【精選】讀后感的作文5篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的讀后感的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
王朔先生是我一直敬重的作家，可惜在千年之后歸于寂靜，很少在公共場(chǎng)合露面。06年底王朔先生一鳴驚人，在熱烈追捧和激烈謾罵中粉墨登場(chǎng)，給06至07年的文藝界掀起不一樣的風(fēng)波。先不論動(dòng)機(jī)如何，畢竟人家拿出真章來(lái)了<我的千歲寒>一書(shū)出版了。我以前就讀過(guò)王朔的自選集，對(duì)他的小說(shuō)水準(zhǔn)很是放心。可這次老王寫(xiě)的不是小說(shuō)不是散文也不是整出了宗教加劇本加談心的大雜燴，也是真正做到了“私人寫(xiě)作”這一好的作家必備的要求。在王朔的大部分人看不懂的狂言和批評(píng)者口中的低劣的炒作漫罵中，我買(mǎi)了。是不是被忽悠，看了才知道。
全書(shū)分為六個(gè)部分，分別是我的千歲寒；宮里的日子；能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)<也就是金剛經(jīng)北京話版。王朔語(yǔ)>;還有劇本妄想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)；談話：與孫甘露對(duì)話；最后一部分是唯物論史綱。我重點(diǎn)討論前三節(jié)，因?yàn)槲矣X(jué)得這部分最能反應(yīng)王朔現(xiàn)在時(shí)的精神狀態(tài)和思想精髓。
我的千歲寒講的是六祖慧能的故事，講他如何從廣東的一獠牙變成中國(guó)最偉大的禪宗祖師的過(guò)程。故事講的很有特色。王朔采用的是一種宇宙視角。古今中外，皇朝貴胄。販夫走卒。統(tǒng)統(tǒng)聚集在宇宙的一條粒子流里。唐朝變成了老李和小李的上下崗，打仗變成了小時(shí)候的吹糖人，捏泥人般有趣。沒(méi)有謳歌，沒(méi)有唾棄，有的只是一個(gè)在空中高速飛翔的腦袋架著一個(gè)眼睛在觀察。篇中講到了宿命，輪回，禪機(jī)，與了徹。
先講宿命，佛說(shuō)：前世五百次的回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)�？吹揭韵乱欢挝淖值臅r(shí)候，我心有戚戚焉。王朔寫(xiě)到“我朋友。七世也不是連著的。無(wú)論何國(guó)何地何世。只要我遇到他，他就幫我。甭管我當(dāng)是什么境況，好還是不好，跟他挨上挨不上。我就欠他。后來(lái)七世朋友做完了，他又做我三世妻子，我接著欠她。她就是最早接我的，然后送去我要去的地方，送上岸，卷回來(lái)，自己在后面嗚咽，這世上必須有一雙眼睛讓我想起來(lái)就虧心。”佛家講六道輪回，在身體回歸宇宙之時(shí)也就是重新開(kāi)始的一刻。我是信佛的，個(gè)人認(rèn)為佛教早已經(jīng)超出宗教層面，甚至是哲學(xué)范疇，已經(jīng)達(dá)到老子所講的大道。王朔說(shuō)他在經(jīng)歷生死離別，精神一度崩潰的情形后開(kāi)悟并寫(xiě)下這些文字的。文字里有互相憐憫有無(wú)可奈何也有淡定從容。我看到的是一個(gè)智者在和世人微笑著。這和王朔在接受采訪時(shí)的活靈活現(xiàn)的狀態(tài)很不一樣。他應(yīng)該見(jiàn)到了自己本性，在經(jīng)歷摯友去世，家庭分崩后。但在世人面前，他是一個(gè)狂妄，尖刻的痞子文人。我寧愿相信那是金剛的怒目。王朔從重新出山的那天起就已經(jīng)不是痞子了，他是金剛。
