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滿族的民風民俗作文

時間:2025-12-08 21:26:59 500字 我要投稿

關于滿族的民風民俗作文

敬愛的黨支部:

關于滿族的民風民俗作文

  思想道德修養(yǎng)是以科學的人生觀指導個體的人生實踐,是人生自覺地自我規(guī)范,自我塑造,自我完善!靶摒B(yǎng)”不是脫離社會現(xiàn)象的修身養(yǎng)性,不是排斥教育的自我封閉,也不是對人的束縛,而是在社會實踐中自覺地自我鍛煉,是在推動社會發(fā)展的過程中不斷地自我塑造和自我完善。

  1.加強全社會大環(huán)境的道德建設,為高校思想道德建設提供良好的發(fā)展環(huán)境。

  學校作為社會大環(huán)境的一部分,他的發(fā)展和社會發(fā)展息息相關,相輔相成,尤其是現(xiàn)在教育的現(xiàn)代化、高效化和開放化,所以加強社會大環(huán)境的道德建設對高校道德建設具有很重要的意義。①規(guī)范社會主義市場經(jīng)濟建設,加大執(zhí)法力度,充分重視市場經(jīng)濟對道德建設的影響。②加強社會主義道德建設的立法立規(guī),充分重視輿論宣傳和監(jiān)督的力量。

  2.加強教師職業(yè)道德建設

  職業(yè)道德是人們在職業(yè)活動形成并應該遵守的行為準則和行為規(guī)范,是精神文明建設的重要組成部分。師德是高校教師職業(yè)道德建設的中心,是提高教師隊伍素質,更好地為現(xiàn)代化建設培養(yǎng)合格人才的重要保證。要提高高校政工隊伍特別是輔導員隊伍的整體素質。教師職業(yè)是高道德含量的特殊職業(yè),培養(yǎng)的是特殊的精神產(chǎn)品。教師的勞動目的,不僅是傳授知識技能,更重要的是教會學生做人。教師的勞動手段也不是手中的教鞭、教材,更重要的是靠自己高尚的人格和品格。教師的人格力量來自于學術水平與道德情操的完善統(tǒng)一。教師人格力量表現(xiàn)為健康的價值觀、高尚的道德情操和淵博的學識。教師既要對社會負責又要對學生負責;擔負著“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”任務,其思想狀態(tài)、道德水準、文明程度,從質的方面對社會整體文明起著決定性的作用。一個好的教師,不僅要靠自己學術上的影響力,更重要的是靠自己人格上的感召力。高尚的師德,對學生的影響是潛移默化的、深刻的、長遠的,終身受益的。加強師德建設,需要強化教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育、樹立獻身教育、敬業(yè)愛崗的師德風范,提高教師思想政治覺悟,為人師表,教書育人。

  3.建設高層次校園文化

  校園文化是高校師生生活方式的集中表現(xiàn),對內優(yōu)化育人環(huán)境,對外樹立學校形象;是由師生直接參與和組織一系列活動所形成的精神文明環(huán)境和文化氛圍所體現(xiàn)的。但它又不僅僅是一種文化現(xiàn)象,而是具有鮮明的特性。校園文化包含有政治性,學術性、知識性、公益性、娛樂性、健身性等活動內容。校園作為人類文明傳遞的重要場所,既擔負著傳遞人類文明的遺產(chǎn)—文化,又不為地更新和創(chuàng)造新的文化。師生是校園的主體,他們不滿足于傳統(tǒng)的知識重復,企盼創(chuàng)造性的思維,創(chuàng)造出新的文化財富,校園一個個的社團—學社、協(xié)會、俱樂部就是這種創(chuàng)造性活動結果。它們活躍了師生課余生活,創(chuàng)造了積極健康的文化情景,有利于學校思想道德水平的提高。

