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尼采經(jīng)典語錄（通用220句）
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家總少不了接觸有名的語錄吧，語錄具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點。那么問題來了，到底什么樣的語錄才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的尼采經(jīng)典語錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。
2、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
3、我是太陽!
4、那些沒能殺死我的，使我變得更堅強!
5、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦。
6、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
7、人要么永不做夢，要么夢得有趣;人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
8、當(dāng)心!他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個謊言。
9、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強的人也將不能幸免于難!因為其他人，只有在他們強于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
10、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。
11、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
12、不能服從自己者便得受令于他人!
13、你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族!
14、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險和游戲。
15、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
16、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。
17、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
18、沒有哪個勝利者信仰機遇。
19、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
20、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎
21、何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
22、你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼?
23、許多真理都是以笑話的形式講出來。
24、看吶：這是個新的誡碑。可是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢?
25、誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛翔。
26、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。
27、強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。
28、人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。
29、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志
30、常常談?wù)撟约旱娜�，往往只是為了隱藏自己。《善惡的彼岸》
31、要真正體驗生命,你必須站在生命之上。
32、男人骨子里壞，女人骨子里賤�！恫槔瓐D斯特拉如是說》
33、It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages、 婚姻不幸福，不是因為缺乏愛，而是因為缺乏友誼。
34、誰若孜孜于尋找，就越容易迷失自己。一切孤獨皆是罪過。
35、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
36、一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。
37、沒有真理，只有解釋。
38、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上�！恫槔瓐D斯特拉如是說》
39、對真理而言，信服比流言更危險。
40、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。
41、我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。
42、強烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。
43、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感�！拔覟楹尾荒苁∫淮文�?”他自言自語，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”、
44、致孤獨者。如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。
45、我愛那些使自己的德行成為自己的目標(biāo)或命定的人。
46、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
47、他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
48、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。
49、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
50、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶Γ氈�，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
51、此人往高處走---他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！