現(xiàn)在看禪機(jī)。慧能的本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃與不是風(fēng)動(dòng)也不是幡動(dòng)是心動(dòng)等著名偈語(yǔ)早被近現(xiàn)代所謂唯物主義哲學(xué)家批臭了。只有塵世的生活中的人才能體味其中淡淡的清香。五祖弘忍叫弟子每人寫(xiě)一偈語(yǔ)以明個(gè)人境界體會(huì)。大弟子神秀寫(xiě)下了身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，不使惹塵埃�；勰懿蛔R(shí)字請(qǐng)了個(gè)會(huì)字兒的`寫(xiě)下了菩提本非樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。詩(shī)文一出高低立現(xiàn)，慧能繼承五祖衣缽南下傳道�；勰懿蛔R(shí)字但靠著虔心向佛，時(shí)時(shí)修持，最終亦以下下人擁有上上智。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)說(shuō)法：經(jīng)文念十萬(wàn)遍就不是在念經(jīng)了，是一種必須，一種享受了。想來(lái)慧能就是在不斷的誦讀經(jīng)文中讓要義浸入血脈，()終融合一體，得到大智慧的吧。佛說(shuō)要去得西方極樂(lè)世界須得有三條件：一有大智慧二有大誓愿三得有菩提心。一般人總是認(rèn)為二三容易，一要難得。誠(chéng)然慧根有天份在其中，但死死守住二三要訣，遲早有一天也能得智慧，即使做不成如來(lái)，菩薩也是可以成羅漢，金剛的。這一點(diǎn)得為修佛之人注意。
五祖后來(lái)在嶺南開(kāi)宗立派，倡導(dǎo)直指人心。見(jiàn)性成佛。宣揚(yáng)頓悟。而神秀在北方也招攬僧眾，提倡漸悟。時(shí)稱(chēng)北秀南能。
宮里的日子主要講的是唐高宗，武則天年間的事兒。雖說(shuō)主講的，但其中也穿插了許多政治，人情，抉擇的情節(jié)。完全是一個(gè)上好的劇本，估計(jì)拍出來(lái)會(huì)很火。在這個(gè)故事中。講到武則天，高陽(yáng)公主這幫女強(qiáng)人<王朔認(rèn)為是被逼沒(méi)轍才做女強(qiáng)人的，在那樣的宮闈環(huán)境了。不強(qiáng)悍的話只有一個(gè)結(jié)局>也講到了小李小王這倆個(gè)斗爭(zhēng)失敗的女人�？偟目梢钥闯鐾跛肥呛芡榕牡�，這在他現(xiàn)實(shí)生活，言語(yǔ)中也可以看出來(lái)。算是討好了女讀者女觀眾吧，反正王朔沒(méi)缺過(guò)女人緣。
最后的金剛經(jīng)是佛教的經(jīng)典。當(dāng)年釋迦為了獲得無(wú)上正覺(jué)正悟，發(fā)下大誓愿，在恒河邊上的菩提樹(shù)下整整坐了十年，每晚數(shù)著和天上繁星一樣多的恒河之沙……終成一代宗師。金剛經(jīng)就是他弟子記錄下的他的談話，有點(diǎn)像論語(yǔ)，都是宗師的語(yǔ)錄。上面的經(jīng)典太多了比如諸相非相，爾之皆是虛妄。如一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。佛家有個(gè)經(jīng)典的說(shuō)辭叫：不可說(shuō)，不可說(shuō)。講究的是個(gè)只可意會(huì)不可言傳，對(duì)待經(jīng)典亦只能如此，一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，但一千個(gè)人讀了金剛經(jīng)只會(huì)看到什么是真實(shí)，善良，美好。