話說(shuō)端午作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的話說(shuō)端午作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
話說(shuō)端午作文 篇1
早上，我問(wèn)爸比：“你最喜歡那位詩(shī)人？”“屈原！”“為什么？”“因?yàn)樗幌窭畎缀投鸥λ篮�，留下那么多�?shī)，背都背死了！屈原就留下幾首而已，而且屈原死了還能放幾天假呢！”笑得我肚子都抽筋了……
端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日，端午節(jié)的習(xí)俗，我早就知道一些了。有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，貼菖蒲劍……記得去年我和表哥的菖蒲擊劍、菖蒲劍龍舞、菖蒲劍武藝賽，現(xiàn)在想起還記憶猶新。我還知道，各地的端午節(jié)風(fēng)俗是不同的，比如：西安人吃臊子面、福建人吃攤團(tuán)子等等。而在我的家鄉(xiāng)溫嶺是吃食餅筒的，告訴大家我奶奶做的食餅筒不但好吃而且種類繁多，有綠色的'麥餅筒、有白色的食餅筒、有土黃色的麥油煎，每次都讓我“口水流下三千尺” ……
下午，奶奶回家做食餅筒了，她先筷子攪拌著和面，一直弄了好久，然后開(kāi)始烙皮。澆上面漿、弄弄平、烙一會(huì)，一張餅皮就好了。餅皮大小厚度差不多，像一個(gè)模子里做出的，而且味道又香又“Q”，哪怕不加餡料就很好吃。
晚上，開(kāi)飯了，大人們把各種各樣的餡料放在餅皮上，卷好皮，一下子就做好一個(gè)美味的食餅筒。我一口氣吃了兩筒，好吃極了！沒(méi)想到，吃的太飽了，休息了好久才消化，直到有點(diǎn)苦痛的胃消化了不少后，才又活蹦亂跳起來(lái)，可是剛吃了一小塊西瓜，又太飽了。爺爺和叔叔們邊吃邊喝雄黃酒，一直到很久才依依不舍的結(jié)束，還約好明年的端午節(jié)去伯伯家過(guò)。
今天我真開(kāi)心，睡前我還寫(xiě)了一首小詩(shī)：
端陽(yáng)
讀完離騷吟橘頌，
嘗了粽子賽龍舟。
雄黃酒，菖蒲劍；
驅(qū)蟲(chóng)辟邪話端陽(yáng)。
——鐋鐋
話說(shuō)端午作文 篇2
每年五月五，歲歲端午節(jié)。這一天，我國(guó)人民習(xí)慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟。這是紀(jì)念我國(guó)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原節(jié)日。
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均。出自楚國(guó)貴族，初輔佐懷王，做過(guò)佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛(ài)祖國(guó)。公元前278年，秦將白起攻破了楚國(guó)郢都。楚國(guó)危亡和百姓痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國(guó)生死存亡，又深感自己政治理想破滅，大約就在這一年五月初五，他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動(dòng)崳娂妱澊ゾ炔阳兆油度虢�，免得魚(yú)鱉去吃屈原尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟來(lái)歷。
屈原一生政治生涯是悲痛，但他卻留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)抒情詩(shī)�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古浪漫主義杰作。
屈原在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)，對(duì)后世影響也很大。李白在《江上》中說(shuō)：“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對(duì)他作品景仰。
話說(shuō)端午作文 篇3
這幾天，你在大街上可能聞到一種氣息，那，就是端午節(jié)氣息。今天，我們來(lái)深入了解這文化底蘊(yùn)深厚傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、重五等。
端午節(jié)由來(lái)有很多種版本，其中以屈原投江為最普遍。據(jù)說(shuō)屈原因被楚懷王貶為庶民，當(dāng)時(shí)秦國(guó)又想統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)，可自己又無(wú)能為力，悲痛不已，于是于五月初五自投汩羅江而死。后人為紀(jì)念屈原，以他投江日子定為端午節(jié)。也難怪唐代文秀會(huì)寫(xiě)下“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤”。
在端午節(jié)，我們除了了解它由來(lái)，還要了解一些習(xí)俗。
吃粽子。屈原投江后，為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲棕以驅(qū)逐蛟龍，到今天又演變成吃粽子。
賽龍舟。仍是屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖。人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，冒雨?duì)幭鄤澾M(jìn)洞庭湖。為寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才漸漸發(fā)展成龍舟競(jìng)賽。
當(dāng)日，在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五是不吉數(shù)字，而五月初日，更有鬼怪出，于是在這一天，人們?cè)陂T(mén)前掛菖葉，艾蒲等，以驅(qū)鬼。
……
相信大家在了解了端午節(jié)后，會(huì)明白這些由來(lái)與習(xí)俗，這也是中華民族傳統(tǒng)文化，大家要把這些文化一代代傳揚(yáng)！
話說(shuō)端午作文 篇4
同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧?