52、即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對這樣的情感也是軟弱無力的：“這個或那個東西是違背社會習(xí)俗的”最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個理由把做人和做事的最佳理由打倒了！---我們的群體本性如是說
53、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去！不過，那些東西并未經(jīng)過驗證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯誤。
54、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。
55、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個謊言。
56、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢？”他自言自語，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”
57、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。
58、他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
59、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
60、“噢，我貪婪的烈焰喲！我多么愿意獲得再生，變成一百個人呀！”
61、誰不能以自身體驗理解這位謂嘆者，誰就無法理解求知者的激情。
62、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
63、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！
64、忠告：你是否只在博取聲望？若是，這信條務(wù)請記�。鹤詣臃艞壝u，要及時！
65、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！
66、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
67、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
68、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你
69、“哪里有知識之樹，哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說。
70、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
71、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
72、贊揚比責(zé)備有更多的強加于人的成分。
73、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！
74、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。
75、“一個民族有一群仰望星空的人，他們才有希望。”
76、越是熟悉你的，越知道捅哪會讓你痛。
”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。
78、而自卑情緒的對象則可能不盡相同，或許是自卑自己的表象不如人，或許是自卑自己的內(nèi)心不夠強大。
79、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α�，結(jié)果是他將受到更大的苦。
80、如果我們學(xué)會使自己更加愉快，那么我們最好不要給別人制造痛苦，不要有折磨別人的念頭。
81、“每個不曾起舞的日子，都是對生命的一種辜負(fù)�！背鲎阅岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說》中《舊榜和新榜》一章的第二十三節(jié)。
82、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負(fù)起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。
83、他沉淪，他跌倒。
84、如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
85、不能聽命于自己者，就要受命于他人。
86、所以我們每天的生活是否起舞也是憑自己的意愿的，我們的生活狀態(tài)完全是靠自己決定的。
87、據(jù)說，你太愛個了，那個就不會愛你了。
88、我的內(nèi)心就像樹一樣，樹越是向往高處的光亮，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗的深處。
89、對他人是快樂的人，對自己是睿智的人。
90、那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人
91、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈。
92、當(dāng)我到達(dá)高處，便發(fā)覺自己總是孤獨的，無人同我說話，孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖，我在高處究竟意欲何為。
93、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。
94、那些聽不見音樂的人認(rèn)為那些跳舞的人瘋了。
95、從粒沙看到個世界，從朵野花看到個天堂。
96、人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
97、將你的愛和創(chuàng)造力都帶到你的孤獨中去吧，我的兄弟，公道自會慢吞吞地跟在你的后面。
98、幸福是一種力量增加和阻力被克服的感覺。
99、我的思想應(yīng)該告訴我現(xiàn)在站在何處；無論我浪跡何方，思想也不應(yīng)背棄我；我喜歡未來的不確定性，而不愿因為焦急和對未來預(yù)先付出代價而毀滅。
100、某天，你會突然邂逅高大的自己。不是平日里的自己，而是更清澈、更高級的自己。在那一瞬間，你會如受到恩寵一般察覺到高大自我的存在。請珍視那個瞬間。
101、凡不能殺死我們的，終使我們更加強大。
102、清醒是為了安睡。真的，如果生活沒有意義，如果我得選擇胡說八道，那么我覺得這就是最值得選擇的胡說八道了。
103、你們所謂的權(quán)力、金錢、權(quán)威的快樂只不過是一種偏頭痛而已。
104、不僅要愛你的敵人，而且還要恨你的朋友。
105、最平靜的語言往往是狂飆的先聲；靜悄悄而來的思想領(lǐng)導(dǎo)了這個世界。
106、下雨了，我念及窮人們在這時擠在一處，各自懷著許多憂愁，對憂愁也毫不掩飾，于是，每個人都一門心思給他人制造痛苦，這樣，自己在天氣不好時才感快慰，可悲的快慰。窮人的劣根性就在于此！