千歲寒算是王朔轉(zhuǎn)型的力作，寫(xiě)小說(shuō)的王朔的不見(jiàn)了，留下了一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活非常熱愛(ài)又不愿為其所役的老王<金錢(qián)是自由意志的奴隸>.沒(méi)有信仰的人是可怕的，王朔從一個(gè)游戲人間的“痞子”轉(zhuǎn)變成一個(gè)虔誠(chéng)的宗教信仰者，我們應(yīng)為他高興。同時(shí)也寄望這本書(shū)的廣泛流傳為佛教的傳播立下新的功德，當(dāng)然老王也是功德的受惠者。
讀后感的作文 篇2
《一本書(shū)看懂孩子的世界》這本書(shū)是一位媽媽育兒經(jīng)驗(yàn)的分享，書(shū)中寫(xiě)著：幸福是一種心態(tài)，快樂(lè)是一種意境，走近孩子更是一種最直接的親子接觸和交流，所以，我心里一直在說(shuō)，并且一直在做‘寶貝，媽媽會(huì)用心陪著你，和你一起長(zhǎng)大�！�
這本書(shū)分享寶寶成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)生的趣事和爸爸媽媽?xiě)?yīng)對(duì)的經(jīng)驗(yàn)，第一章中“孩子的話”作者告訴我們，孩子的話我們要當(dāng)真，因?yàn)樵诤⒆拥氖澜缋�，他們最信任的人就是父母！他們認(rèn)為自己的爸爸媽媽是無(wú)所不能的，所以每天發(fā)生了有趣或者他們認(rèn)為重要的事情，他們會(huì)不厭其煩地渴望在父母面前表達(dá)自己的意愿、情緒、感受以及需求，他們強(qiáng)烈地渴望著能將自己見(jiàn)到的，感受到的東西第一時(shí)間與爸爸媽媽分享�？墒谴笕藗冇凶屑�(xì)觀察過(guò)自己的孩子嗎？孩子兩歲半后就能通過(guò)簡(jiǎn)單的詞句來(lái)表達(dá)自己的這種感受。這個(gè)階段，孩子的表達(dá)欲望很強(qiáng)，不管身邊有沒(méi)有人跟他搶話題，他都像充足了電的小馬達(dá)一樣有種爭(zhēng)先恐后的精神。也許，有時(shí)可能在一瞬間，由于父母不經(jīng)心的粗心，沒(méi)有及時(shí)分享到孩子的經(jīng)歷，沒(méi)有注意到孩子的好奇心和求知欲，也就不小心忽略了孩子驚喜的心情，挫傷了他們的積極性。所以我們要認(rèn)真的傾聽(tīng)孩子的心聲，珍惜與孩子交流的機(jī)會(huì)。并且我們要學(xué)會(huì)嬰兒的語(yǔ)言與他們交流，當(dāng)孩子每天在我們身邊如小麻雀一樣嘰嘰喳喳快樂(lè)的說(shuō)話時(shí)，我們要學(xué)會(huì)感謝孩子善意的語(yǔ)言，孩子話更是一面鏡子，他會(huì)折射出很多現(xiàn)象，更能照見(jiàn)父母的不足與缺點(diǎn)，所以平時(shí)我們要重視與孩子的溝通、用心去感受孩子的話！而且，溝通要無(wú)形地在每天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中完成。
小孩子的想象力是極其豐富的，在他們一兩歲的時(shí)候，語(yǔ)言表達(dá)能力還不是很強(qiáng)大，有時(shí)他們會(huì)用畫(huà)畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的情感，在第二章的“孩子的畫(huà)”中作者就提到：‘即使在你眼里只是毫無(wú)意義的曲線和圓點(diǎn)，也有他自己的道理�！宰鳛楦改�，不管在孩子的哪個(gè)階段，都要學(xué)會(huì)保持一種溫和的態(tài)度來(lái)觀察他涂鴉的過(guò)程，用“童眼”去看他們的“童畫(huà)”，用贊許與鼓勵(lì)的態(tài)度去對(duì)待孩子的畫(huà)，與孩子一起學(xué)習(xí)一起去了解這個(gè)世界。