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不論在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自身的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈局面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的保守節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門(mén)上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們小朋友們的最愛(ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎欲滴呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自身變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的.遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為維護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自身的保守文化，盡自身的一份力吧!
話說(shuō)端午作文 篇5
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的農(nóng)歷五月初五，家家戶戶都團(tuán)聚在一起過(guò)端午節(jié)。
說(shuō)起端午節(jié)，就想起了它的來(lái)歷。原來(lái)它是紀(jì)念古代的屈原。屈原是個(gè)大夫，也是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因楚王不接受屈原的.改革，便把屈原流放到了汨羅，最后屈原抱著滿腔憤怒跳進(jìn)了汨羅江。后人為了不讓他的身體被小魚(yú)吃掉，就在汨羅江里投一種用糯米做成的東西，它就是粽子。
說(shuō)到端午節(jié)，一定少不了粽子。粽子的品種可多了，什么花生粽、肉粽、紅棗粽......真是百吃不厭。
端午節(jié)還會(huì)舉行熱鬧的劃龍舟大賽，聽(tīng)媽媽說(shuō)，是為了給屈原驅(qū)趕鬼神，讓屈原睡得更加安寧。每個(gè)端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)在門(mén)口掛上艾葉子，艾葉子可以驅(qū)趕鬼神，聞起來(lái)非常的香，在它十米之外也能聞到它的芳香。
點(diǎn)長(zhǎng)香也是端午節(jié)必不可少的，如果長(zhǎng)香從早上一直燒到晚上沒(méi)有滅，那就表示你們一家會(huì)幸福、平安。
端午節(jié)這么有趣，一定會(huì)一代代流傳下去，我相信大家都會(huì)愛(ài)上這個(gè)日子。
話說(shuō)端午作文 篇6
“五月里，端陽(yáng)到，汩羅江上好熱鬧……”每到端午節(jié)，家家戶戶吃粽子，有的地方還舉行賽龍舟，熱鬧極了。
據(jù)說(shuō)，這一天是古代偉大詩(shī)人屈原投汩羅江殉國(guó)的`日子。公元前278年，農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，聽(tīng)到秦國(guó)攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加、心如刀割，毅然寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》，抱石投入汩羅江。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡，前去打撈，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。
端午節(jié)的前一天，我和奶奶把包粽子的材料準(zhǔn)備好，第二天的上午，就開(kāi)始包粽子了。首先，我把粽子卷成圓筒形，把糯米放進(jìn)去，再放一些大棗和花生。然后，把粽子包成三角形，用繩子扎起來(lái)，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。
不一會(huì)兒，我們就包了一大鍋。奶奶煮了3個(gè)小時(shí)，終于可以吃了，真是又香又甜，我吃了一個(gè)又一個(gè)。
我喜歡過(guò)端午節(jié)。
話說(shuō)端午作文 篇7
在中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)了，因?yàn)樗錆M了濃濃的愛(ài)國(guó)之情。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)等，是名稱最多的節(jié)日。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。其中，最流行的`是紀(jì)念屈原說(shuō)。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)三閭大夫屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石投汨羅江而死。人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。兩千多年來(lái)，每到這一天，大家都要賽龍舟、吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊……賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投向江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。如今，賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
有首兒歌是：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！爆F(xiàn)在的端午節(jié)，人們丟棄了許多迷信風(fēng)俗，但是弘揚(yáng)愛(ài)祖國(guó)的熱情依舊不減。它蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國(guó)，發(fā)展于中國(guó)，我們要保護(hù)它，傳承它。
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