  4.全面提高學生綜合素質

  全面提高學生綜合素質是各高校思想道德建設的重要任務。

  (1)突出主渠道的作用。高校政治理論和思想品德課是對學生進行思想教育的主渠道,是社會主義大學的本質特征。首先,要解決當前一些教師和學生中存在的不重視“兩課”的錯誤思想,要加大“兩課”改革的力度,對教學當內容,教學方法、考核辦法不斷進行探索和改革,增強針對性和有效性。要用鄧小平理論、改革開放的偉大成就教育學生,提高大學生的馬列主義理論水平。

  (2)抓“三觀”教育,發(fā)揚“五愛”精神。引導學生牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想,堅持黨的基本路線不動搖的堅定信念;確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。端正學習動機、樹立為實現(xiàn)“四化”、振興中華發(fā)奮讀書的雄心壯志。愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義是社會道德的基本內容,也是對每個大學生道德的基本要求。愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),要教育學生發(fā)揚自尊、自信、自強的民族精神,樹立以貢獻全部力量建設和保衛(wèi)祖國為榮,以損害國家利益、國家尊嚴為恥的愛國情操。

  (3)大力倡導文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的社會公德。組織學生學習《學生手冊》有關內容,發(fā)動學生座談分析存在的不文明行為和現(xiàn)象,并與“三好”學生評定,“文明修身”活動,創(chuàng)“文明宿舍”、“文明班”,評選“精神文明活動積極分子”等活動相結合,發(fā)揮校報、廣播、宣傳欄在文明創(chuàng)建活動中的輿論作用,揚善懲惡,維護和倡導校園文明。

  (4)發(fā)揮社會大課堂在思想道德建設中的作用。積極組織學生參加生產(chǎn)勞動和社會實踐,“積極組織學生參加生產(chǎn)勞動和社會實踐,幫助他們認識社會,了解國情、增強建設祖國、振興中華的責任感”。要認真總結學生開展社會實踐活動好的經(jīng)驗,拓寬社會實踐的領域,不斷探索社會實踐新形式、新特色。要注意發(fā)揮文化教育的優(yōu)勢和工科院專業(yè)特長,在實踐內容上,堅持科技文化服務的方向,把社會實踐活動與大學生社區(qū)援助,青年志愿者和希望工程等活動的結合,按照服務社會、完善自我的發(fā)展模式,讓廣大學生在實踐中受教育、長才干、作貢獻。

  5.要關心學生的生活,關心學生的思想,將解決學生思想問題與解決他們生活實際問題緊密結合起來。

  當前,隨著國內、國際經(jīng)濟大環(huán)境的調整與變化,影響學生的生活與思想的因素越來越多,學生面臨的生活與思想問題也隨之上升。另外,學生在生活中遇到的生活壓力、學習壓力、就業(yè)壓力、心理生理壓力、思想壓力等也加重了思想問題的產(chǎn)生,這些都值得我們高度重視。因此,作為教育者,我們一方面要關心學生的生活,為學生排憂解難;另一方面又要了解學生的思想狀況,做過細的思想工作,幫助他們緩解思想壓力,放下思想包袱,正確面對生活的挑戰(zhàn)。只有將解決思想問題與解決學生生活實際問題結合起來,我們的思想政治工作才能有聲有色,收到實效。

  6.要運用現(xiàn)代傳播工具與手段創(chuàng)新思想道德教育的方法。

  隨著網(wǎng)絡應用越來越深入人們的生活,它給大學生帶來的影響日益凸現(xiàn),并占據(jù)重要的地位。主要體現(xiàn)在:人際關系的疏離、文化沖突畢現(xiàn)、網(wǎng)絡攻擊行為、網(wǎng)絡不誠實行為等。高校思想道德建設在網(wǎng)絡陣地的任務就是要加強網(wǎng)絡陣地的文化建設、安全保障機制建設、網(wǎng)絡倫理道德建設等,把思想道德教育工作延伸到新的領域。認知抓好現(xiàn)代校園文化特別時校園網(wǎng)絡文化的建設,充分發(fā)揮現(xiàn)代網(wǎng)絡媒體的作用,教育引導學生以積極、健康的心態(tài)去面對各種社會思潮。

  匯報人:yjbys

  二〇一X年六月二十七日

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