南京的歷史典故
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到典故吧，適當(dāng)運(yùn)用典故可以增大詩(shī)詞表現(xiàn)力，在有限的詞語(yǔ)中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平直。你還記得哪些典故呢？下面是小編為大家收集的南京的歷史典故，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
南京的歷史典故 1
寄人籬下
典故：在南京建都的南朝時(shí)張融一貫主張寫(xiě)作要有自己的獨(dú)創(chuàng)性，形成自己的風(fēng)格。他在一篇文章的'序言中寫(xiě)道，大丈夫做文章應(yīng)當(dāng)像孔子刪編《詩(shī)》、《書(shū)》、制定《禮》《樂(lè)》那樣，而不能一味寄人籬下，模仿別人。
南京的歷史典故 2
自毀長(zhǎng)城
典故：在南京建都的`南朝宋大將檀道濟(jì)，因?yàn)槊曁�，左右部將又都驍勇善�?zhàn)，皇帝很不放心，在一些大臣的挑撥，把他騙到京城建康(今南京)想除掉他。檀道濟(jì)被關(guān)進(jìn)大牢，兩眼瞪得像火把一樣，又氣又恨一口喝下一斛酒(一斛能裝五斗米)，大吼道：“你們這樣做是自毀你們的萬(wàn)里長(zhǎng)城啊!”
南京的歷史典故 3
刻畫(huà)無(wú)鹽
典故：司馬睿在南京建立東晉時(shí)，周豈頁(yè)任尚書(shū)左仆射，當(dāng)時(shí)朝中宦官們認(rèn)為他為人高潔，把他比作樂(lè)廣。樂(lè)廣也是當(dāng)時(shí)被認(rèn)為高潔的`人物，但周豈頁(yè)卻認(rèn)為樂(lè)廣根本不能同他相比。因此，當(dāng)庚亮告訴他有人把他比作樂(lè)廣時(shí)，他很不高興，說(shuō)怎么能拿丑的東西來(lái)比喻美的呢。
南京的歷史典故 4
大筆如椽
典故：王珣時(shí)東晉大臣，家住南京城南烏衣巷，有一天他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有個(gè)人送了一只像房頂?shù)?房梁那么大的筆給他。王珣醒來(lái)后，對(duì)人說(shuō)他預(yù)感到會(huì)有大手筆的事情發(fā)生。果然，一會(huì)有人來(lái)報(bào)告說(shuō)孝武帝駕崩了。而王珣則被任命擔(dān)當(dāng)哀冊(cè)等重要文書(shū)的起草事宜。
南京的歷史典故 5
一目十行
典故：在南京建都當(dāng)皇帝的簡(jiǎn)文帝蕭綱是梁武帝蕭衍的兒子，據(jù)《梁書(shū)?簡(jiǎn)文帝紀(jì)》記載，他從小就聰明過(guò)人，四歲開(kāi)始讀書(shū)，過(guò)目不忘。六歲時(shí)就能寫(xiě)文章。隨著年齡增長(zhǎng)，他讀書(shū)的`速度也越來(lái)越快，能夠一眼看十行字。
南京的歷史典故 6
屋下架屋
典故：東晉時(shí)，南京有一個(gè)叫庾庾闡的官員，寫(xiě)了一篇《揚(yáng)都賦》，呈給庾亮，庾亮對(duì)這篇賦文大為贊賞，對(duì)眾人稱(chēng)此賦可與張衡的`《兩京賦》、左思的《三都賦》相媲美。太傅謝安聽(tīng)說(shuō)此事后，對(duì)人說(shuō)：“不能這樣搞啊!這是在屋子下面再架個(gè)屋子罷了!什么事要是都一味模仿學(xué)習(xí)，那就難免淺薄了!”