107、一個人的孤獨是病人的逃避，另一個人的孤獨是對病人的逃避。
108、你們尊敬我，但要是有天你們的尊敬傾倒了那又怎要？不要讓一座雕像砸了你。
109、我不愿向人問路，我寧愿問道路本身，親自試試。
110、我決不再讀看得出想寫一本書的人所寫的東西，而是只讀其思想無意中形成一本書的人所寫的東西。
111、不蛻皮的蛇只有死路一條。人類也不例外。若是抓著舊思想的皮不放，人便會從內(nèi)部開始腐敗，不僅無法成長，還會迎來死亡。要脫胎換骨，就必須讓思維也進(jìn)行新陳代謝。
112、當(dāng)你凝視深淵時，深淵也在凝視你。
113、世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方？不要問，走便是了。
114、與惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍。凝視深淵過久，深淵將回以凝視。
115、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抵御八面來風(fēng)，駕舟而行。
116、充滿愛心者若是不能超越他的憐憫之情，則將是一件十分可悲的事！所有的大愛都凌駕于憐憫之上，因為他想創(chuàng)造所愛的一切。
117、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。
118、凡被擁有的一切對其擁有者都是深藏不露的，屬于自己的珍藏總是要到了最后才會被挖掘出來。
119、需要朋友的愿望暴露了我們的弱點。
120、凡使其能夠主宰、征服與光耀一切，并招致鄰人的驚恐與嫉妒的事物，便是萬物之最高與最先者，同時也是衡量萬物的標(biāo)準(zhǔn)。
121、在個體中，瘋狂是一種罕見事物，但是在團體、黨團、人群、時代中，它是慣例。”或許，類似的瘋狂，偏執(zhí)狂的瘋狂，唯有放大或凸現(xiàn)的時候，才會如此觸目驚心，猶如人類的噩夢。
122、在山上住了十年之后，查拉圖斯特拉達(dá)到了單獨而產(chǎn)生的狂喜、純潔、獨立——這是他有別于其它的覺醒者的獨一無二之處：當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了，他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開始「向下走」，他回到群眾之中。
123、愛者的愛是超越報答和報仇的。
124、造就偉人的，不是高尚感情的強度，而是高尚感情的持續(xù)時間。
125、在愛情中總是免不了有那么一點點瘋狂，但瘋狂中也有它的理由。
126、這些今日之人，他們不過是使我發(fā)笑的異鄉(xiāng)人罷了。
127、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。就算人生是出悲劇，要有聲有色地演這出悲劇，我們不要失掉了悲劇的壯麗和快慰；就算人生是個夢，也要有滋有味地做這個夢，我們不要失掉了夢的情致和樂趣。
128、智慧的增長可用痛苦的減少來精確衡量。
129、“這是我干的�！蔽业挠洃浾f，“我怎么會干出這種事呢？”我的矜持說，并堅持不退讓。最終還是記憶退讓了。
130、不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命。
131、如果一個人始終只是為人弟子，則他必然不會十分感激他的老師。
132、我的內(nèi)心就像樹一樣，樹越是向往高處的光亮，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗的深處。
133、痛苦就是知識，只有最深地體味了痛苦的人，才能透悟致命的真理，知識之樹并不等同于生命之樹。
134、你已經(jīng)具備擺脫束縛的能力了么？很多人獲得解放之后反而丟掉了最后的價值。
135、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。
136、獲取生活中最豐碩果實和最大享受的秘密在于，冒險犯難地生活！
137、說到底，還是“信仰使人快樂”！注意！并非道德使人快樂！
138、致被頌揚者——一定要相信：只要還有人在頌揚你，你就還沒有步入自己的軌道，而是在他人的軌道上行進(jìn)。
139、世界上有許多眼睛，甚至深淵本身也有眼睛。所以世界上有許多真理，所以世界上沒有真理。
140、孤獨者，你走愛者的道路：你愛你自己，所以你蔑視你自己，就像只有愛者才有的蔑視。
141、突然過度縱欲；然后又突然轉(zhuǎn)變?yōu)橐魂嚮谧铩壥篮蛿嗄�。這兩種癥狀也許都可解釋為隱蔽性的癲癇？
142、我認(rèn)為他們還不夠潔凈。他們將自己的水?dāng)嚨没鞚�，好使其顯得甚深。
143、人沒了痛苦，就只剩下卑微的幸福。身邊的位置就那么多，我們能給的就那么多，在這個狹小的圈子里有人要進(jìn)來，就有人不得不離開。是不舍，是無奈。
144、縱欲并非源于快樂，而是源于苦悶。
145、但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大。
146、人才出于貧寒家庭，蓮花開在死水。
147、我們殺人不用憤怒，而用笑。
148、愛擁有一種欲望，渴望將人盡可能提高。
149、三類思想家——有三類礦泉：奔騰的、流淌的和滴落的礦泉。思想家也可分為這三類。外行按水量評判，內(nèi)行按水質(zhì)評判，即根據(jù)其中不是水的成分。
150、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。
151、偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。
152、優(yōu)美的靈魂，不是那個能飛得最高的，而是那個沒有大起大落，始終處于更自由、更透亮的空氣中和高度上的靈魂。
153、凡不能毀滅我的，必使我強大。
154、世界如果并不健忘，會顯得多么沒有道德��！一個詩人會說，上帝把健忘作為看門人安置在人類尊嚴(yán)之廟的門檻上。
155、意志這玩意兒極為復(fù)雜，但是人們對它只使用一個名稱。由于在特定情況下，我們既是命令的一方，又是服從命令的一方。
156、她誠然有她的罪惡，可是當(dāng)她自道其惡時，她尤為迷人。你也許會恨她，而當(dāng)你恨她的時候，你其實最愛她。
157、一個人必須先學(xué)習(xí)如何愛自己，這樣，一個人才能與自己安然相處而不致在外流連。
158、如果你時刻都在不斷地成長，在生活中改變著自己，那你曾經(jīng)珍視的東西，也會讓你繼續(xù)珍視，而不是厭倦它。
159、你們這些今日的隱士，你們這些離群索居者，有朝一日，你們也會自成一個民族。
160、人是最勇敢的動物：因此他征服了任何動物。他還以軍樂聲戰(zhàn)勝一切痛苦，可是，人的痛苦是最深的痛苦。
161、我的時代尚未到來，有的人死后方生。
162、自由的保證是什么？是對自己不再感到羞恥。
163、我們醒著的時候和做夢的時候，所做的事情是一樣的：我們只是虛構(gòu)和想象出與之交往的人——然后立即忘掉他。
164、頭腦總是創(chuàng)造出誤解，因為頭腦已經(jīng)擁有它自己的偏見。頭腦附著于偏見之上。頭腦只讓那些支持偏見的東西進(jìn)來，否則它是不會讓那些東西進(jìn)來的。