當(dāng)然，在與寶寶討論如何畫(huà)畫(huà)時(shí)，是需要一點(diǎn)兒技巧的。如果你一味的問(wèn)他：“你畫(huà)的是什么？是貓嗎，還是狗？怎么四不像？書(shū)上不是這樣畫(huà)的啊？”相信哪個(gè)寶寶都會(huì)不高興的，自己最拿書(shū)的小畫(huà)被最親的人否定的一無(wú)是處，他能沒(méi)有抵觸情緒嗎？又比如，你買(mǎi)回一些簡(jiǎn)筆畫(huà)、卡通書(shū)堆在他面前說(shuō)：“你看這只小狗多可愛(ài)，比著畫(huà)哦！”然后在一邊指手劃腳的，干預(yù)他的“原創(chuàng)”思想深度打擾他愉快創(chuàng)造的`積極性，你覺(jué)得他會(huì)高興嗎？所以，我們應(yīng)該趕快脫離照搬照抄，放開(kāi)孩子的手腳，帶他走進(jìn)生活當(dāng)中去，他自然會(huì)插上想象的翅膀，用自己的觀察，創(chuàng)造出不一樣的世界。
在第三章“孩子的愛(ài)”中，作者舉了她與孩子生活中的例子：“以前大晨給我?jiàn)A菜，我會(huì)擔(dān)心她把菜湯灑一桌而拒絕，但我現(xiàn)在學(xué)會(huì)欣然接受，不再在意大晨夾的菜有沒(méi)有滴得哪里都是，并且張大嘴讓大晨一口一口的喂，我想給他一個(gè)對(duì)媽媽表現(xiàn)愛(ài)的機(jī)會(huì)。”是的，當(dāng)孩子在生活中對(duì)我們表現(xiàn)出關(guān)愛(ài)時(shí)，我們千萬(wàn)不能因?yàn)槁闊�，而扼殺了孩子展現(xiàn)愛(ài)的天性，孩子還小，但他們會(huì)在父母的接受、需要、肯定中感受到自己的重要性，他們很在意被需要的感覺(jué)，我們?yōu)槭裁床荒芙o呢？
當(dāng)然，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，還有孩子的“哭”、孩子的“樂(lè)”、孩子的“拽”、孩子的“智”等等，孩子的世界是色彩斑斕的，孩子有著我們想象不到的天真無(wú)邪與爛漫，我們應(yīng)該要以正確的心態(tài)去了解他們，一個(gè)孩子要健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，學(xué)校教育和家庭教育都是相當(dāng)重要的，家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，讓孩子接受正確的、積極的教育引導(dǎo)，是家庭教育的首要責(zé)任！孩子還小，尚沒(méi)有辨別是非的能力，還不能準(zhǔn)確把握和理解父母家人的心思，因此很容易在細(xì)小的事情上養(yǎng)成撒謊的、逃避、自私的不良習(xí)慣。盡管一千個(gè)家庭會(huì)有一千種教育方法，但教育方法可以不同，教育觀念必須要一致，所以讓他們幸�？鞓�(lè)的成長(zhǎng)，是作為父母，作為幼兒教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。
所以要讓孩子有個(gè)幸福完整并且快樂(lè)的童年，是需要我們細(xì)心的觀察與教導(dǎo)，用心融入孩子的世界與他們共同成長(zhǎng)。
讀后感的作文 篇3