南京的歷史典故 7
量體裁衣
典故：南朝時(shí)南京有個(gè)叫張融的人，頗有才華，齊太祖蕭道成很器重他。有一次蕭道成把自己穿過(guò)的一件衣服送給張融，并附手詔一道，說(shuō)這是我穿過(guò)的`衣服，已經(jīng)讓人按照你的體格重新修改，送給你穿很合適。
南京的歷史典故 8
衣錦還鄉(xiāng)
發(fā)生地：南京新亭，典故：南朝柳慶遠(yuǎn)治兵有方，梁武帝蕭衍在還沒(méi)當(dāng)皇帝前就很賞識(shí)他。蕭衍做了皇帝后，封他重安侯，食邑千戶(hù)。公元505年，又封他為雍州刺史，并在新亭為他送行。蕭衍說(shuō)，你這次衣錦還鄉(xiāng)，有你鎮(zhèn)守西部我也就可以無(wú)憂(yōu)了。
南京的歷史典故 9
千載難逢
典故：在南京建都的南朝齊國(guó)大臣庾杲之深受皇帝賞識(shí)，在他年老時(shí)寫(xiě)了一本《臨終上世祖表》給皇帝，請(qǐng)求辭官回家。在這個(gè)表中他說(shuō)，我本是平凡庸俗之人，碰巧運(yùn)氣好得到皇上賞識(shí)，這真一千年也難遇到的好運(yùn)氣呀。
南京的'歷史典故 10
一往情深
發(fā)生地：南京烏衣巷
典故 東晉時(shí)有個(gè)叫桓子野的人，善于吹奏笛子，也很喜歡聽(tīng)別人吹奏笛子。每當(dāng)聽(tīng)到好聽(tīng)的樂(lè)曲他就激動(dòng)不已。當(dāng)時(shí)住在烏衣巷的'的宰相謝安聽(tīng)說(shuō)桓子野喜歡音樂(lè)到了如此地步，贊賞說(shuō)：“桓子野對(duì)音樂(lè)的這份感情應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)深處的，只要一聽(tīng)到好聽(tīng)的音樂(lè)就激動(dòng)的不能控制自己�！�
南京的歷史典故 11
咄咄逼人
典故一： 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂(lè)。他們約定說(shuō)“危語(yǔ)”(用一句話形容一個(gè)非常危險(xiǎn)的情況)。大家說(shuō)的高興時(shí)，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”由于當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的，聽(tīng)了此話自覺(jué)難堪，但又不便當(dāng)眾發(fā)怒，只好說(shuō)了一句語(yǔ)雙關(guān)的話聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀。”
典故二： 出自晉?衛(wèi)鑠《與釋某書(shū)》：“衛(wèi)有一弟子王逸少，甚能學(xué)衛(wèi)真書(shū)，咄咄逼人�！毙l(wèi)鑠是東晉大書(shū)法家王羲之的'啟蒙老師。其書(shū)中說(shuō)的王逸少就是烏衣巷里的王羲之。
南京的歷史典故 12
多難興邦
典故：西晉末年，晉室衰敗，不斷受到匈奴的進(jìn)攻，于是渡江遷到南方的南京，南京因此成為東晉的首都。祖逖就是其中的一位名士。
而后來(lái)祖逖又多次請(qǐng)求東晉皇帝司馬睿出兵北伐，收復(fù)北方失地，但都被拒絕。在一份寫(xiě)給司馬睿的`《勸進(jìn)表》中寫(xiě)道：“或多難以固邦國(guó)，或隱憂(yōu)以啟圣明。”
南京的歷史典故 13
人琴俱亡
發(fā)生地：南京烏衣巷，典故：王獻(xiàn)之和王徽之都是東晉書(shū)法家王羲之的`兒子。在王羲之年老之后，徽之隨父親從建康烏衣巷移居浙江會(huì)嵇。獻(xiàn)之留在了建康。公元386年，王獻(xiàn)之去世，徽之趕回建康吊喪。他坐在獻(xiàn)之床前大哭一場(chǎng)后，取下獻(xiàn)之生前喜愛(ài)的琴想彈一首曲子給獻(xiàn)之聽(tīng)，無(wú)奈怎么也不成曲，王徽之將琴擲在地上感慨道：“嗚呼子敬，人琴俱亡�！�
南京的歷史典故 14
遺臭萬(wàn)年
典故：東晉明帝時(shí)。駙馬桓溫專(zhuān)權(quán)作亂，萌發(fā)野心。他對(duì)曾陰謀篡權(quán)的.王敦暗表贊賞，一次他躺在南京家中床上時(shí)對(duì)親信說(shuō)：“作此寂寂，將為文景所笑�！绷髀冻鏊氪蹤�(quán)的野心。親信們聽(tīng)候嚇的不敢吱聲�；笢胤稣矶�，說(shuō)道：“一個(gè)人既然不能流芳百世，那遺臭萬(wàn)年也是不錯(cuò)的�！�
南京的歷史典故 15
劉秀（東漢光武帝）還未稱(chēng)帝時(shí)，已有了稱(chēng)帝的實(shí)力，部屬們不停地勸他稱(chēng)帝。劉秀就是不肯，當(dāng)時(shí)各地軍閥多如牛毛，誰(shuí)稱(chēng)帝誰(shuí)就是把火力主動(dòng)引到自己身上來(lái)。有個(gè)叫耿純的`屬下語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)劉秀說(shuō)：“兄弟們拋家舍業(yè)，冒著生命危險(xiǎn)在槍林彈雨中奔馳而僥幸未死，為的就是攀龍附鳳，升官發(fā)財(cái)，成就功名志向�？涩F(xiàn)在您總是推辭，違背眾人愿望，不登大位，不定尊號(hào)。如果再這樣下去，我擔(dān)心有人會(huì)對(duì)您徹底絕望，紛紛離去！”
劉秀恍然，原來(lái)，這些人跟著他劉秀時(shí)把他當(dāng)成了發(fā)大家致大富的梯子��！如果這張?zhí)葑硬豢媳凰麄儾�，他們就�?huì)去尋找另外的梯子。
想明白了這道理，劉秀終于稱(chēng)帝，以“漢”為國(guó)號(hào)，史稱(chēng)東漢。
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