165、痛苦的人沒有悲觀的權(quán)利。
166、獲得真正自由的方法是要學(xué)會自我控制。如果情緒總是處于失控狀態(tài)，就會被感情牽著鼻子走，喪失自由。所以那些精神自由，保持獨立思考的人也正是擅長于控制自己情緒的人。
167、讀書就是沿著作者的腳印去看沿途的風(fēng)景。
168、錯誤不是盲目，錯誤是懦弱。
169、你是要到女人那里去嗎？別忘了帶上你的鞭子！
170、因為一切話語中最悲慘的那一句：“我的上帝，你為何離棄我！”若從最深刻的含義上理解，如同它可以被理解的那樣，便是對他終生幻覺的徹底失望和覺醒的證詞；他在最痛苦的瞬間看清了自己。
171、你們所能體驗到的最偉大的事情是什么？那便是非凡的輕蔑。是時，你們甚至?xí)䦟ψ约旱男腋８械絽拹�，而理智與道德亦然。
172、你走在他們的前頭，但你升得愈高，在嫉妒者的眼中便愈發(fā)顯得渺小，尤其是在天空飛翔者更是為人深惡痛絕。
173、我向后回顧，再向前瞻望，我從未在剎那間看到這么多美好的東西。今天我埋葬了我的四十四個歲月，并非沒有意義；我有權(quán)利來埋葬它—凡有生命的事都保留下來，永垂不朽。
174、與惡魔斗爭的人要時刻警惕，以免自己也變成惡魔。如果你久久地注視著深淵，那深淵同時也在注視著你。
175、要想變得有智慧，就必須想要體驗一定的經(jīng)歷，也就是跑進(jìn)這些經(jīng)歷的喉嚨。這當(dāng)然非常危險，有些“智者”就在這個過程中被吞噬了。
176、他的知識還沒有學(xué)會笑和不嫉妒，他那奔放的熱情也尚無法在美之中歸于寧靜。美之于英雄正是最難能可貴的事。一切狂熱的意志都無法獲得美。
177、瘋狂對于個體，只是相對罕見的事情——而國體、政黨、民族、時代的瘋狂，那就是規(guī)則。
178、年輕的心靈在回顧生活時不妨自問：迄今為止你真正愛過什么？什么東西曾使得你的靈魂振奮？什么東西占據(jù)過它同時又賜福予它？你不妨給自己列舉這一系列受珍愛的對象，而通過其特性和順序，它們也許就向你顯示了一種法則，你的真正自我的基本法則。
179、一個人心里越喜悅、越自信，就越容易忘記大笑，相反地，他的臉上持續(xù)浮現(xiàn)著一種睿智的微笑，可見他對美好人生中隱藏的不勝枚舉的快事不勝驚喜。
180、野蠻其身體文明其精神，精神超越身體，意志超越極限，看這個人！深藏于世，時刻等待這爆炸這個世界！
181、在突然瘋狂的時刻，想要擁抱隨便哪一個人。
182、在世人中間不愿渴死的人，必須學(xué)會從一切杯子里痛飲；在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身。
183、當(dāng)我們把某種體驗形諸語詞時，我們已經(jīng)失落這種體驗了。語言似乎只是為平均的中庸的可傳達(dá)的東西發(fā)明的。
184、想跟世論一般思想的人，等于蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。
185、女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學(xué)會憎恨他人的速度也就越快。
186、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？
187、常常談?wù)撟约旱娜�，往往只是為了隱藏自己。
188、誰若是想創(chuàng)造超越自己的東西，我便認(rèn)為他具有最純潔的意志。
189、人類唯有生長在愛中，才得以創(chuàng)造出新的事物。
190、一個人知道自己為了什么活著，他就能忍受任何一種生活。
191、其實人跟樹一樣，越是往高處走，它的根就越要伸向黑暗的地底。
192、我不需要任何人來反駁我，我本身就足以反駁我自己。
193、希望是最大的災(zāi)難，因為他延續(xù)了人的苦難。
194、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
195、人之所以偉大，是因為他是一座橋梁，而非目的。
196、我已經(jīng)寫夠了這個世界，現(xiàn)在讓這個世界來寫我吧。
197、凡我們所為之事，從未被人理解；一直是這樣：要么被贊美，要么被指責(zé)。
198、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的態(tài)度。
199、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？
200、你有你的路。我有我的路。至于適當(dāng)?shù)穆罚_的路和唯一的路，這樣的路并不存在。
201、人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
202、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒。
203、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步。
204、只有當(dāng)你不再當(dāng)你那些追隨者的追隨者時，你才會理解，追隨者是多么微不足道。
205、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西。
206、在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解，信仰什么也證明不了。
207、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的。
208、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神。
209、自由的保證是什么？是對自己不再感到羞恥。
210、你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族。
211、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。
212、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。
213、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
214、某種東西要兩千年才能取得成功不足為奇；長期性事物的改變總是潛移默化，不易察覺的。
215、只有作為一種審美現(xiàn)象，人生和世界才顯得是有充足理由的。
216、人與樹是一樣的，它越想向光明的高處生長，它的根便越深深地伸入土里黑暗的深處去。
217、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
218、人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。
219、更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。
220、只有不斷引起疼痛的東西，才不會忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強有力的手段。
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