《登天的感覺(jué)》是心理學(xué)專(zhuān)家岳曉東在心理咨詢(xún)領(lǐng)域的一本經(jīng)典之作。本書(shū)的寫(xiě)作特點(diǎn)是作者像講故事一般娓娓道來(lái)，生動(dòng)講述了他在哈佛大學(xué)所做的10個(gè)心理咨詢(xún)個(gè)案，在10個(gè)案例里卻已經(jīng)涵蓋了心理咨詢(xún)?cè)S多方面，包括對(duì)人本療法，分析方法，行為療法，認(rèn)知療法，現(xiàn)實(shí)療法，格式塔療法，交叉療法等心理咨詢(xún)與治療的主要流派及其方法的解釋?zhuān)麑?duì)每個(gè)個(gè)案的深入分析和處理技巧都令人深受啟發(fā)。
岳曉東的《登天的感覺(jué)》已經(jīng)成為書(shū)林中的一朵奇葩，它的暢銷(xiāo)證明了中國(guó)人對(duì)真正優(yōu)秀的心理學(xué)圖書(shū)的渴望。它深入淺出地介紹了充滿(mǎn)神秘色彩的熱門(mén)學(xué)科——咨詢(xún)心理學(xué)的基本理論與方法。心理咨詢(xún)是指一種專(zhuān)門(mén)向他人提供幫助與尋求這種幫助的人們之間的關(guān)系。在這種關(guān)系中，助人者的手段及其所創(chuàng)造的`氣氛使人們逐步學(xué)會(huì)以更積極和理性的方法對(duì)待自己和他人。心理咨詢(xún)能夠?yàn)槿藗兲峁┤碌娜松?jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。岳曉東將這些理論通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)具體形象生動(dòng)的案例巧妙的貫穿在一起，使不同層次的讀者都能領(lǐng)會(huì)到心理咨詢(xún)神奇技巧的無(wú)窮魅力，帶給我飛翔云端的感受——自我的成長(zhǎng)。同時(shí)也帶來(lái)了更加深邃的思索。
作者以最初和心理咨詢(xún)的緣起作為開(kāi)頭，一點(diǎn)點(diǎn)平鋪直敘，然后是心理咨詢(xún)室的布置，在這間屋子里發(fā)生的故事，在那些個(gè)案身上，或多或少，看到自己的影，作者在力求寫(xiě)一本這樣的書(shū)：不枯燥，不講大道理，又有文學(xué)的味道，而且最好是與愛(ài)情有關(guān)。以有些口語(yǔ)化的語(yǔ)言，以簡(jiǎn)單的表現(xiàn)手法，沒(méi)有為了文學(xué)性而刻意去咬文嚼字作過(guò)多詞語(yǔ)上的修飾，如前面所說(shuō)，像個(gè)故事一般的。讓對(duì)心理咨詢(xún)一無(wú)所知的人都能看懂并且看下去。
用心理咨詢(xún)技術(shù)幫助人們解決問(wèn)題是一項(xiàng)使人開(kāi)心和不斷成長(zhǎng)的工作。心理咨詢(xún)力圖使個(gè)人將不愉快的經(jīng)歷當(dāng)作自我成長(zhǎng)的良機(jī)。它竭力使人們積極地看待個(gè)人所受的挫折與磨難，從危機(jī)中看到生機(jī)，從困難中看到希望。心理咨詢(xún)也在于幫助人學(xué)會(huì)辨證地看待生活當(dāng)中的憂(yōu)愁煩惱。但這一切不是靠指教勸導(dǎo)得來(lái)
的，而靠啟發(fā)領(lǐng)悟獲得的。用馬斯洛的話來(lái)講，心理咨詢(xún)就是要使人獲得“高峰
體驗(yàn)”，這就是“登天的感覺(jué)”。
讀后感的作文 篇4
在廣大書(shū)迷的強(qiáng)烈要求下，作為記者的我特地采訪了由美國(guó)T·B懷特創(chuàng)作的《夏洛的網(wǎng)》中的主人公之一——威爾伯先生。
我：威爾伯先生，您好！
威：你好！
我：您可以再次向我們介紹一下夏洛小姐與您的故事嗎？
