戴著金色的花環(huán),還有一條五顏六色的絲綢毯子,系著一塊美麗的玉石。
看起來(lái)像中秋節(jié)的月亮,顏色像春天的花,鬢角像刀,眉毛像墨畫(huà),臉像桃花瓣,眼睛像秋波。雖然生氣的時(shí)候笑,但是視而不見(jiàn)。乍一看,臉像粉一樣,嘴唇像脂肪一樣;轉(zhuǎn)望多情,語(yǔ)言常笑。自然風(fēng)騷,全在眉梢;生活中有各種各樣的情感,充滿(mǎn)了眼角。
而且由于寶玉在賈府長(zhǎng)大,賈府大部分都是女性,所以對(duì)寶玉的性格也有一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉說(shuō):“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。當(dāng)我看到一個(gè)女人時(shí),我感到清爽,當(dāng)我看到一個(gè)男人時(shí),我感到渾濁和難聞!边@反映了賈寶玉非常喜歡和女孩一起玩,討厭那些世俗的.男人。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中,有一段寫(xiě)著“寶玉摔玉”。由此可見(jiàn),寶玉“摔玉”的舉動(dòng)是對(duì)命運(yùn)的抵抗,對(duì)世俗的蔑視,表現(xiàn)了他追求平等、反對(duì)封建尊卑制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且,在《西江月》中,有人寫(xiě)道:無(wú)緣無(wú)故尋找煩惱和仇恨,有時(shí)候看起來(lái)很傻。即使你生了一個(gè)好皮膚,你的肚子里也是莽撞的。我無(wú)法理解這個(gè)世界,我害怕讀文章。行為偏僻乖張,這管世人誹謗!
財(cái)富不知道如何工作,貧窮不能忍受悲傷?蓱z辜負(fù)了青春,對(duì)國(guó)家和家庭都沒(méi)有希望。世界無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。發(fā)消息:不要效仿這里的形狀。它揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受到封建統(tǒng)治的束縛,拒絕名利,要求獨(dú)立不羈,釋放個(gè)性,不服從封建統(tǒng)治者的要求,不安和他們規(guī)定的職責(zé)。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀14
看了石頭記真正能吸引我的人物也就那么幾個(gè),上次寫(xiě)了寶釵的是是非非,今天就寫(xiě)下紅樓夢(mèng)重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧
說(shuō)到林黛玉,廣大讀者首先想到的就是第一回,在西方靈河岸上三生石畔有絳珠小草,日夜受到神瑛侍者的澆灌,由于侍者要下世為人,絳珠草也要下世為人。神瑛侍者是凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,而小草下世是為了報(bào)昔日的澆灌之恩,用一生的淚水來(lái)報(bào)答。以這么一個(gè)故事來(lái)吸引了讀者更加深入的看石頭記,我就是其中的一位讀者。
說(shuō)到林黛玉這個(gè)人物有很多的迷需要思考,其中最值得思考的就是其死亡的方式,如果按照劉心武先生所說(shuō)的死亡方式還是續(xù)書(shū)者的高鶚?biāo)m(xù)的后40回中黛玉的.死亡方式那種更接近曹公的意思呢,這也是值得思考的一個(gè)問(wèn)題。
如果按照劉心武先生在CCTV-10百家講壇所說(shuō)的,黛玉是沉湖而亡的說(shuō)法,看上去還有點(diǎn)可信的成分。劉心武先生以往在百家講壇說(shuō)的可卿之迷,文本證據(jù)不怎么充分。但是在黛玉這個(gè)問(wèn)題上,參考的文本就多了些,其中就有了脂批的部分。看上去有點(diǎn)依據(jù),但是說(shuō)到沉湖這個(gè)事情上,遭到的非議就多了。在下不成熟的看法是黛玉是雙重原因造成的,憂(yōu)郁+疾病,還有淚盡。
而從高鶚的續(xù)書(shū)的98回,說(shuō)黛玉因?yàn)閷氂袢氣O含恨而死,也說(shuō)的過(guò)去,到底黛玉的死亡方式到底是什么至今我也搞不明白,但是從我看的脂本的情況,雖然才看了不到30回的庚辰本(我是細(xì)看的),里面提到了幾處,都說(shuō)的黛玉淚枯這樣類(lèi)似的字眼。因此,我覺(jué)得黛玉的死亡就應(yīng)該是淚盡,淚枯而終止自己的一生,就象第5回,12支曲最后的當(dāng)中的一句:欠淚的,淚已盡,也能說(shuō)明黛玉是下世還淚的,淚盡,淚枯了自然自己的生命也就終止了。
以上是我的最膚淺的看法,石頭記本來(lái)就是一部值得大家共同研究的小說(shuō)。有什么不足評(píng)論提醒我哦。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感優(yōu)秀15
紅學(xué),自古以來(lái)就是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn),而我不過(guò)是一名平常之人,我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能遵從我內(nèi)心的觸動(dòng)。述我所感,敘我所悟。從初度紅樓,感慨世家之繁華,到曲終人散,感慨于人事的凄涼。《紅樓夢(mèng)》,實(shí)在是帶給我太多的觸動(dòng)。有時(shí),我會(huì)因?yàn)槟莻(gè)時(shí)期的封建制度而替寶黛氣憤,會(huì)去設(shè)想,如果他們生在現(xiàn)在這樣民主和平的時(shí)期,結(jié)局或許就會(huì)不同。在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》是一部家族的興衰史,更是一步感嘆時(shí)光匆匆的時(shí)間簡(jiǎn)史。從昔日榮府繁華,寶黛的兩小無(wú)猜,到最終的分崩離析。時(shí)間的推動(dòng),讓我們無(wú)可奈何。
細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》,感慨于他們的悲歡離合,更是在品味人生的'匆匆。舊時(shí)王謝堂前燕,早已飛入尋常百姓之家?v使繁華如賈府,也逃不了時(shí)光的推動(dòng)。盛極則衰,時(shí)光,多么盛大的舞臺(tái),昨日可重現(xiàn)腦海,今宵,卻已別有一番洞天。
讀完此書(shū),令我感觸最深的莫過(guò)于且行且珍惜這五字。人生是一場(chǎng)慢慢征途,我們永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知前方的道路,或許你在上一刻還曾錦衣玉食,下一刻卻已然背井離鄉(xiāng)?v然富貴如寶玉,最后,也不過(guò)清粥白面度余生。然而,雖然我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),卻可以把握未來(lái)。把握未來(lái),就要把握我們的時(shí)間,時(shí)間不等人,就像是我們生命中的匆匆過(guò)客,往往在我們不知不覺(jué)中,他便悄然而去,不留下一絲痕跡。我們常常在他逝去后,才漸漸發(fā)覺(jué),留給自己的時(shí)間已經(jīng)所剩無(wú)幾。也正是如此,才有了一聲嘆息:少壯不努力,老大徒傷悲。
大學(xué)的時(shí)光,正是我們?nèi)松凶蠲篮,最?yīng)該珍惜的時(shí)刻,不要讓外界的紛繁,奪走你本應(yīng)該專(zhuān)注的目光。莫要在回首四年光陰時(shí),留給你的是如同紅樓結(jié)局那樣,“白茫茫大地真干凈!本退隳阍羞^(guò)失敗,但那又何妨,三毛曾說(shuō)過(guò):“即使不成功,也不至于成為空白!痹谒哪甑拇髮W(xué)光陰中,勿冥冥而墮之,且行且珍惜,當(dāng)你回首這段光陰時(shí),留給你的將會(huì)是無(wú)悔的絢爛。
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