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歷史典故:東道主

時(shí)間:2025-12-11 10:43:31 歷史典故

歷史典故:東道主

  導(dǎo)語:東道主原意為東方道路上的主人,因當(dāng)時(shí)鄭國(guó)在秦國(guó)之東,接待秦國(guó)出使東方的使節(jié),故稱“東道主”。 后以“東道主”指稱接待或宴客的主人,或指請(qǐng)客的人。現(xiàn)在,“東道主”也可以指某項(xiàng)賽事的主辦國(guó)家、主辦城市或主辦單位等。這個(gè)故事還是值得我們?cè)僖淮伍喿x!下面就來看看吧!

歷史典故:東道主

  【注音】dōng dào zhǔ

  【成語故事】

  公元前630年(魯僖公三十年)9月13日,晉文公和秦穆公的聯(lián)軍包圍了鄭國(guó)國(guó)都。鄭文公在走投無路的情況下,只得向老臣燭之武請(qǐng)教,設(shè)法解圍。當(dāng)夜,燭之武乘著天黑叫人用粗繩子把他從城頭上吊下去,私下會(huì)見秦穆公。

  晉國(guó)和秦國(guó)是兩個(gè)大國(guó),他們之間本不和諧,常常明爭(zhēng)暗斗。燭之武巧妙地利用他們的矛盾,對(duì)秦穆公說:“秦晉聯(lián)軍攻打鄭國(guó),鄭國(guó)怕是保不住了。但鄭國(guó)滅亡了,對(duì)貴國(guó)也許并無一點(diǎn)好處。因?yàn)閺牡乩砦恢蒙现v,秦國(guó)和咱鄭國(guó)之間隔著一個(gè)晉國(guó),貴國(guó)要越過晉國(guó)來控制鄭國(guó),恐怕是難于做到的吧?到頭來得到好處的還是晉國(guó)。晉國(guó)的實(shí)力增加一分,就是秦國(guó)的實(shí)力相應(yīng)地削弱一分啊!”秦穆公覺得燭之武說得有理,燭之武于是進(jìn)一步說:“要是你能把鄭國(guó)留下,讓他作為你們東方道路的主人。你們使者來往經(jīng)過鄭國(guó),萬一缺少點(diǎn)什么,鄭國(guó)一定供應(yīng),作好充分的安排,這有什么不好?”

  秦穆公終于被說服了,他單方面跟鄭國(guó)簽訂了和約,晉文公無奈,也只得退兵了。秦國(guó)在西,鄭國(guó)在東,所以鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)來說自稱“東道主”。

  【典故】若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害! 〈呵铩敗ぷ笄鹈鳌蹲髠鳌べ夜辍

  【解釋】泛指接待或宴客的主人。

  【用法】作主語、賓語;指主人

  【結(jié)構(gòu)】偏正式

  【相近詞】東道主人

  【同韻詞】三三五五、寸祿斗儲(chǔ)、血流漂鹵、韜戈偃武、巫山洛浦、宮鄰金虎、倒懸之苦、上德若谷、拒狼進(jìn)虎、家無斗儲(chǔ)、......

  【英文】host

  【德語】Gastgeber

  【日文】主人役(しゅじんやく)

  【其它使用】

  ◎ 東道主卡塔爾率先垂范,在會(huì)議召開前夕主動(dòng)關(guān)閉以色列常駐多哈的貿(mào)易代表處,贏得了各成員國(guó)的贊賞。

  ◎ 中國(guó)隊(duì)是亞運(yùn)會(huì)東道主,

  ◎ 作為東道主,因人力、財(cái)力所限,若有招待不同之外,請(qǐng)諸位批評(píng)。


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