威：我和夏洛在谷倉(cāng)里認(rèn)識(shí)，并成為朋友。當(dāng)我們的友誼發(fā)展到頂峰時(shí)，一個(gè)噩耗傳來(lái)：圣誕節(jié)我將成為桌上的熏肉火腿！她知道后，就想辦法扭轉(zhuǎn)我的命運(yùn)。終于，她想出了一個(gè)辦法，并且不分晝夜的行動(dòng)起來(lái)。經(jīng)過(guò)她的不懈努力，最終“王牌豬”、“光彩照人”等光輝字眼被織在我的豬圈上。很快，這些字眼讓人們認(rèn)為我是一只非同凡響的豬，更讓我在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上一舉奪得特別獎(jiǎng)，成了朱克曼先生的寵兒，過(guò)上了安定的生活。這時(shí)，夏洛的生命卻走到了盡頭……
我：您認(rèn)為夏洛小姐說(shuō)的哪一句話最讓您感動(dòng)呢？
威：感動(dòng)的話很多，但那一句“我會(huì)保護(hù)你的！”最讓我感動(dòng)。
我：為什么夏洛小姐的這句話最讓您感動(dòng)？
威：說(shuō)心里話，剛開(kāi)始，我并不在意她的這句“我會(huì)保護(hù)你的！”，認(rèn)為她那么渺小，救不了我。但是，事實(shí)證明，我錯(cuò)了�，F(xiàn)在想來(lái)，這句話，不僅是她在我對(duì)生命絕望時(shí)給我的.鼓勵(lì)和幫助，同時(shí)，也讓我對(duì)生命重新豎起了信心!更重要的是，夏洛為了實(shí)現(xiàn)這句話，付出了她的全部生命，讓我知道了友誼的強(qiáng)大力量！
……
我：通過(guò)對(duì)威爾伯先生的采訪，我不但理解到輕飄飄的“朋友”兩個(gè)字里有這么大的含義，而且我也明白了，友誼不是雨后天邊出現(xiàn)的彩虹，瞬間五彩斑斕。友誼是一棵大樹(shù)，要經(jīng)歷風(fēng)雨慢慢長(zhǎng)大。人與人之間，貴在彼此理解、關(guān)心。那么，就讓我們將心比心，用心換心吧！
讀后感的作文 篇5
今年暑假我讀了一本《我不想不想長(zhǎng)大》。
書(shū)中小男孩扇貝超愛(ài)小動(dòng)物，但是他也不想長(zhǎng)大。一早醒來(lái)就會(huì)有四只小鳥(niǎo)在他的被子上踱步加撒尿，還有兩只可愛(ài)的小兔子：“比較黑”和“比較白”可是，這些小動(dòng)物都離開(kāi)了他。為了填補(bǔ)內(nèi)心的空虛，“蒜泥媽媽”和女霸王：蔥花從寵物店給扇貝挑選了一只連杯子都能裝下的“迷你豬”。扇貝給他取名：“荷包蛋”從那之后，扇貝不再說(shuō)他超愛(ài)吃荷包蛋！改叫他超愛(ài)荷包蛋。
讀到這，我不禁顯露出一絲羨慕之情，羨慕扇貝可以有那么多的小動(dòng)物；羨慕扇貝有一個(gè)“蒜泥媽媽”；羨慕扇貝可以隨心所以享受美食的美味；其實(shí)每個(gè)人小時(shí)候都會(huì)害怕長(zhǎng)大，因?yàn)槲覀兒ε麻L(zhǎng)大會(huì)失去童年的快樂(lè)；害怕長(zhǎng)大后不能到處亂“瘋”不能大聲講話；不能去做自己想做的事；不能享受童年的'快樂(lè)和真趣；不能······但是，現(xiàn)實(shí)是不可改變的每個(gè)熱人都逃不過(guò)。不過(guò)回頭一想，長(zhǎng)大就是竭盡全力活下去，所以只要努力了，我們就不害怕長(zhǎng)大了吧。
荷包蛋讓扇貝懂得了享受美食和愛(ài)的真諦，更有了新的追求：吃好一點(diǎn)，睡好一點(diǎn)，每天過(guò)的開(kāi)心一點(diǎn)······
不知不覺(jué)看完了這本書(shū)，我不覺(jué)為扇貝的勇氣感到欽佩，最后居然為了扇貝離家出走！可見(jiàn)扇貝是多么“愛(ài)”荷包蛋，也請(qǐng)人類(lèi)愛(ài)護(hù)動(dòng)物，他們正在遭受滅絕！讓我們行動(dòng)起來(lái)，給小動(dòng)物們一個(gè)溫暖的家。
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