貴州師范大學(xué)�；�

　　貴州師范大學(xué)的前身——“國立貴陽師范學(xué)院”創(chuàng)建于1941年，是當(dāng)時全國僅有的八所國立師范學(xué)院之一;新中國成立后，學(xué)校更名為“貴陽師范學(xué)院”;1956年由中華人民共和國教育部正式交貴州省人民政府管理;1985年改名為“貴州師范大學(xué)”，1996年被貴州省人民政府確定為省屬重點(diǎn)大學(xué);2004年原貴州理工職業(yè)技術(shù)學(xué)院并入;2006年被列入教育部“對口支援西部高校計劃”，與廈門大學(xué)結(jié)成對口支援關(guān)系;2013年7月正式獲批博士學(xué)位授權(quán)單位;2015年成為教育部與貴州省簽署省部共建貴州師范大學(xué)協(xié)議，貴州師范大學(xué)成為省部共建高校。

　　學(xué)校地處有著“中國避暑之都”美譽(yù)的林城——貴州省省會貴陽市，現(xiàn)有三個校區(qū)，分別坐落在云巖區(qū)、白云區(qū)和花溪區(qū)，占地面積3000余畝。有全日制在校學(xué)生36000余人，其中本�？茖W(xué)生23400余人(不含求是學(xué)院)、碩士研究生2100余人。共有教職工2527人。設(shè)有20個學(xué)院、1所繼續(xù)教育學(xué)院、1所獨(dú)立學(xué)院(求是學(xué)院)、1個教學(xué)部。

　　歷史沿革

　　1941年，國立貴陽師范學(xué)院成立;

　　1949年，更名為貴陽師范學(xué)院;

　　1985年，更名為貴州師范大學(xué);

　　1996年，確立為貴州省屬重點(diǎn)大學(xué);

　　2004年，貴州理工職業(yè)技術(shù)學(xué)院并入，組建新的貴州師范大學(xué);

　　2006年，被列入教育部“對口支援西部高校計劃”，與廈門大學(xué)結(jié)成對口支援關(guān)系;

　　2010年2月，被國務(wù)院學(xué)位委員會正式批準(zhǔn)確定為立項(xiàng)建設(shè)的新增博士學(xué)位授予單位。

　　2013年5月22日，入選中西部高�；�礎(chǔ)能力建設(shè)工程。

　　2014年12月5日，入選卓越教師培養(yǎng)計劃。

　　2015年，成為教育部與貴州省人民政府共建的高等學(xué)校。 數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)按第一批次招生。

　　2016年，漢語言文學(xué)、英語、地理科學(xué)等14個專業(yè)(類)列入第一批次招生。

　　學(xué)校文化

　　校標(biāo)

　　校標(biāo)內(nèi)部以略加變形的篆體漢字“師”為主圖案，突出學(xué)校的教師教育特色。

　　圖形端莊典雅、穩(wěn)重大氣，體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格、辦學(xué)特色和定位，凸顯了學(xué)校數(shù)十年辦學(xué)的厚重積淀，既表明學(xué)校重視優(yōu)秀文化傳承的繼承和發(fā)揚(yáng)，又蘊(yùn)含了學(xué)校勇于開拓創(chuàng)新之意。

　　圓形標(biāo)志是中國大學(xué)標(biāo)志設(shè)計的傳統(tǒng)和對大學(xué)悠久歷史的繼承和延續(xù)。

　　校訓(xùn)

　　慎思篤行 博學(xué)致新

　　涵義：《禮記·中庸》十九章有“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”句。校訓(xùn)取其精要，強(qiáng)調(diào)：深入、全面地思考，堅持不懈地實(shí)踐;廣泛、寬厚地汲取，不斷追求升華和創(chuàng)新。

　　精神

　　愛國、奉獻(xiàn)、敬業(yè)、自強(qiáng)

　　貴州師范大學(xué)經(jīng)過長期的積淀和闡揚(yáng)，形成了“愛國、奉獻(xiàn)、敬業(yè)、自強(qiáng)”的崇高精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。在學(xué)校的不同歷史階段，都有一批典型的代表人物，身體力行、言傳身教，踐行和彰顯“愛國、奉獻(xiàn)、敬業(yè)、自強(qiáng)”的精神。[40]

　　校歌

　　《挺拔的香樟》選取“香樟樹”作為美的意象，以此來營造出美的詩情。

　　香樟樹是一種高貴的樹種，高大挺拔，樹形優(yōu)美，木質(zhì)堅硬，是常青樹、長壽樹、風(fēng)景樹、名貴樹，貴陽市也將它作為“市樹”，校園主干道思賢大道兩旁也全部種的是香樟樹，香樟樹已成為師大的迎賓樹和象征樹。碰巧的是，白云校區(qū)也有很多香樟樹。因此，可以說香樟樹是貴州師范大學(xué)的“校樹”。“十年樹木，百年樹人”，以樹來比喻人，以樹林來比喻整個學(xué)校，自然就是一種“來源于現(xiàn)實(shí)生活又高于現(xiàn)實(shí)生活”的藝術(shù)創(chuàng)作。

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