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《鑒史問(wèn)廉之三·清濁之辨》觀(guān)后感
《清濁之辨》講述一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，展示了在歷史舞臺(tái)上以屈原、文天祥為代表的清官能臣和以賈似道、魏忠賢等為代表的貪官亂臣不同的人生軌跡，深刻剖析他們?cè)诖笫谴蠓敲媲暗牟煌x擇。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，清和濁常常成為忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人的代名詞。那么，在中華五千年的文明史中，中國(guó)人又是怎樣去激濁揚(yáng)清、追求公平正義的呢？
《鑒史問(wèn)廉》之三——《清濁之辨》，通過(guò)一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，展示在歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上清官能臣和貪官亂臣不同的人生軌跡，剖析他們?cè)诖笫谴蠓敲媲暗倪x擇，向觀(guān)眾們講述中華民族數(shù)千年來(lái)價(jià)值追求：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。
清濁從來(lái)就是區(qū)分正與邪、廉與貪、君子與小人的重要標(biāo)尺。激濁揚(yáng)清，追求公平與正義，不僅僅是執(zhí)政者的一己之任，更應(yīng)該是全體中華兒女的責(zé)任。當(dāng)前我國(guó)反腐倡廉已經(jīng)進(jìn)入到攻堅(jiān)克的關(guān)鍵時(shí)期，每個(gè)公民都有義務(wù)去清除附在權(quán)利大樹(shù)下的污垢。紀(jì)檢監(jiān)察人員更是要經(jīng)得起全體人民的監(jiān)督，以踏石留印、鑄鐵有痕的精神促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)政治的清明、政府的清廉！
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